修行，积德，重在修心。外在的一切皆为色相，守住心中的一片福田，不能为物所累。做回自我，真我，善我。

第十一篇：让内心远离无所事事的生活
     有一个小和尚，整天念经念烦了。
     一天夜里，他做了一个奇怪的梦，他梦见自己在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿，宫殿的主人请他留下来居住。
     小和尚说：“我每天忙于念经和学习佛法，现在只想吃，想睡，我讨厌看书。”
     宫殿主人答道：“如果是这样的话，那么世界上再也没有比这里更适合你居住的了。我这儿有丰富又美味的食物，你想吃什么就吃什么，不会有人来打扰你。而且，我保证没有经书给你看，也没有任何佛法要你领悟。”
     于是，小和尚高高兴兴地住了下来。
     开始的一段日子，小和尚每天吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是就去见宫殿主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思，我对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能不能给我找几本经书看，给我讲几个佛祖的故事听呢？”
     宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来就不曾有过这样的事。”
     又过了几个月，小和尚实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了了，如果你不给我经书，我听不到佛法，我宁愿去下地狱，也不要再住在这里了。”
     宫殿的主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”
     人活着需要思考，需要劳动。如果整天活在安逸中，看起来是很享受，其实无异于是活在地狱中。这样的生活过久了，人也就成了行尸走肉。


第十三篇：山穷水尽方能柳暗花明
     明朝时，有一位小沙弥，他住在普陀山的寺庙里。有一天，他心血来潮，就想到郊外走走。他远眺普陀山的最高峰，心想普陀山是观世音菩萨的道场，感应奇迹很多，就想那最高的山峰说不定有道场或修行人在那里。于是，在好奇心的驱使下，他就往普陀山最高峰而去。
     一路上蔓草丛生，荆棘遍布，小沙弥不畏艰难地爬上最高的佛顶山。他没想到，佛顶山是一片广大的平原，他站在山顶上往下一看，普陀山一览无遗，于是非常高兴地四处走走，想知道到底有没有人在此修行。可是，他走了很长时间也没有发现有修行的人。
     正在失望之余，小沙弥忽然在地上发现一块石碑，石碑上还刻了四个大字“慧济禅寺”。小沙弥对“慧济禅寺”四字感到有点印象，也感到特别地亲切。他想，这山峰以前肯定有人来过，并建过道场，不然怎么会留下这个石碑呢？前人既然能在山峰建寺庙，那我也能在此建寺庙，好让想静修的人有个道场，可以静心用功。就这样，他决定在此修建道场。
    小沙弥高高兴兴地回到山下，对师父说：“师父！普陀山最高的山顶还有一片平地，以前好像建过道场，弟子发愿想去那里建道场，不知师父的意见如何？”
     师父本来在静静地聆听小沙弥的述说，但是一听只有十几岁的出家人竟然想在佛顶山辟建道场，不禁大吃一惊：“什么！你年纪轻轻就想到佛顶山建道场，你有没有讲错？你要知道光是搬木材上山就是一大难题了，更何况是想在那里建造寺庙了。你真是太天真了，也太不自量力了，要建自己去建。”
     小沙弥说：“弟子已经发愿了，如果师父不帮忙，那弟子只好自己去建了。”
     师父听了又说：“你以为建道场就像砌积木那样简单吗？你好好想想吧，真是乳臭未干的小孩，我不想再听了。”
     许多师兄看到小沙弥年纪轻轻就想建道场，于是也都来劝说：“小师弟！算了吧！修行就修行，还发什么愿，真是自找苦吃，赶快打消这个念头吧！”
     可是小沙弥并不这么想，他想，既然大家都不相信我，那我就做给大家看吧！于是拜别了师父，走向大殿，跪在观世音菩萨的圣像前，虔诚地祈祷说：“观世音菩萨！弟子发愿要兴建道场，希望菩萨保佑弟子，使弟子完成誓愿。”
     小沙弥离开了师父，离开了本可依靠的道场，就是为了完成他宿世以来的心愿，在佛顶山兴建道场。因为小沙弥的前世就是发愿在佛顶山兴建慧济禅寺的师父，又乘愿再来的小沙弥，现在愿力不失，仍然力行宿世的善愿。但是，小沙弥发愿要在佛顶山兴建道场，的确不是一件容易的事。
     小沙弥左思右想：要兴建道场，首先就要去化缘，因为有钱才能买建材、请工人。于是，小沙弥满怀信心地走向人多的闹市，有时候一家一家地化缘，有时候就站在市场门口，可是所得到的钱太少了。有时候他几天也化不到一块钱，还要遭人的白眼和冷嘲热讽，有时候好几天才得到一些冷饭剩菜，更不要说吃饱了。不知不觉中，三年的时间过去了，庄严灵巧的小沙弥仍然每天在大街小巷敲着木鱼，挨家挨户地化缘。在这三年里，他尝尽人间的冷暖岁月，头发未剪，衣服破旧，乍看之下，很像一位又脏又穷的小乞丐，人见人怕，更化不到钱了。
     有一天，他伤心流泪地走到河边，看到潺潺的流水，想起悠悠的岁月，想到三年的时间换来的是理想的破碎，于是悲从心中来，坐在河边号啕大哭。他想，兴建道场原来只是美梦一场空，他已经没有信心再走下去了。
     就在此时，他突然灵机一动，看看被他敲了三年的木鱼，早已是斑驳不堪了，不如把它放入河里，求菩萨保佑，看木鱼漂向何处，他就在哪里化缘，不要再漫无目标地化缘了。于是，他就真的把木鱼放入河里，自己也跟着木鱼跑。


     奇迹竟然出现了，木鱼流到某个地方，就停在那里打转，不再流下去了。小沙弥心想，这里一定有大护法吧，否则木鱼怎会在此打转呢？于是就赶快把木鱼捞起来。可是当他捞起木鱼后，才看到这里根本看不到什么大户人家，连一个人影也没有，只有一大片的树林。小沙弥心想，木鱼既然漂流到这里停下来，那就在这里敲木鱼吧。
     于是小沙弥在河边就念着“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨……”一心念着菩萨圣号，手中敲着木鱼。可是，三天三夜也看不到半个人影。正在他精疲力尽时，事情有了转机。原来，有一户富贵人家住在离河边一里路的地方，家中的老夫人卧病在床已有数年了，虽然儿子在朝为官，也聘请过各地的名医前来医治，服尽了各种名贵中药，但仍然毫无起色。可最近，连续三天来都听到远处传来的木鱼声，使她忘记了痛苦，并感到心情无比地愉快。于是老夫人唤来仆人，并对仆人说：“你们赶快去找那位敲木鱼的人，我想我的病体只有那位敲木鱼的人才能治好。”
     仆人听从老夫人的指示，循着细微的木鱼声寻去，终于在河边看到了小沙弥。他对小沙弥说：“老夫人有请，请您跟我走一趟。”小沙弥三天三夜没吃东西，一点儿力气也没有，仆人就扶着小沙弥走路。
     “回禀老夫人，这位就是敲木鱼的人，他已经三年没理发，两年没换衣，三年没鞋穿，三天没吃饭了。”仆人向老夫人禀告说。
     “真可怜啊！快吩咐下去，立即准备斋饭、僧衣、罗汉鞋，并请来剃头师，快替小师父安顿吃穿的问题再说吧！”老夫人指示仆人赶快去办。
     等这些事情都做完后，小沙弥又恢复了原来清净庄严的模样。老夫人看到小沙弥容光焕发的样子，心里也舒服了一些，于是对小沙弥说：“您怎会落到这般凄惨呢？”
     小沙弥就把发愿兴建道场的事，一五一十地讲给老夫人听。老夫人听完之后，感慨地说：“真是观世音菩萨感应呀！想不到我花了那么多钱，请来各地名医，服尽名贵中药都不能治好的病，自从听了您敲的木鱼声之后，身体的疾病竟然不治而愈了，这真是不可思议呀！这样子好了，您明天起就不用再化缘了。兴建道场的事，由我来为您处理了。”老夫人讲完，立即吩咐仆人去请回在朝为官的儿子，叫他赶快去普陀山的最高峰兴建道场。
     在朝为官的儿子，知道菩萨的感应事迹也高兴得不得了，立即命令人上山兴建道场。小和尚的夙愿就这样完成了。
     要真正做成一件事，其实并不是很容易，很多外在的困难会妨碍你的心志。因此，一定要坚定信心，相信自己一定能行。这样，哪怕已经山穷水尽，但离柳暗花明已是为时不远了。


哈哈，恐怖片不会吧？最多一个神怪片而已，呵呵，其实场景应该是很美妙的。
成功，往往是绝望的时候再坚持一下就来了，可我等凡人，不知道什么时候才算是真的绝望的时候，而坚持一下是到什么时候呢。。。。。。。。。。？

楼上的见解深刻！完全同意，共勉中。。。。
昨天因事耽误发新文字，现在补上。

第十四篇：自己就是一把标尺
     有一个青年，专门向一禅师求教。他说：“大师，有人说我是天才，将来必有一番作为；也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有太大的出息。依您看呢？”
     “你是如何看待自己的？”禅师反问。
     青年摇摇头，一脸茫然。
     禅师缓缓地说道：“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇的眼中，它不过能做两三碗米饭而已；在农民看来，它最多值一元钱罢了；在卖粽子人的眼中，包扎成粽子后，它可卖出３元钱；在制饼者看来，它可卖５元钱；在制酒商看来，它可酿酒，勾兑后，能卖40元钱，不过，米还是那斤米。”
     禅师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”
     青年豁然开朗。
     别人的评价并不是主要的，自己的价值所在取决于你怎样看待自己。你认为自己是珍珠，你就是珍珠；你认为自己是草芥，你也就只能如此卑微。

回复：45楼
放过了自己，你才能高飞。
那幸福的味道，想吃就吃，呵呵。
得之，失之，皆有定数。得失只是同一件事的二个不同的折射。不是得过且过，而是本来就没有什么过不了的东西。年难过，年年难过年年过；人难做，人人难做人人做。呵呵。
心有烛照，世事洞明。

第十五篇：心的力量是无穷的
     有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕路，走到对岸时法会可能已经结束了。该怎么办呢？
     他问旁边的船夫：“请问这个河深不深，可不可以过去？”
     船夫说：“很浅而已，差不多到膝盖。”
     那个人听了很开心，说：“那我就可以走过去了！”结果他就从河面走了过去。
     在恒河南岸听法的人，看到一个人从河面走过来，都吓坏了，因为河水有好几丈深。他们就问释迦牟尼：“这是不是菩萨的示现？要不然他怎么可以从河面上走过来？”
     释迦牟尼说：“不是，他不是菩萨的化身，他跟你们一样，只不过他对我所说的办法有绝对的信心，所以可以从河面上走过来。”
     随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。


第十五篇与45楼妹妹共勉。

回复：50楼
呵呵，提得好。鱼网捞鱼和挑水的故事是讲身力，而水上飘讲的是心力。二种不同的力，是不能在一个层面上比较的。正如你第二句话，量力而为可以使人在生活中保持好心态；心的力量无穷是为了坚定修行的信念。心力可以无穷而身力是自身可以感受到限制的，不排除有理解反了的特例发生，那就需要传道解惑，而这正是那几个故事所要度人的精要所在。
谢谢你的佐证。

第十六篇：与其祈求奇迹，不如创造奇迹
     以前有一个人，他觉得生活太平淡了，于是天天都期望能出现奇迹。为了让奇迹早些出现，他向佛祖祈求，佛祖问他：“你想要什么样的奇迹呢？”
     这个人回答说：“奇迹就是做梦都想不到，完全超乎我想象的事情。”
     佛祖说：“好，我答应你，奇迹明天就会出现。”
     这个人开始焦急地等待。
     但是很多天过去了，什么奇迹也没有出现，他对着天空向佛祖质问：“你为什么没有给我奇迹？”
     “我早就给你奇迹了呀。”天空中飘来了佛祖的声音。
     “我怎么没看见？”
     “其实你天天都生活在奇迹中，你不是说奇迹就是你做梦也没想到，完全超乎你想象的事情吗？我给过你了，你以为佛祖能给你奇迹，可是佛祖也没有给你奇迹，这是你做梦也想不到的，这本身难道不也算是一个奇迹吗？其实你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为‘奇迹’。与其求佛祖给你奇迹，不如自己给自己奇迹。”
     求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。


第十七篇：志乃心生，更需全心全意
     恒远禅师智慧高深。有一次，一位信者问恒远禅师道：“你说，同样一颗心，为什么心量有大小的分别？”
     禅师并未直接作答，他告诉信者道：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”
     于是信者闭目冥思，心中构想了一座城垣。
     信者：“城垣造毕。”
     禅师：“请你再闭眼默造一根毫毛。”
     信者又同样在心中造了一根毫毛。
     信者：“毫毛造毕。”
     禅师：“当你造城垣时，是只用你一个人的心去造，还是借用别人的心共同去造的呢？”
     信者：“只用我一个人的心去造。”
     禅师：“当你造毫毛时，是用你全部的心去造，还是只用了一部分的心去造？”
     信者：“用全部的心去造。”
     于是禅师就对信者开示道：“你造一座大的城垣，只用一个心；造一根小的毫毛，还是用一个心，可见你的心是能大能小啊！”
     若不以心生心，则心心入空。做事需要用心，但更要用全心。全心全意地，尽自己最大的努力去做，事情就很容易成功。

第十八篇：让自己时刻拥有一颗平实不乱的心
     从前，有个婆罗门教徒想弄一只野兽作祭品。他捕到一只山羊。回家的路上，正巧被三个骗子看到了。骗子们私下说：“我们今天有羊肉吃了。”于是，他们偷偷商量好一个圈套便各自散开，接着先后朝婆罗门教徒走去。
     第一个骗子过去对这位婆罗门教徒说：“我看你肩上背着的这条狗一定不错，它大概杀死了不少凶猛的野兽吧！”说完，他就走开了。这个婆罗门教徒心想：“这家伙胡乱说了什么？难道我会将一条狗背在肩上？”
     这时，另外两个骗子也到了他跟前，并招呼道：“喂！你这位教徒怎么如此荒唐？你看，你有着神圣的祭绳、念珠、水钵和额前的圣点，可肩上却搭着一条狗——这哪里相配呢？这条狗肯定是捕杀兔子、羚羊和野猪的能手。”他们说着也走过去了。
     这位婆罗门教徒只好将这只准备献祭用的牲畜放在地上，想把事情重新弄弄清楚。等他仔细地摸了摸牲畜的耳朵、角、尾巴和身体的其他部位后，暗自说：“这些家伙真笨，他们竟会把这只山羊当成一条狗！”他重新将山羊扛到肩上，继续往前赶路。
     此时，那三个骗子回头对婆罗门教徒嚷道：“离远点，别挨着我们！靠边走！你呀，只是看起来挺纯洁，婆罗门教徒！你竟同狗接触，那肯定会变成一个猎人。”他们说着便走开了。这时，婆罗门教徒不禁疑惑起来：“这是怎么回事呀，他们三个人都这么说？多数人的意见难道还不对吗？这世上常有弄错的事。大概这的确不是山羊，而是一只吃人的狗身鬼怪吧？它会千变万化呢！怎么回事，难道它又现出了狗身？”
     想到这里，他吓得不敢再看一眼。赶紧掷下山羊，掉头就跑。那三个骗子看他跑远，便把山羊拖走吃掉了。
     要相信自己，不能轻易被他人的话所蒙骗。有的人是存心要玩弄你，因此，一定要坚定自己的意志，坚信自己的想法，不能让他人的阴谋得逞。 

呵呵，各位说得好啊。谢谢大家与我一起学习。