长篇小说乱云润生第二百三十回
乱云润生 第三十五章
子琴贤良树德含辛茹苦
润生乱云岁月磨难成长
第二百三十回
上一回说到，赤绍宗坚定不移地踏上文化救国之路。他凭借手中画笔与才情，先以金家窑为蓝本精心创作《金家窑前世今生》画册，紧接着又推出《望海楼：见证民族觉醒的烽火地标》，并将这些心血之作投稿至《北洋官报》《大公报》《竹园白话报》《醒俗画报》等报刊。稿件一经刊发，便如巨石投入平静湖面，在读者群体中激起千层浪，深受民众热烈欢迎。
几家颇具影响力的报纸纷纷向他抛出橄榄枝，先后与他签订定期约稿合同。这一来，赤绍宗的稿酬有了稳定保障，生活境遇显著改善，更重要的是，他的创作热情被彻底点燃，犹如熊熊烈火般空前高涨。他心中无比明晰，自己已然在文化救国这条充满荆棘却意义非凡的道路上，稳稳迈出了坚实有力的第一步。在未来的日子里，他决心以点带面，持续深入挖掘那些能够提振鼓舞民心的优质题材，倾尽全力为唤醒国民意识、振兴中华民族贡献自己的一切。
此后数日，赤绍宗背着画板，穿梭于沽河两岸。这一带堪称沽海的文脉灵魂所在，名胜古迹星罗棋布，静静矗立在沽河之畔。沽水，作为这座城市的母亲河，源远流长，它悠悠流淌，宛如一位饱经沧桑的智者，默默诉说着古往今来城市的风云变幻。赤绍宗思路清晰，目标明确，他要在此精心勾勒出一幅幅浓墨重彩的绝美画卷。
沽河，恰似一条灵动飘逸的丝带，悠然蜿蜒于城市的脉络之中。当赤绍宗行至此处，眼前的美景如同一把神奇的钥匙，瞬间打开了他内心深处对美的感知之门，让他沉醉不已。只见河面上水波潋滟，河水悠悠流淌，在阳光那温柔得如同情人抚摸般的轻抚下，闪烁着粼粼金光，仿佛无数细碎的钻石在河面欢快跳跃。灵动的波流，裹挟着岁月长河中无数或精彩或平淡的故事，从遥远的地方逶迤而来，似在轻声诉说着往昔的繁华与沧桑。赤绍宗出神地凝视着水面，心潮澎湃，画板上的沽水仿佛受到他情感的感召，也随之悦动飞舞、水花飞溅 。
赤绍宗身后，便是那庄严肃穆的望海楼教堂。此刻，他将画板稳稳架设在沽河堤岸边。他的右侧，窑洼码头呈现出一片繁忙喧嚣的景象。这座码头整日人来人往、熙熙攘攘，是城中赫赫有名的货物集散地。水旱码头的栈桥，像一条蜿蜒的巨龙，向着河面延伸而去。桥面上，深深浅浅的车辙和密密麻麻的脚印交错纵横，那是独轮车和挑夫们日复一日、年复一年辛勤劳作留下的深刻印记。栈桥上的木板，在无数次的重重踩踏和各种沉重货物的反复重压下，不堪重负，频频发出“嘎吱嘎吱”的声响，仿佛在低吟着一首古老而又充满沧桑感的劳动之歌。
一艘艘大小各异的船只，如灵动的鱼儿般在河面上穿梭往来，有序地停靠在码头边。小巧的舢板，在大船的缝隙间灵活自如地穿行，忙着接送往来的人员；而那些大型的货运帆船，高高扬起的船帆好似鼓起的巨人胸膛，紧绷的绳索如同巨人身上的青筋，彰显着力量。船夫们忙碌地在船上装卸货物，沉重的货箱、麻袋装得满满当当的粮食、还有带着新鲜气息的鲜鱼水菜，纷纷从船上卸下。民工们整齐划一地喊着响亮的号子，齐心协力地搬运着货物，那充满节奏感的号子声此起彼伏，如同激昂的乐章，在沽水两岸久久回荡。
码头周边，小商贩们如繁星般聚集。他们摆开一字长蛇阵似的小吃摊，热气腾腾的包子，白白胖胖，仿佛在向人们招手；香脆的麻花，色泽金黄，散发着诱人的香气；金黄的炸糕，咬上一口，软糯香甜。而煎饼果子，更是凭借独特的风味，极受大家欢迎。有的商贩则贩卖一些日常生活用品，满足来往船员与搬运工人的不时之需。码头上人来人往，嘈杂声中却透着一种井然有序的和谐，淋漓尽致地彰显出沽河畔作为充满烟火气的经济枢纽的独特魅力。
微风轻柔地拂过，河面如同被一只无形的手轻轻撩动，泛起层层涟漪，宛如一匹轻柔的绸缎被微微掀起褶皱。河水轻拍着岸边，发出悦耳动听的声响，那声音恰似一首舒缓的摇篮曲，温柔地慰藉着每一个聆听者的心灵，让人们在这喧嚣的尘世中寻得片刻宁静。
赤绍宗正在沽河之畔写生位置的左侧，是大口摆渡。在那个没有桥梁横跨沽河的年代，大口摆渡位于三岔河口东岸，自清代就已存在并投入使用，一直以来都是连接沽河两岸最重要的交通枢纽。它的东头与粮店街北端紧密相连，沿着沽河向上游追溯百步，设有小口摆渡。在小口码头与大口码头夹角的堤岸上，文化瑰宝珍遗云集。香林苑，曾是清代文人雅士雅集之所，当年乾隆皇帝巡幸此地时，还赐下“崇禧观”之名。望海寺，始建于清朝初年，在乾隆元年（1736年）进行过重修，寺内有乾隆皇帝御题的额及殿联，在清代，它可是三岔河口的著名景观。还有那三取书院，位于三岔河口南，建于康熙五十八年（1719年），它可是神州大地上的第一座书院。书院巧妙地利用赵公祠旧址而建，赵公祠是赵良栋、赵宏燮、赵之壁祖孙三代的祠堂。赵良栋在康熙十一年担任沽海镇总兵，赵宏燮曾两次出任沽海道，赵之壁则在沽海任盐运使。他们在各自的任期内，修堤防洪、兴办义学，为百姓做了诸多善事
（待续）
乱云润生 第三十五章
子琴贤良树德含辛茹苦
润生乱云岁月磨难成长
第二百三十回
上一回说到，赤绍宗坚定不移地踏上文化救国之路。他凭借手中画笔与才情，先以金家窑为蓝本精心创作《金家窑前世今生》画册，紧接着又推出《望海楼：见证民族觉醒的烽火地标》，并将这些心血之作投稿至《北洋官报》《大公报》《竹园白话报》《醒俗画报》等报刊。稿件一经刊发，便如巨石投入平静湖面，在读者群体中激起千层浪，深受民众热烈欢迎。
几家颇具影响力的报纸纷纷向他抛出橄榄枝，先后与他签订定期约稿合同。这一来，赤绍宗的稿酬有了稳定保障，生活境遇显著改善，更重要的是，他的创作热情被彻底点燃，犹如熊熊烈火般空前高涨。他心中无比明晰，自己已然在文化救国这条充满荆棘却意义非凡的道路上，稳稳迈出了坚实有力的第一步。在未来的日子里，他决心以点带面，持续深入挖掘那些能够提振鼓舞民心的优质题材，倾尽全力为唤醒国民意识、振兴中华民族贡献自己的一切。
此后数日，赤绍宗背着画板，穿梭于沽河两岸。这一带堪称沽海的文脉灵魂所在，名胜古迹星罗棋布，静静矗立在沽河之畔。沽水，作为这座城市的母亲河，源远流长，它悠悠流淌，宛如一位饱经沧桑的智者，默默诉说着古往今来城市的风云变幻。赤绍宗思路清晰，目标明确，他要在此精心勾勒出一幅幅浓墨重彩的绝美画卷。
沽河，恰似一条灵动飘逸的丝带，悠然蜿蜒于城市的脉络之中。当赤绍宗行至此处，眼前的美景如同一把神奇的钥匙，瞬间打开了他内心深处对美的感知之门，让他沉醉不已。只见河面上水波潋滟，河水悠悠流淌，在阳光那温柔得如同情人抚摸般的轻抚下，闪烁着粼粼金光，仿佛无数细碎的钻石在河面欢快跳跃。灵动的波流，裹挟着岁月长河中无数或精彩或平淡的故事，从遥远的地方逶迤而来，似在轻声诉说着往昔的繁华与沧桑。赤绍宗出神地凝视着水面，心潮澎湃，画板上的沽水仿佛受到他情感的感召，也随之悦动飞舞、水花飞溅 。
赤绍宗身后，便是那庄严肃穆的望海楼教堂。此刻，他将画板稳稳架设在沽河堤岸边。他的右侧，窑洼码头呈现出一片繁忙喧嚣的景象。这座码头整日人来人往、熙熙攘攘，是城中赫赫有名的货物集散地。水旱码头的栈桥，像一条蜿蜒的巨龙，向着河面延伸而去。桥面上，深深浅浅的车辙和密密麻麻的脚印交错纵横，那是独轮车和挑夫们日复一日、年复一年辛勤劳作留下的深刻印记。栈桥上的木板，在无数次的重重踩踏和各种沉重货物的反复重压下，不堪重负，频频发出“嘎吱嘎吱”的声响，仿佛在低吟着一首古老而又充满沧桑感的劳动之歌。
一艘艘大小各异的船只，如灵动的鱼儿般在河面上穿梭往来，有序地停靠在码头边。小巧的舢板，在大船的缝隙间灵活自如地穿行，忙着接送往来的人员；而那些大型的货运帆船，高高扬起的船帆好似鼓起的巨人胸膛，紧绷的绳索如同巨人身上的青筋，彰显着力量。船夫们忙碌地在船上装卸货物，沉重的货箱、麻袋装得满满当当的粮食、还有带着新鲜气息的鲜鱼水菜，纷纷从船上卸下。民工们整齐划一地喊着响亮的号子，齐心协力地搬运着货物，那充满节奏感的号子声此起彼伏，如同激昂的乐章，在沽水两岸久久回荡。
码头周边，小商贩们如繁星般聚集。他们摆开一字长蛇阵似的小吃摊，热气腾腾的包子，白白胖胖，仿佛在向人们招手；香脆的麻花，色泽金黄，散发着诱人的香气；金黄的炸糕，咬上一口，软糯香甜。而煎饼果子，更是凭借独特的风味，极受大家欢迎。有的商贩则贩卖一些日常生活用品，满足来往船员与搬运工人的不时之需。码头上人来人往，嘈杂声中却透着一种井然有序的和谐，淋漓尽致地彰显出沽河畔作为充满烟火气的经济枢纽的独特魅力。
微风轻柔地拂过，河面如同被一只无形的手轻轻撩动，泛起层层涟漪，宛如一匹轻柔的绸缎被微微掀起褶皱。河水轻拍着岸边，发出悦耳动听的声响，那声音恰似一首舒缓的摇篮曲，温柔地慰藉着每一个聆听者的心灵，让人们在这喧嚣的尘世中寻得片刻宁静。
赤绍宗正在沽河之畔写生位置的左侧，是大口摆渡。在那个没有桥梁横跨沽河的年代，大口摆渡位于三岔河口东岸，自清代就已存在并投入使用，一直以来都是连接沽河两岸最重要的交通枢纽。它的东头与粮店街北端紧密相连，沿着沽河向上游追溯百步，设有小口摆渡。在小口码头与大口码头夹角的堤岸上，文化瑰宝珍遗云集。香林苑，曾是清代文人雅士雅集之所，当年乾隆皇帝巡幸此地时，还赐下“崇禧观”之名。望海寺，始建于清朝初年，在乾隆元年（1736年）进行过重修，寺内有乾隆皇帝御题的额及殿联，在清代，它可是三岔河口的著名景观。还有那三取书院，位于三岔河口南，建于康熙五十八年（1719年），它可是神州大地上的第一座书院。书院巧妙地利用赵公祠旧址而建，赵公祠是赵良栋、赵宏燮、赵之壁祖孙三代的祠堂。赵良栋在康熙十一年担任沽海镇总兵，赵宏燮曾两次出任沽海道，赵之壁则在沽海任盐运使。他们在各自的任期内，修堤防洪、兴办义学，为百姓做了诸多善事
（待续）
