圆因师《茅蓬札记》选录
发菩提心
蕅益大师说：‘真正发心求生西方极楽丗界，就是发菩提心。’

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附：蕅益大师《弥陀要解》
【信愿持名，一经要旨。信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修，如目足并运也。……信佛力，方能深信名号功德。信持名，方能深信吾人心性本不可思议也。具此深信，方能发于大愿。文中应当二字，即指深信。深信发愿，即无上菩提，合此信愿，的为净土指南。……大本阿弥陀经（注：指无量寿经），亦以发菩提愿为要，正与此同。……】

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大本阿弥陀经，亦以发菩提愿为要，正与此同。
(注：含摄菩提心之信愿，能随顺菩提正道之信愿，方是蕅祖所言的深信切愿)
（可不包括本源门所谓的拈除自力发菩提心之信愿）

昙鸾大师《往生论注》：“若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。”
大本阿弥陀经，亦以发菩提愿为要，三辈往生，皆须发菩提心的！
不含摄菩提心之信愿，不能随顺菩提正道之信愿，虽也念佛，却不能往生！

观经九品有往生前后发菩提心之不同，
唯以智者大师知礼大师《观经疏妙宗钞》汇通得最妙！