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我有点小问题,书里说国家是阶级矛盾不可调和的产物,我一开始理解的是不同地缘的人群因为巨大的矛盾就形成了两个对立的国家,但后来我又感觉不太对劲,古文明不都是一个国家单独存在的吗,然后我又理解为阶级矛盾是存在于国家内部的,因为矛盾形成了阶级,又形成了国家,但那样国家看起来更像是用来调和阶级矛盾的,可列宁又反对这一点,所以到底是什么意思


IP属地:江苏来自iPhone客户端1楼2025-01-13 14:22回复
    1国家的形成理论众说纷纭,地缘冲突说只是其中一种,2古文明并不都是一个国家单独存在,3不是调和的产物,提法不严谨,应该说是社会分工的产物,那个年代的人哪知道什么阶级调和,今人研究古时候说是调和而已


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2025-01-13 15:12
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      2025-06-17 04:11:34
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      最好能把列宁具体的话发出来,因为你是觉得列宁自相矛盾对吧,那我们需要定位这句话位置,联系前后来解释


      IP属地:浙江来自Android客户端6楼2025-01-13 16:04
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        当一小撮人宣称自己占有很大的资源的时候,他依靠什么来维持这个宣传,或者说他靠什么来维持对资源的私有化,他需要一个工具来让别人承认并且不敢侵占他已经宣传归他自己所有的资源,那么在历史长河中摸索出来的这个工具,就是果➕,他被用来一边宣布一小撮人的宣称合法一边安抚别人不让他们去抢夺被宣称的资源。


        IP属地:上海来自Android客户端8楼2025-01-13 16:13
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          个人的一点理解 列宁的意思是国家是用来压制阶级之间的矛盾的 而这种矛盾无法调和 这里的调和应该指矛盾消除的意思 列宁想表达国家把这个矛盾压制住了 但不能消除 矛盾迟早会爆发


          IP属地:辽宁来自Android客户端9楼2025-01-13 19:19
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            是我理解错了,缓和≠调和,感谢大家


            IP属地:江苏来自Android客户端11楼2025-01-13 20:32
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              阶级矛盾没法调和,所以用郭嘉压制接机矛盾,如果接机矛盾可以调和,那么就不诞生郭嘉。为什么感觉这和我现实生活中的经验不对应,郭嘉实际上是很多方面的因素产生的,表现在有时不光是既得利益者与后来者的矛盾,文化矛盾啊等都是促成因素


              IP属地:河南来自Android客户端18楼2025-01-14 04:49
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                你有毒?不看这个思想什么时候诞生的社会背景,直接把社会背景替换为古代。你咋不替换为修仙的文明呢


                IP属地:浙江来自Android客户端20楼2025-01-14 08:11
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                  2025-06-17 04:05:34
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                  看恩芹和忠橙就知道了,同明组被仁围分隔成两队。郭嘉不过是证券的支配范围罢了。


                  IP属地:浙江来自Android客户端21楼2025-01-14 16:44
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