我法妙难思，亦复离言说

《五灯会元》：
师（临济禅师）谓僧曰：“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地师子，有时一喝如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？”僧拟议，师便喝。
马祖的一喝如什么呢？

。。。。。。师（大随法真）以口作患风势。曰。还有人医得吾口么。众僧竞送药以至。俗士闻之。亦多送药。师并不受。七日后。师自{掴口}令正。乃曰。如许多时鼓这【两片皮】。至今无人医得。即端坐而逝。。。。。。。
。。。。。。僧便问。如何免得不成茶话去。师（马颊本空）曰。你识得口也未。曰。如何是口。师曰。两片皮也不识。。。。。。。
。。。。。。（圆通可迁法镜）上堂。良久曰。便恁么散去。早是不着。便那堪待长老。鼓【两片皮】。{说}青道黄。指南作北。祖师门下。转没交涉。。。。。。
。。。。。。（五祖法演）上堂。太平不会禅。一向外边走。腊月三十日。赢得一张口。且道。那个是太平{口}。自曰。【两片皮】也不识。。。。。。
。。。。。。（龙池通微）上堂。才见山僧鼓【两片皮】。{说}黄道黑。便作佛法会。殊不知山河大地。万象森罗。风动尘起。云腾鸟飞。皆为诸人。显扬第一义谛。。。。。。。
。。。。。。（万寿鲁章）上堂。僧礼拜起拟问。师曰。住住。一夏与兄弟东语西语。见我两片皮。还在么。曰有句非宗旨。无言绝圣凡。。。。。。
。。。。。。（三峰僧鉴）小参。阇黎行脚来多少时。踏不到。从上语脉固弗怪。你因甚自己舌头。罔知落处。若信这【两片皮】。人前开合。极是不易。曷若留取{吃饭}。他时后日。免致叫冤叫苦。。。。。。。
【口唇两片皮】。牙齿一具骨。江西马簸箕。放出辽天鹘-----衡岳先一
。。。。。。（东禅梦庵）示众。二七圆三冬过。【两片皮】终日播末后句。休{说}破分明听。连卓竹篦曰。错错错。。。。。。
。。。。。。山僧（密印静公）播【两片皮】。指东{话}西。只为者个。诸人还知者个落处么。。。。。。。

六祖曰：寂寂断见闻，荡荡心无著。
一个参禅的人，在拟议的时候，心是完全向外的，这时候，外面的声音是正常的，应该多大的声音就是多大的声音，而悟后人，心是处于不动的状态，也就是安寂的状态，这是一种禅定，这时候，外界很小的声音，禅者听了，都是很大的，故马祖振威一喝，百丈耳聋三日，是真的，这也是马祖与百丈在互相印证呢。
马祖印证百丈心是否拟议，百丈印证马祖心是否无着：祖目视绳床角拂子。师曰：“即此用，离此用。”

如何得免此喝，恭请诸位大德下一转语

洞山和尚因僧問：「如何是佛？」山云：「麻三斤！」
無門曰：「洞山老人參得些蚌蛤禪，纔開兩片，露出肝腸，然雖如是，且道：向甚處見洞山？」