刘禹锡诗集
特点：诗善使事运典，托物寓意，抒写情怀，多有名篇传世
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔 “陋室”
[6]痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《陋室铭》出自《全唐文》卷六〇八。《陋室铭》已选入人教版八年级上册语文课本第22课。《陋室铭》在刘禹锡被贬谪之时所作。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。 译文： 山不在于高，有仙人（居住）就成了名山；水不在于深，有龙（居住）就成了有灵气的水了。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑来往的人都是 《陋室铭》
博学的人，谈笑交往的人里没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金装饰的佛经。没有（嘈杂）的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文使身体劳累。诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人有名，所以受到人们的敬仰。孔子说：“有什么简陋呢？”
秋风引
何处秋风至， 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头， 堤下连樯堤上楼。 日暮行人 陋室铭内景之刘禹锡立像
争渡急， 桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
秋词
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。
再游玄都观
百亩庭中半是苔， 桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处， 前度刘郎今又来。
望洞庭
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。
江南春
新妆宜面下朱楼， 深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵， 蜻蜓飞上玉搔头。
步虚词
阿母种桃云海际， 花落子城二千岁。 海风吹折最繁枝， 跪捧琼盘献天帝。
步虚词
华表千年一鹤归， 凝丹为顶雪为衣。 星星仙语人听尽， 却向五云翻翅飞。
抛球乐
五色绣团圆， 登君玳瑁筵。 最宜红烛下， 偏称落花前。 上客如先起， 应须赠一船。
特点：诗善使事运典，托物寓意，抒写情怀，多有名篇传世
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔 “陋室”
[6]痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《陋室铭》出自《全唐文》卷六〇八。《陋室铭》已选入人教版八年级上册语文课本第22课。《陋室铭》在刘禹锡被贬谪之时所作。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。 译文： 山不在于高，有仙人（居住）就成了名山；水不在于深，有龙（居住）就成了有灵气的水了。这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑来往的人都是 《陋室铭》
博学的人，谈笑交往的人里没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金装饰的佛经。没有（嘈杂）的声音扰乱耳朵，也没有官府的公文使身体劳累。诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人有名，所以受到人们的敬仰。孔子说：“有什么简陋呢？”
秋风引
何处秋风至， 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头， 堤下连樯堤上楼。 日暮行人 陋室铭内景之刘禹锡立像
争渡急， 桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
秋词
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。
再游玄都观
百亩庭中半是苔， 桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处， 前度刘郎今又来。
望洞庭
湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。
江南春
新妆宜面下朱楼， 深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵， 蜻蜓飞上玉搔头。
步虚词
阿母种桃云海际， 花落子城二千岁。 海风吹折最繁枝， 跪捧琼盘献天帝。
步虚词
华表千年一鹤归， 凝丹为顶雪为衣。 星星仙语人听尽， 却向五云翻翅飞。
抛球乐
五色绣团圆， 登君玳瑁筵。 最宜红烛下， 偏称落花前。 上客如先起， 应须赠一船。
