问 64：为什么要在佛坛上供水呢？
答：我们对诸佛所作的供养可以有很多种，例
如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但最重
要是供品来源之清净及供养时的心清净。“供养心
之清净”是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重
供品后又后悔。“供养来源清净”是指不可以是经
由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，
僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施
主而得来之物品作供。
清水是不需辛苦得取的东西，在世俗上而言又
没有什么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供
水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不需以各种
不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之
一种。
水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦
十分吉祥：
（一）清凉——表义戒德清净；
（二）味甘——表义得享百味食；
（三）性轻——表义身心壮健；
（四）质软——表义意念柔顺；
（五）清澈——表义意念清明；
（六）无臭——表义障碍消除；
（七）益喉——表义成就妙语；及
（八）养胃——表义健康无病。
供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先
在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，
这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免
放空杯在供坛上。添水时不要满溢，亦不要太少，
加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离
勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。在放下
杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，
要以双手持壸，似是对皇帝供茶那般恭敬。我们一
般会在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹干另放。
以上细节是为自己积聚功德而做的，不是为诸佛而
做的。大家不要以为这些小节是多余的执着，对凡
夫来说，小节正是很重要的成就关键。
——大藏寺祈竹法师