阿难，如是世界，六道众生，虽则身心，无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地，不得清净。成爱见魔，失如来种，所谓未得谓得，未证言证；为求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道，辟支佛乘，十地地前，诸位菩萨。求彼礼拜，贪其供养，是一颠迦，消灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。

我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸耣啭。或作沙门，白衣居士，人王，宰官，童莮，童女，如是乃至霪钕寡妇，奸、偷、屠、贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地；终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付，云何是人，窢亂众生，成大妄语。

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附：
修行人未得谓得，未证谓证，即是因地不瑱实，必招墮絡三涂的结果，正如穷苦的人，自称为王，一定被帼琺所诛，自取滅亡。口脐相距，噬之莫及，喻妄语人，已灭佛种，离佛菩提，日益遥远，欲成就佛道，终不可得。