熟地,味甘,性温,沉也,阴中之阳,无毒。今怀者为佳,入肝肾二经。生血益精,长骨中脑中之髓。真阴之气非此不生,虚火之焰非此不降。洵夺命之神品,延龄之圣药也。
天下之人,肾病居多,肾为五脏之本,肾水一虚,各脏腑立即枯槁,何有生机?然肾水正苦无多,舍熟地大补肾水之外,又将用何药哉?此熟地禀先天之气而生,肾病实无可代。可知熟地系君药,可用至一两至八两,盖熟地少用而味难下达。且熟地至阴之药,尤与他阴药有殊,非多用之,奚以取胜。
今世竟无人敢多用熟地,甚至言其滞腻,有碍于脾胃。夫熟地何其之冤也!此不明熟地功用亦不知医理之士人也。熟地不仅不滞腻,反能行气,因胃为肾之关,肾水旺而胃中之津液自润,故肾气足而胃气亦足,肾气升而胃气亦升也。然则熟地行气而非滞气,且为开胃之圣药。然熟地又味甘,味甘为脾之所喜,脾既不相忤,又何所忌而腻膈哉?然服熟地溏泄者余又有微词,脾本有湿,熟地湿润,湿上加湿,脾欲不受,必泻之而后快,然加以薏仁,山药,茯苓等制熟地之湿,泻者不再泻也。倘仍泻者乃肾火之微,脾土大崩也,非熟地之过。
吾愿行医者,闻吾言而善用且多用熟地以救世间好色之徒,肾虚之人,保其全生,可否?



天下之人,肾病居多,肾为五脏之本,肾水一虚,各脏腑立即枯槁,何有生机?然肾水正苦无多,舍熟地大补肾水之外,又将用何药哉?此熟地禀先天之气而生,肾病实无可代。可知熟地系君药,可用至一两至八两,盖熟地少用而味难下达。且熟地至阴之药,尤与他阴药有殊,非多用之,奚以取胜。
今世竟无人敢多用熟地,甚至言其滞腻,有碍于脾胃。夫熟地何其之冤也!此不明熟地功用亦不知医理之士人也。熟地不仅不滞腻,反能行气,因胃为肾之关,肾水旺而胃中之津液自润,故肾气足而胃气亦足,肾气升而胃气亦升也。然则熟地行气而非滞气,且为开胃之圣药。然熟地又味甘,味甘为脾之所喜,脾既不相忤,又何所忌而腻膈哉?然服熟地溏泄者余又有微词,脾本有湿,熟地湿润,湿上加湿,脾欲不受,必泻之而后快,然加以薏仁,山药,茯苓等制熟地之湿,泻者不再泻也。倘仍泻者乃肾火之微,脾土大崩也,非熟地之过。
吾愿行医者,闻吾言而善用且多用熟地以救世间好色之徒,肾虚之人,保其全生,可否?


