“十里不同风，百里不同俗。”由于口泉古镇的居民大多是明清以来，从晋北各县和雁门关内的原平、崞县等地陆续迁居而来的移民。他们有的在此务农，有的经商做买卖，有的当工匠耍手艺，有的下煤窑当劳工，只有少数人从事非体力劳动的工作，因而由此形成的生活习俗，与周边的农村、矿山有所不同。
衣 着
清末民初，口泉古镇(以下简称口泉镇)的工商业者，穿着颇为讲究。商人以长袍、短套(马褂)、时帽(青缎瓜壳帽)、皂鞋为普遍。工人衣着朴素，多穿短衣褂。学生多穿制服，间有西装系领带者。女学生穿裙服。各机关人员制服、西服、便服互穿，戴礼帽、制帽；夏为纱帽；冬为“火车头皮帽”，穿线袜，着皮鞋、布鞋者皆有。清末，男子发式，“剃前留后”编长辫，名“雉发”，垂于背后。民国剪发后，多剃光头。知识界、中学生留平头、分头者较为普遍。
那时，口泉镇的妇女着黑缎裙、“鱼白绣花袜”、绣花皮底鞋。姑娘梳长辫，媳妇梳“元宝头”，头上别簪子、金银钗，饰各种珠花、绢花、鲜花，头戴珠花脑箍、项圈，饰玉手镯、耳环，裙带上佩绣花槽兜、玉环等。在缠足习俗未取缔之前，每当节日、庙会期间，男女老少倾镇出动，妇女华服靓装，站在台阶上，各色绣花莲鞋一字排开，争奇斗艳，格外引人注目，并让人们品评。
口泉镇的男女老少贴身穿着冬为棉、夏为单、春秋为夹，“逢九”年为“黄里红面”的“红主腰”。红主腰围裹腹部和后背的上部，有两条绕肩的吊片，相交于胸前与围裹腹部的部分相扣，穿在身上紧裹腰身、肩膀，具有保温作用。特别是到了严冬，可抗御塞外的风寒。尤其是各业工匠，穿上“主腰”，干起活来手和胳膊不受约束，哺乳妇女喂奶时不必敞怀，颇具地方特色。
到了上世纪三十年代，口泉镇人们的衣着有所改变，时有“冬穿呢子夏穿纱，春秋两季穿哈喇”之谚。妇女平时衣着大襟短袄，出门时着旗袍，饰项链、耳环，戴玉镯，穿绣花皮底鞋。摩登妇女以烫发、穿高跟鞋为时髦。至于绸缎绒呢贵重之品，多在男婚女嫁、亲友会宴时穿。而那些着羊裘狐貉者，多为商贾富绅、太太小姐。一般居民外衣无论单或棉，均穿带大襟的上衣和整裆的裤子(在裤口的前面打折用裤带束住)。夏季也有穿对门(襟)的单衫。所穿的鞋均由家庭主妇先打铺衬后纳帮、底自绱自璇制作。每到冬季，人们普遍穿皮袄，戴皮帽，有的也戴用兔皮或鼠皮护耳的毡帽。儿童在幼儿时穿肚兜，俗称“搂肚”和开裆裤，到8岁时穿整裆裤。
然而，口泉镇周边农村的平民百姓则是又一番装束打扮。人们夏穿自制中式白布衫，内衬“汗塌子”；冬着“掩襟式”白茬老羊皮袄，毛毡帽。天冷时，小皮袄套大皮袄，称“皮塌皮”，白布袜子、毛毡鞋。春夏秋赤脚穿“牛鼻梁鞋”，戴草帽。女人们皆穿手工大襟袄、对襟袄，袄上缀有“桃圪瘩扣”；裤子穿不分前后、前面打折的大裆裤，系红裤带；冬季多用“带子”扎裤口，脚穿自作布鞋。姑娘梳长辫，媳妇盘头。七岁以下幼儿，男穿和尚领上衣，女着过肩大袄，下着开裆连袜裤，两带挂肩。七岁后始穿补裆裤。儿童头戴自制童帽，男有狮、虎帽，女有鹿、兔帽。当时由于生活艰难，一般人家衣着以棉改夹，以夹改单，以长截短，以旧补烂。到了年关妯娌间有轮流拆洗衣裤，聊以度年者比比皆是。
建国后的五十年代，口泉镇的人们以穿市布为主。之后，渐以“灯芯绒”“花达呢”“卡叽布”所代替。款式多是由机器缝制的制服、中山服。男子普遍留分头，戴“解放帽”。妇女的衣着多是各色花布，袜为线袜，鞋一般是方口布鞋。不论姑娘、媳妇一律留“剪发头”或梳双辫，围方格线围巾。“学生蓝”和灰色为这一时期的流行色。期间，于1953年，曾一度仿苏联，不论男女老少衣着花衬衣、花灯笼裤。
口泉镇的人们时兴穿“海昌蓝”“学生蓝”，青年男女喜穿明线缝制的窄腿港裤。许多妇女以穿“黑灯芯绒”，围方块白纱巾为时髦。之后，男女都穿起了草绿色的仿军装，戴军帽。不久，男女老少又皆穿黑、灰、蓝三色制服和塑料白底布鞋。妇女春夏围纱巾，秋冬围毛质方块围巾。
八十年代以来，随着改革开放和生活水平的不断提高，人们的衣着服饰从衣料质量到花色品种、从颜色搭配到款式讲究，从加工缝制到商店购买成衣，不断更新改进，不断追求时髦，大为改观。
（未完待续）
衣 着
清末民初，口泉古镇(以下简称口泉镇)的工商业者，穿着颇为讲究。商人以长袍、短套(马褂)、时帽(青缎瓜壳帽)、皂鞋为普遍。工人衣着朴素，多穿短衣褂。学生多穿制服，间有西装系领带者。女学生穿裙服。各机关人员制服、西服、便服互穿，戴礼帽、制帽；夏为纱帽；冬为“火车头皮帽”，穿线袜，着皮鞋、布鞋者皆有。清末，男子发式，“剃前留后”编长辫，名“雉发”，垂于背后。民国剪发后，多剃光头。知识界、中学生留平头、分头者较为普遍。
那时，口泉镇的妇女着黑缎裙、“鱼白绣花袜”、绣花皮底鞋。姑娘梳长辫，媳妇梳“元宝头”，头上别簪子、金银钗，饰各种珠花、绢花、鲜花，头戴珠花脑箍、项圈，饰玉手镯、耳环，裙带上佩绣花槽兜、玉环等。在缠足习俗未取缔之前，每当节日、庙会期间，男女老少倾镇出动，妇女华服靓装，站在台阶上，各色绣花莲鞋一字排开，争奇斗艳，格外引人注目，并让人们品评。
口泉镇的男女老少贴身穿着冬为棉、夏为单、春秋为夹，“逢九”年为“黄里红面”的“红主腰”。红主腰围裹腹部和后背的上部，有两条绕肩的吊片，相交于胸前与围裹腹部的部分相扣，穿在身上紧裹腰身、肩膀，具有保温作用。特别是到了严冬，可抗御塞外的风寒。尤其是各业工匠，穿上“主腰”，干起活来手和胳膊不受约束，哺乳妇女喂奶时不必敞怀，颇具地方特色。
到了上世纪三十年代，口泉镇人们的衣着有所改变，时有“冬穿呢子夏穿纱，春秋两季穿哈喇”之谚。妇女平时衣着大襟短袄，出门时着旗袍，饰项链、耳环，戴玉镯，穿绣花皮底鞋。摩登妇女以烫发、穿高跟鞋为时髦。至于绸缎绒呢贵重之品，多在男婚女嫁、亲友会宴时穿。而那些着羊裘狐貉者，多为商贾富绅、太太小姐。一般居民外衣无论单或棉，均穿带大襟的上衣和整裆的裤子(在裤口的前面打折用裤带束住)。夏季也有穿对门(襟)的单衫。所穿的鞋均由家庭主妇先打铺衬后纳帮、底自绱自璇制作。每到冬季，人们普遍穿皮袄，戴皮帽，有的也戴用兔皮或鼠皮护耳的毡帽。儿童在幼儿时穿肚兜，俗称“搂肚”和开裆裤，到8岁时穿整裆裤。
然而，口泉镇周边农村的平民百姓则是又一番装束打扮。人们夏穿自制中式白布衫，内衬“汗塌子”；冬着“掩襟式”白茬老羊皮袄，毛毡帽。天冷时，小皮袄套大皮袄，称“皮塌皮”，白布袜子、毛毡鞋。春夏秋赤脚穿“牛鼻梁鞋”，戴草帽。女人们皆穿手工大襟袄、对襟袄，袄上缀有“桃圪瘩扣”；裤子穿不分前后、前面打折的大裆裤，系红裤带；冬季多用“带子”扎裤口，脚穿自作布鞋。姑娘梳长辫，媳妇盘头。七岁以下幼儿，男穿和尚领上衣，女着过肩大袄，下着开裆连袜裤，两带挂肩。七岁后始穿补裆裤。儿童头戴自制童帽，男有狮、虎帽，女有鹿、兔帽。当时由于生活艰难，一般人家衣着以棉改夹，以夹改单，以长截短，以旧补烂。到了年关妯娌间有轮流拆洗衣裤，聊以度年者比比皆是。
建国后的五十年代，口泉镇的人们以穿市布为主。之后，渐以“灯芯绒”“花达呢”“卡叽布”所代替。款式多是由机器缝制的制服、中山服。男子普遍留分头，戴“解放帽”。妇女的衣着多是各色花布，袜为线袜，鞋一般是方口布鞋。不论姑娘、媳妇一律留“剪发头”或梳双辫，围方格线围巾。“学生蓝”和灰色为这一时期的流行色。期间，于1953年，曾一度仿苏联，不论男女老少衣着花衬衣、花灯笼裤。
口泉镇的人们时兴穿“海昌蓝”“学生蓝”，青年男女喜穿明线缝制的窄腿港裤。许多妇女以穿“黑灯芯绒”，围方块白纱巾为时髦。之后，男女都穿起了草绿色的仿军装，戴军帽。不久，男女老少又皆穿黑、灰、蓝三色制服和塑料白底布鞋。妇女春夏围纱巾，秋冬围毛质方块围巾。
八十年代以来，随着改革开放和生活水平的不断提高，人们的衣着服饰从衣料质量到花色品种、从颜色搭配到款式讲究，从加工缝制到商店购买成衣，不断更新改进，不断追求时髦，大为改观。
（未完待续）
