关于默杀
转自:http://www.cat898.com/lib/readtext.asp?textid=1616
默杀是一种非暴力手段,要表达的是一种明确的个人态度。它源于日文,本身有两重意思。一是不予置评,二是不予理会。在BBS上,默杀的这两重含义兼而有之。
作为一种手段,默杀使用的是前一个意思。因为并非所有的言论都令人感兴趣,也不是所有的帖子都能让人弄懂是什么意思。“不予置评”中并没有多少价值上的取舍,作为“沉默的大多数”,他们以沉默的点击表明自己的态度;而默杀作为一种公示出现,使用的是第二重含义,有很强的感情色彩,具有价值观的判定。“不予理会”中含有强烈的轻蔑之意,暗合鲁迅的“连眼睛都不转过去”的主旨。使用它的人,一般都具有话语权上的某种优势。
使用默杀原则的人,无论是以上哪一类,都有一个共同的特点:他们不具有强制力。也就是说,默杀是一种非暴力手段,使用的人也不需要以强制力保证它的实施。比如教会对日心说就不存在默杀的问题,教会使用默杀的话,这默杀其实是箝制。默杀不至于危害言论的自由,这是一条重要的标准。
为什么要使用默杀?默杀的出现,建筑在一条让人非常悲哀的定理之上:人与人之间,大多时候并不能真的相互了解。“谈话与沟通”成为世界性的政治口号出现,说明了这两样东西在我们的真实生活中是多么的稀缺!很多情况下,沟通根本无望,但是这并不妨碍“沟通狂”的出现。沟通狂是一种谦逊而温和的说法,在心理学上,这其实是一种严重的病态,属于严重偏执狂的病理学范畴。具体表现为:借沟通之名,一定要证明自己是正确的,一定要别人接受他的观点。这不是沟通,这是凌驾。
在中国,情况要略微复杂一点。我们没有骑士小说,但是有《水浒》。后者以一种“流氓哲学”贯彻始终,因此不能不考虑它对人性的影响。骑士为一朵玫瑰花而战死,流氓以人心肝做酸辣醒酒汤,这里有本质的不同。所以,沟通狂在自己觉得“对方无法沟通”的情况下,通常选择一些流氓手段。最简单的表现是破坏公共安全和秩序。在BBS上表现为刷屏和谩骂,在现实生活中表现为俄城大爆炸和911。
这里有一种逻辑:通过对公共秩序的破坏,所被“侵害”的权利就被引起了重视,为了恢复秩序,就必须以满足权利作为恢复的交换。对于这一点,可以比较一个单词:讹诈。
任何伟大的目的,配合以卑劣的手段,都会让人产生极大的怀疑。两种落差如此之大的事物被联系起来,交错的阴影中显出人性之诡谲。
当然,这可以被人理解成为一种“血性”。在性格的诸元中,沟通狂和默杀者都具有傲慢的天性。傲慢并非是一种罪过,甚至连缺点也算不上。傲慢配合以所谓血性,他们就是绑架者、敲诈犯,不达目的就不停止对无辜人群进行侵犯的杀手,红色旅就是这么干的;傲慢配合以默杀,除了沉默,还是沉默。因为这沉默已足够说明一切问题,表明一切态度,不需要用无辜的鲜血来涂抹黑色三角的战旗。这也是一种本质不同,可以作为一种标尺。
耶酥基督在面对审判他的人群时,在面对那些口沫横飞群情激奋的沟通狂时,他采取了默杀。所有无法沟通的人都是狂暴的,在大街小巷狂热地扔着手榴弹,他们热情洋溢,他们毫无疲倦,他们高呼口号,他们要帮我们夺取“合法权利”,他们对避免欧洲因丢失一颗沙子而导致大陆的沉没具有神圣的使命……
在难以分清流氓和骑士的时代里,默杀成为一种必然。默杀本身是艰难的,唯其如此,我们才因此而见可贵的人性之光,知道这世界上有一种坚固的存在,以及对真正自由的苦苦坚持。所有的叫嚣终将过去,那些只是尘土和烟雾。不败的是时光,时光会慢慢说明一切。
转自:http://www.cat898.com/lib/readtext.asp?textid=1616
默杀是一种非暴力手段,要表达的是一种明确的个人态度。它源于日文,本身有两重意思。一是不予置评,二是不予理会。在BBS上,默杀的这两重含义兼而有之。
作为一种手段,默杀使用的是前一个意思。因为并非所有的言论都令人感兴趣,也不是所有的帖子都能让人弄懂是什么意思。“不予置评”中并没有多少价值上的取舍,作为“沉默的大多数”,他们以沉默的点击表明自己的态度;而默杀作为一种公示出现,使用的是第二重含义,有很强的感情色彩,具有价值观的判定。“不予理会”中含有强烈的轻蔑之意,暗合鲁迅的“连眼睛都不转过去”的主旨。使用它的人,一般都具有话语权上的某种优势。
使用默杀原则的人,无论是以上哪一类,都有一个共同的特点:他们不具有强制力。也就是说,默杀是一种非暴力手段,使用的人也不需要以强制力保证它的实施。比如教会对日心说就不存在默杀的问题,教会使用默杀的话,这默杀其实是箝制。默杀不至于危害言论的自由,这是一条重要的标准。
为什么要使用默杀?默杀的出现,建筑在一条让人非常悲哀的定理之上:人与人之间,大多时候并不能真的相互了解。“谈话与沟通”成为世界性的政治口号出现,说明了这两样东西在我们的真实生活中是多么的稀缺!很多情况下,沟通根本无望,但是这并不妨碍“沟通狂”的出现。沟通狂是一种谦逊而温和的说法,在心理学上,这其实是一种严重的病态,属于严重偏执狂的病理学范畴。具体表现为:借沟通之名,一定要证明自己是正确的,一定要别人接受他的观点。这不是沟通,这是凌驾。
在中国,情况要略微复杂一点。我们没有骑士小说,但是有《水浒》。后者以一种“流氓哲学”贯彻始终,因此不能不考虑它对人性的影响。骑士为一朵玫瑰花而战死,流氓以人心肝做酸辣醒酒汤,这里有本质的不同。所以,沟通狂在自己觉得“对方无法沟通”的情况下,通常选择一些流氓手段。最简单的表现是破坏公共安全和秩序。在BBS上表现为刷屏和谩骂,在现实生活中表现为俄城大爆炸和911。
这里有一种逻辑:通过对公共秩序的破坏,所被“侵害”的权利就被引起了重视,为了恢复秩序,就必须以满足权利作为恢复的交换。对于这一点,可以比较一个单词:讹诈。
任何伟大的目的,配合以卑劣的手段,都会让人产生极大的怀疑。两种落差如此之大的事物被联系起来,交错的阴影中显出人性之诡谲。
当然,这可以被人理解成为一种“血性”。在性格的诸元中,沟通狂和默杀者都具有傲慢的天性。傲慢并非是一种罪过,甚至连缺点也算不上。傲慢配合以所谓血性,他们就是绑架者、敲诈犯,不达目的就不停止对无辜人群进行侵犯的杀手,红色旅就是这么干的;傲慢配合以默杀,除了沉默,还是沉默。因为这沉默已足够说明一切问题,表明一切态度,不需要用无辜的鲜血来涂抹黑色三角的战旗。这也是一种本质不同,可以作为一种标尺。
耶酥基督在面对审判他的人群时,在面对那些口沫横飞群情激奋的沟通狂时,他采取了默杀。所有无法沟通的人都是狂暴的,在大街小巷狂热地扔着手榴弹,他们热情洋溢,他们毫无疲倦,他们高呼口号,他们要帮我们夺取“合法权利”,他们对避免欧洲因丢失一颗沙子而导致大陆的沉没具有神圣的使命……
在难以分清流氓和骑士的时代里,默杀成为一种必然。默杀本身是艰难的,唯其如此,我们才因此而见可贵的人性之光,知道这世界上有一种坚固的存在,以及对真正自由的苦苦坚持。所有的叫嚣终将过去,那些只是尘土和烟雾。不败的是时光,时光会慢慢说明一切。