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修心修德积德敬神

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神仙,不是小说里随性杀戮,广开后宫,全知全能的存在。仙之为仙,因其体合大道,德配天地,清轻上升,游乎清虚碧落。有一毫私心杂欲,只名凡夫。大道至简至易,修仙之法无他,观天之道,执天之行,尽矣。慈心于物,积功累行,修身养德,就是筑基。世人种种嗜欲,贪求,情欲无度,见利忘义,只会重浊下降。心神浑浊,打坐万年,亦只是磨砖作镜,不得超凡入圣。神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚 举世无人肯立志,立志修玄玄自得仙家作用,并非神奇。以平常之道,行平常之事,为平常之人而已。孔子云:庸德之行,庸言之谨。天上神仙,乃世间庸人也。习气太甚,大足为学道之累,宜时刻扫除之。古圣惩忿窒欲四字,决定离他不得。和以处众,宽以乐群,寡言以养德,常定以安心。一切恶习,荡涤殆尽,便是一位在世仙人。故上士学道,体之于身,中士学道,索之於言。下士学道,求之於术。——《唱道真言》道者,天道也,天道无亲常与善人。是故修道者必先修德。外而积功累行。广行方便,济人之难,救人之急。待友至诚,奉亲无怨。一言一行俱有裨益于世道,一颦一笑全无半点私心。内而明心见性。太上忘情,对境无心。炎炎沙土,焦天烁地,而我心清凉自在,如一滴杨枝露水,自然返观内视,仙阶有路。


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2025-01-10 08:31回复
    万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉。
    修道之人,阳德服人,阴德服鬼,一举一动如婴儿赤子,纯然天理,合乎天心。
    乐而不淫,哀而不伤,过即不留。
    天上神仙,如同世间庸人,不会机巧之心,贪得之欲。所谓庸德之行,庸言之谨,尽矣。
    天上神仙,不过世间庸人。
    不会机巧,如愚如讷,被褐怀玉,赞之不喜,呵之不怒。
    一颗妙觉圆明之心,圆陀陀光灼灼,不随世俗境遇流转。
    金者万年不坏,丹者圆满无愧,以金丹之名比喻道成也。
    道成之后,也不过挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,清静以为天下正。
    世间言语怪诞,争强好胜,动辄前世如何,神通术法如何,其去大道已千万里远。
    莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。


    IP属地:辽宁来自Android客户端2楼2025-01-10 08:31
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      道存何处?
      不在身中,不在身外
      不在香火,不在殿堂
      唯在:一念回光,含灵默默处
      在道教,有内功和外功的修持。
      外而积德行善,功德不够,上天不付大道。
      内而明心见性,性不固,一己私欲,大道不存。


      IP属地:辽宁来自Android客户端3楼2025-01-10 08:32
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