事实上，儒生体系不能算作真正的修炼之道，我是基于文学之道衍生的体系，而文学之道，则是来源于异常物【传国玉玺】关于这个异常物下一篇，我待会再讲，只需要知道这个是气运的起源而已，而且是类似于scp收容异常物的玩意儿
，
这个体系更像是类似于对于异常物的使用方法
也因此，你要明白，是受到了王朝迭代，国家兴荣的影响的，有时候会影响修炼体系的修炼者，在那个时期中，只有有大才者才能成就更强的层次，弱小者没有什么机遇，根本成不了大境界
甚至王朝覆灭与迭代会影响修炼者，无法修炼达到断层的效果，也因此，真正的修炼者不会修炼这玩意
因此，这个体系是王朝的附属
，
且要注意的是这是异常物带来的使用方法与效果，而非真正的修炼方法，可以理解为，在现实中你根本无法通过读书这种方法获得某些能够提升自身本质的能量形式，难道你能读书就变强吗？除非世界观特殊，否则的话压根做不了这些，并且儒生体系甚至会出现精神污染的状况，因为儒生的知识，一旦成为了这个体系的修炼者，就会知晓知识之秘
这玩意儿就相当于克苏鲁那种知识追人的状况
一个不小心就有可能将自身给精神污染了
，
并且什么秀才，举人之类的称呼，只是文明中对于考举人士与文化人士的称呼，而非什么修炼境界
只是人们认为的而已，而且这些称呼放到现代中的话，直接称呼为小学境，中学境，高中境，大学境
还有另类成道的中专境，与大专境，
不过也有好处，人们可以通过科举这种方法与获得官职直接获得相应的文学体系的境界层次，因此，很多人都想着走捷径，考官职直接获得对应的文学境界层次，这样的话就不用修炼了
————————————————————————————-
在我世界中，佛的起源来源于魔，或者说魔异人
异人乃是妖，魔，人，三族的人们，混血的半妖半魔半人们，此生血脉融合后产生的新种族，像骡子一样但是有所不同的是，骡子有法交配产生新的后代，异人只能与相应的异人产生后代
魔异人，便是魔族与人族，又或者妖族混血血脉融合产生的种族，
他们是秦朝末期王朝覆灭时四处逃难在西域组建的
然后再前往西域逃难的过程中“觉悟”了
————————————————————————————-
始徒纳罗，阿巴萨，凯亚罗，
这三者在秦朝覆灭之时，带领自己的种族逃难了，并且前往其他地区未知地带建立文明与国家
第一位便是魔人族，也是魔人族的最强者兼族长，相较于后两者，只有两万人人口，
但在一任任的的寻找安全地所建立国家时，有一者开悟了
摩诃萨埵权化，是佛教概念的音译
摩诃即为大，萨埵即是众生
二者合一可以理解为，大菩萨，大士的意思
在现实中摩诃萨埵也被认为是释迦摩尼的前身
而最后两个字权化
这个意思是在印度神明，化身人间的概念
就可以这样理解“摩诃萨埵权化”就可以理解为“大菩萨显灵”
就在这个世界中向着寻找，适应自身种群生存的地方，过程中这个世界最初的佛陀，最初的大菩萨显灵了或者说诞生了他便是【摩诃萨捶权化.始徒纳罗】
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【轮回退生持明法】
，
一代代的族长，实际上都是很多个人，或者说一个人
一旦自身寿命到了尽头，自身便会回归胎中，诞生两个自己
一个是自身的分魂，投胎产生新的自己，成为副族长
一个就是自身的身体保留大部分灵魂，重新变回自己，但是记忆回归至零
这种功法不会对自身造成任何增强实力的方法
只是用来保留实力，让自身能以某种形式存续下来，能够保留实力来守护自己的种族
分魂的意识是自身的人格侧面
本质之上还是自身的一部分
意识的不同，就如同小时候的自己和长大后的自己的意识不一样的
一旦自身进入死亡，那么分魂将回归自身，重新孕育融合，然后重新待到合适时机，重新降生
就如同轮回一样，生的尽头是死，死的尽头是生
————————————————————————————-
阿纳萨这些被修仙者们称之为佛族，便是那些魔人，建立佛国后的称呼，是由魔人蜕变而出的种族
在脑袋身后产生种族特有的光环，光环是由修行与品德决定的，是种族特有的存在，又被称之为功德环，若是品德好，修行好的话，光环的光就越亮越大越漂亮，反之，就越小如果光环消失则被称之为
【堕落者】又称【阿修罗】
—————————————————————————————
因果之道是由佛教传入的，并且轮回的概念也是由佛教传入，然后融合，并且佛教的轮回与修仙界的轮回虽然说一样，但是建立者不同，
—————————————————————————————他们所修行的能量在他们那里被称为查克拉，梵力，但不管是什么样的力量，都被修仙者们统称为佛力，或者佛元因此，
或者说，从一开始在没有产生心魔之时，便与心魔对抗，并且在这个过程中拥抱对方
，佛教体系修炼出来的法力，被对方称之为觉力
并且这个层次的金丹被对方称之为舍利境
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这个体系更像是类似于对于异常物的使用方法
也因此，你要明白，是受到了王朝迭代，国家兴荣的影响的，有时候会影响修炼体系的修炼者，在那个时期中，只有有大才者才能成就更强的层次，弱小者没有什么机遇，根本成不了大境界
甚至王朝覆灭与迭代会影响修炼者，无法修炼达到断层的效果，也因此，真正的修炼者不会修炼这玩意
因此，这个体系是王朝的附属
，
且要注意的是这是异常物带来的使用方法与效果，而非真正的修炼方法，可以理解为，在现实中你根本无法通过读书这种方法获得某些能够提升自身本质的能量形式，难道你能读书就变强吗？除非世界观特殊，否则的话压根做不了这些，并且儒生体系甚至会出现精神污染的状况，因为儒生的知识，一旦成为了这个体系的修炼者，就会知晓知识之秘
这玩意儿就相当于克苏鲁那种知识追人的状况
一个不小心就有可能将自身给精神污染了
，
并且什么秀才，举人之类的称呼，只是文明中对于考举人士与文化人士的称呼，而非什么修炼境界
只是人们认为的而已，而且这些称呼放到现代中的话，直接称呼为小学境，中学境，高中境，大学境
还有另类成道的中专境，与大专境，
不过也有好处，人们可以通过科举这种方法与获得官职直接获得相应的文学体系的境界层次，因此，很多人都想着走捷径，考官职直接获得对应的文学境界层次，这样的话就不用修炼了
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在我世界中，佛的起源来源于魔，或者说魔异人
异人乃是妖，魔，人，三族的人们，混血的半妖半魔半人们，此生血脉融合后产生的新种族，像骡子一样但是有所不同的是，骡子有法交配产生新的后代，异人只能与相应的异人产生后代
魔异人，便是魔族与人族，又或者妖族混血血脉融合产生的种族，
他们是秦朝末期王朝覆灭时四处逃难在西域组建的
然后再前往西域逃难的过程中“觉悟”了
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始徒纳罗，阿巴萨，凯亚罗，
这三者在秦朝覆灭之时，带领自己的种族逃难了，并且前往其他地区未知地带建立文明与国家
第一位便是魔人族，也是魔人族的最强者兼族长，相较于后两者，只有两万人人口，
但在一任任的的寻找安全地所建立国家时，有一者开悟了
摩诃萨埵权化，是佛教概念的音译
摩诃即为大，萨埵即是众生
二者合一可以理解为，大菩萨，大士的意思
在现实中摩诃萨埵也被认为是释迦摩尼的前身
而最后两个字权化
这个意思是在印度神明，化身人间的概念
就可以这样理解“摩诃萨埵权化”就可以理解为“大菩萨显灵”
就在这个世界中向着寻找，适应自身种群生存的地方，过程中这个世界最初的佛陀，最初的大菩萨显灵了或者说诞生了他便是【摩诃萨捶权化.始徒纳罗】
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【轮回退生持明法】
，
一代代的族长，实际上都是很多个人，或者说一个人
一旦自身寿命到了尽头，自身便会回归胎中，诞生两个自己
一个是自身的分魂，投胎产生新的自己，成为副族长
一个就是自身的身体保留大部分灵魂，重新变回自己，但是记忆回归至零
这种功法不会对自身造成任何增强实力的方法
只是用来保留实力，让自身能以某种形式存续下来，能够保留实力来守护自己的种族
分魂的意识是自身的人格侧面
本质之上还是自身的一部分
意识的不同，就如同小时候的自己和长大后的自己的意识不一样的
一旦自身进入死亡，那么分魂将回归自身，重新孕育融合，然后重新待到合适时机，重新降生
就如同轮回一样，生的尽头是死，死的尽头是生
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阿纳萨这些被修仙者们称之为佛族，便是那些魔人，建立佛国后的称呼，是由魔人蜕变而出的种族
在脑袋身后产生种族特有的光环，光环是由修行与品德决定的，是种族特有的存在，又被称之为功德环，若是品德好，修行好的话，光环的光就越亮越大越漂亮，反之，就越小如果光环消失则被称之为
【堕落者】又称【阿修罗】
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因果之道是由佛教传入的，并且轮回的概念也是由佛教传入，然后融合，并且佛教的轮回与修仙界的轮回虽然说一样，但是建立者不同，
—————————————————————————————他们所修行的能量在他们那里被称为查克拉，梵力，但不管是什么样的力量，都被修仙者们统称为佛力，或者佛元因此，
或者说，从一开始在没有产生心魔之时，便与心魔对抗，并且在这个过程中拥抱对方
，佛教体系修炼出来的法力，被对方称之为觉力
并且这个层次的金丹被对方称之为舍利境
