缠论吧 关注:20,057贴子:35,531
  • 3回复贴,共1

缠中说禅的思想陷阱:从诱惑到控制

只看楼主收藏回复

你还记得自己是如何开始接触缠中说禅的吗?
当初,缠中说禅的理念通过一种看似简单而直接的话术传递给你,让人很容易产生好感和认同感。总结起来,无非是以下几条:
信缠论,得提款机和屠龙刀——相当于告诉你,掌握缠中说禅的理论后,你可以在股市中无往不利,实现财富自由。
缠论无所不能,投靠它就有依靠——你被缠中说禅理论外表的逻辑性和伪智慧所蒙蔽,觉得它能让你的人生大放异彩。
这些话术,让你以为自己的投资生涯和人生道路从此会与众不同。你以为自己找到了一条飞龙在天的捷径。然而,当你逐渐深入接触后,发现缠中说禅的“教义”变得越来越复杂,甚至让人难以适从。
从《教你炒股票》到《曲解孔子的人》
刚开始接触缠中说禅时,《教你炒股票》就像是一扇通往成功之门的钥匙。它告诉你,只要掌握中枢理论和走势分析,你就能在市场中战无不胜,甚至以小博大,实现财务自由。这种“诱惑”式的理念相当于基督教中“上帝爱你,上帝赐福与你”的承诺。
但当你信了缠论,进入这个圈子后,你会发现,“教义”逐渐变了。像《曲解孔子的人》这样的内容,开始告诉你要舍己、要顺服、要奉献,要为“缠师”的理念鞠躬尽瘁,甚至放弃自己的逻辑和判断,完全按照缠论的思维方式生活。
被控制的信徒:从“中心”到“边缘”
你是否感到一种上当受骗的感觉?
起初,“教你炒股票”让你觉得自己是中心,缠论理论是为你而服务的,它能帮助你获得财务和人生的成功。但信了缠论后,你会发现,整个理论的中心从你自己转移到了“缠师”身上。现在,你需要围着缠论转,把一切时间、精力和资源无条件地奉献给它。
这种逻辑转变的背后,正是缠中说禅的狡诈之处。它本质上是一个猎手,却伪装成猎物的样子,实际目标是将你捕获。
缠中说禅信徒的三种类型
在缠论圈子里,大致存在三种类型的信徒:
一味索取的人
这些人从不思考理论的完整性或本质,只想通过缠论理论快速赚钱,实现所谓的财务自由。他们对缠中说禅的“奉献”和“忠诚”不屑一顾,只关心自己的短期利益。
彻底洗脑的信徒
这些人完全相信缠论是绝对正确的,愿意为理论奉献自己的一切。他们将缠论奉为唯一的真理,日夜研究,不断试图通过交易证明自己的虔诚。他们的思维模式从最初的单纯学习逐渐演变为一种近乎宗教式的盲从。
徘徊犹豫的人
这是人数最多的一类信徒。他们既希望通过缠论获利,又不愿意完全放弃自己的独立思考。这些人游走在理论的诱惑和现实的矛盾之间,既不甘心彻底投入,也无法完全放弃。
这种徘徊状态让他们变得非常矛盾。一方面,他们希望缠论能带来财富和成功;另一方面,又害怕自己过于功利,会偏离“缠师”的理念。这种内心的冲突让他们始终无法摆脱困惑。
强调顺服和信心,实则是自我矛盾
缠中说禅的圈子里,信徒之间常常用“信心”和“执行力”作为彼此评判的标准。然而,无论他们如何强调这些,真正能做到的人少之又少。
很多信徒虽然嘴上说着“我完全理解缠论的真谛”,但实际上在交易中依然迷茫和犹豫。他们的行为不过是咬牙切齿地自我说服、自我催眠而已。
如果只有少部分人无法真正做到,或许是个体问题。但当绝大多数信徒都面临同样的困惑和失败时,这是否说明缠中说禅本身的理论存在根本性的问题?
真相揭示:缠中说禅的骗局
缠中说禅用“投资哲学”的幌子包装其理论,用复杂的逻辑迷惑人心。它的本质并非提供解决问题的方案,而是通过精神控制和情感操纵获取信徒的忠诚和奉献。
希望广大缠论信徒能够认清其本质,不再被其迷惑,回归理性,用独立思考面对人生和市场,摆脱思想枷锁,重获自由!


IP属地:重庆1楼2025-01-10 13:40回复
    《教你炒股票1:不会赢钱的经济人,只是废人!》是缠中说禅(缠论)的开篇之作,具有强烈的吸引力和引导性。这篇文章的核心意义在于通过一种看似直接、实用且充满诱惑的方式,向读者传递缠论的理念,并为其后续的理论体系奠定基础。以下是对这篇文章的详细分析:
    一、文章的核心意义
    建立权威性与吸引力
    “教你炒股票”这样的题目,全中国不会有第二人比本ID更适合写的。
    这句话直接树立了作者的权威性,暗示读者:只有作者(李彪)才能真正教会你如何在股市中获利。这种权威性的建立类似于宗教中“先知”或“导师”的角色,吸引信徒追随。
    “股票是炒出来的,不是写出来的”
    这句话进一步强化了作者的实践性,暗示读者:作者不仅有理论,更有实战经验,能够带领你在市场中获利。
    揭示资本市场的残酷与现实
    “人,总是很奇怪的,就算是很聪明的人,或者在其他行业很成功的人,一旦进入资本市场,就像换了人。”
    这句话揭示了资本市场的特殊性,暗示读者:即使你在其他领域成功,进入股市后也可能失败。这种描述既是对现实的揭示,也是一种“恐吓”策略,让读者感到自己需要依赖缠论才能在市场中生存。
    “市场从来都是明白人挣糊涂人的钱。”
    这句话揭示了资本市场的本质:只有少数“明白人”才能获利,而大多数人则是“糊涂人”,注定成为市场的牺牲品。这种描述进一步强化了读者对缠论的依赖。
    传递“赢家思维”与“输家淘汰”的理念
    “在资本市场中,没有慈善家,只有赢家和输家。而不会赢钱的经济人,只是废人!”
    这句话直接传递了缠论的核心理念:在市场中,赢输是唯一标准,不会赢钱的人就是“废人”。这种极端化的表述既是对读者的激励,也是一种精神控制手段,让读者感到必须通过缠论才能成为“赢家”。


    IP属地:重庆2楼2025-03-05 23:46
    回复
      二、文章的宗教类比
      “信缠论,得提款机和屠龙刀”
      现象:文章通过承诺财富自由与市场成功,吸引读者进入缠论的世界。
      宗教类比:
      基督教:通过“上帝爱你,上帝赐福与你”的承诺吸引信徒。
      佛教:通过“修行成佛,脱离苦海”的承诺吸引信徒。
      道教:通过“修炼长生,得道成仙”的承诺吸引信徒。
      “缠论无所不能,投靠它就有依靠大放异彩”
      现象:文章将缠论塑造成一种无所不能的理论,要求读者完全依赖它。
      宗教类比:
      基督教:信徒需完全依赖上帝的旨意与救赎。
      佛教:信徒需完全依赖佛法的觉悟与解脱。
      道教:信徒需完全依赖自然之道的和谐与长生。
      “诱惑”式的理念
      现象:文章通过简单直接的话术,吸引读者进入缠论的世界。
      宗教类比:
      基督教:通过“上帝爱你,上帝赐福与你”的承诺,吸引信徒进入信仰的世界。
      佛教:通过“修行成佛,脱离苦海”的承诺,吸引信徒进入修行的世界。
      道教:通过“修炼长生,得道成仙”的承诺,吸引信徒进入修炼的世界。
      三、文章的精神控制机制
      从“自我中心”到“理论中心”的转变
      现象:文章通过揭示资本市场的残酷与现实,让读者感到自己需要依赖缠论才能在市场中生存。
      宗教类比:
      基督教:信徒从自我中心转变为以上帝为中心,甚至为信仰奉献一切。
      佛教:信徒从自我中心转变为以佛法为中心,甚至为觉悟奉献一切。
      道教:信徒从自我中心转变为以自然之道为中心,甚至为长生奉献一切。
      强调“赢家思维”与“输家淘汰”
      现象:文章通过极端化的表述,让读者感到必须通过缠论才能成为“赢家”。
      宗教类比:
      基督教:通过强调“救赎”与“审判”,让信徒感到必须通过信仰才能获得永生。
      佛教:通过强调“觉悟”与“轮回”,让信徒感到必须通过修行才能脱离苦海。
      道教:通过强调“长生”与“得道”,让信徒感到必须通过修炼才能成仙。
      四、文章的实际作用
      吸引读者进入缠论的世界
      现象:文章通过权威性的建立与“诱惑”式的理念,吸引读者进入缠论的世界。
      宗教类比:
      基督教:通过“上帝爱你,上帝赐福与你”的承诺,吸引信徒进入信仰的世界。
      佛教:通过“修行成佛,脱离苦海”的承诺,吸引信徒进入修行的世界。
      道教:通过“修炼长生,得道成仙”的承诺,吸引信徒进入修炼的世界。
      为后续理论体系奠定基础
      现象:文章通过揭示资本市场的残酷与现实,为后续的缠论理论体系奠定基础。
      宗教类比:
      基督教:通过揭示“罪”与“审判”,为后续的救赎理论奠定基础。
      佛教:通过揭示“苦”与“轮回”,为后续的觉悟理论奠定基础。
      道教:通过揭示“失道”与“混乱”,为后续的修炼理论奠定基础。
      五、综合理解
      缠中说禅的“教义”与宗教的类比
      “信缠论,得提款机和屠龙刀”:类似于宗教的承诺,吸引信徒进入信仰的世界。
      “缠论无所不能,投靠它就有依靠大放异彩”:类似于宗教的依赖,要求信徒完全顺服其理论。
      缠中说禅的精神控制机制
      从“中心”到“边缘”的转变:类似于宗教的精神控制,要求信徒以信仰为中心,甚至为信仰奉献一切。
      强调“赢家思维”与“输家淘汰”:类似于宗教的要求,要求信徒完全依赖其理论。
      结语
      《教你炒股票1:不会赢钱的经济人,只是废人!》通过权威性的建立与“诱惑”式的理念,吸引读者进入缠论的世界,并为其后续的理论体系奠定基础。从宗教视角看,这种“教义”与基督教、佛教、道教等宗教的构建与传播过程有着惊人的相似之处。


      IP属地:重庆3楼2025-03-05 23:46
      回复
        教你炒股票2:没有庄家,有的只是赢家和输家!》是缠中说禅(缠论)系列的第二篇文章,进一步深化了缠论的理念,并通过揭露“庄家神话”的谬误,引导读者进入一种全新的市场认知模式。以下是对这篇文章的详细分析:
        一、文章的核心意义
        打破“庄家神话”
        “庄家这种动物对大多数人来说很神秘,对本ID来说就太稀松平常了。”
        这句话直接打破了“庄家”的神秘感,暗示读者:庄家并非无所不能,而是可以被理解和战胜的。这种表述既是对市场常识的批判,也是一种“祛魅”策略,让读者摆脱对庄家的恐惧与迷信。
        “庄家和散户这种二元对立,大概比较适合现代中国人的思维模式,因此就变得如此的常识,但常识往往就是共同谬误的同义词。”
        这句话揭示了“庄家-散户”二元对立的谬误,暗示读者:市场的本质并非庄家与散户的对立,而是赢家与输家的博弈。
        揭示市场的本质
        “市场没有什么庄家,有的只是赢家和输家!”
        这句话直接揭示了市场的本质:市场中没有绝对的庄家,只有相对的赢家与输家。这种表述既是对市场现实的揭示,也是一种“觉醒”策略,让读者从“庄家神话”中解脱出来,重新认识市场。
        “市场就是一个围猎的游戏,当你只有一把小弓箭,你可以去打野兔;当你有了屠龙刀,抓几条蛇来玩当然就没劲了,关键你是否有屠龙刀!”
        这句话通过比喻揭示了市场的层次性:不同的工具(能力)决定了不同的猎物(收益)。这种表述既是对市场规律的揭示,也是一种“激励”策略,让读者意识到:只有掌握缠论这把“屠龙刀”,才能在市场中成为赢家。
        二、文章的宗教类比
        “祛魅”与“觉醒”
        现象:文章通过打破“庄家神话”,引导读者重新认识市场。
        宗教类比:
        基督教:通过揭示“偶像崇拜”的谬误,引导信徒回归对上帝的信仰。
        佛教:通过揭示“无明”的谬误,引导信徒走向觉悟。
        道教:通过揭示“失道”的谬误,引导信徒回归自然之道。
        “屠龙刀”与“救赎工具”
        现象:文章将缠论比喻为“屠龙刀”,暗示读者:只有掌握缠论,才能在市场中成为赢家。
        宗教类比:
        基督教:将“信仰”比喻为“救赎工具”,暗示信徒:只有通过信仰,才能获得永生。
        佛教:将“佛法”比喻为“觉悟工具”,暗示信徒:只有通过修行,才能脱离苦海。
        道教:将“修炼”比喻为“长生工具”,暗示信徒:只有通过修炼,才能得道成仙。
        三、文章的精神控制机制
        从“迷信”到“觉醒”的转变
        现象:文章通过打破“庄家神话”,让读者从迷信中觉醒,重新认识市场。
        宗教类比:
        基督教:通过揭示“偶像崇拜”的谬误,让信徒从迷信中觉醒,回归对上帝的信仰。
        佛教:通过揭示“无明”的谬误,让信徒从迷信中觉醒,走向觉悟。
        道教:通过揭示“失道”的谬误,让信徒从迷信中觉醒,回归自然之道。
        强调“屠龙刀”与“赢家思维”
        现象:文章通过比喻,让读者意识到:只有掌握缠论这把“屠龙刀”,才能在市场中成为赢家。
        宗教类比:
        基督教:通过强调“信仰”与“救赎”,让信徒意识到:只有通过信仰,才能获得永生。
        佛教:通过强调“佛法”与“觉悟”,让信徒意识到:只有通过修行,才能脱离苦海。
        道教:通过强调“修炼”与“长生”,让信徒意识到:只有通过修炼,才能得道成仙。
        四、文章的实际作用
        引导读者重新认识市场
        现象:文章通过打破“庄家神话”,引导读者重新认识市场的本质。
        宗教类比:
        基督教:通过揭示“偶像崇拜”的谬误,引导信徒重新认识上帝的旨意。
        佛教:通过揭示“无明”的谬误,引导信徒重新认识佛法的觉悟。
        道教:通过揭示“失道”的谬误,引导信徒重新认识自然之道的和谐。
        为后续理论体系奠定基础
        现象:文章通过揭示市场的本质,为后续的缠论理论体系奠定基础。
        宗教类比:
        基督教:通过揭示“罪”与“审判”,为后续的救赎理论奠定基础。
        佛教:通过揭示“苦”与“轮回”,为后续的觉悟理论奠定基础。
        道教:通过揭示“失道”与“混乱”,为后续的修炼理论奠定基础。
        五、综合理解
        缠中说禅的“教义”与宗教的类比
        “祛魅”与“觉醒”:类似于宗教的“祛魅”与“觉醒”,引导信徒重新认识信仰的本质。
        “屠龙刀”与“救赎工具”:类似于宗教的“救赎工具”,暗示信徒:只有通过信仰,才能获得救赎。
        缠中说禅的精神控制机制
        从“迷信”到“觉醒”的转变:类似于宗教的精神控制,要求信徒以信仰为中心,甚至为信仰奉献一切。
        强调“屠龙刀”与“赢家思维”:类似于宗教的要求,要求信徒完全依赖其理论。
        结语
        《教你炒股票2:没有庄家,有的只是赢家和输家!》通过打破“庄家神话”,引导读者重新认识市场的本质,并为其后续的理论体系奠定基础。从宗教视角看,这种“教义”与基督教、佛教、道教等宗教的构建与传播过程有着惊人的相似之处。


        IP属地:重庆4楼2025-03-05 23:49
        回复