承认商前面有一个时期，但是不承认那个时期叫夏。就这么简单

因为狗粮界不敢承认

如果夏在西安，就会被承认

你看过论文期刊吗？

谁说不承认？早承认了，信息该更新了

因为发狗粮的双标，只认自己狗窝里没文字记载的，别人家里没文字的就不认。因为领狗粮的自己**，为了几两狗粮自己祖宗都不认。

没有发现夏朝文字。也无法确认任何考古遗迹为夏。

商和周是共存过的，那夏和商会不会也共存过？

甲骨文里有西邑，就是夏

额第一史学界一直承认，第二汤也不是白手起家啊，他本来就是诸侯起家，和周武王一样

你一句话，把别人祖宗赶树上去了，换我我也宁死不承认啊

商朝通讯社钟声发文：自古以来就只有大商，大商才是正统，所谓的夏朝是伪朝，大家都是黄帝和三皇五帝的后代，但是启篡位了，他是伪帝，他的朝代是伪朝。我大商才是正统。

考古学界不承认夏朝存在的主要原因包括以下几点：
缺乏确凿的考古证据：尽管考古学家在河南洛阳发现了二里头文化遗址，并将其与夏朝联系在一起，但遗址中出土的文物并没有明确的“夏”字标识，缺乏直接的文字证据来证明这是夏朝的遗址1。此外，二里头遗址中的建筑更像是祭祀的祭坛，并不具备居住条件，也没有发现王侯贵族的墓葬群，这使得考古学家难以构建夏朝的历史发展轨迹2。
文献记载的可靠性问题：关于夏朝的记载主要来源于《尚书》和《竹书纪年》等古籍，这些文献成书时间距离夏朝有数百年甚至上千年之遥，其记载的真实性和可靠性受到质疑12。例如，《尚书》成书于西周晚期，而《竹书纪年》成书于战国时期，时间跨度较大，降低了文献的可信度2。
历史文献的缺失：历史文献中关于夏朝的记载相对较少且缺乏佐证。尽管史书中提到夏朝，但这些记载往往是传说性质，缺乏足够的证据来证明其真实性3。例如，顾颉刚和郭沫若等人提出的疑古思潮认为，夏朝的开国君王夏启及其后的历史事件可能是周朝人和西汉人杜撰的2。
国际学术界的质疑：国际上的考古学者也对夏朝的存在持怀疑态度。他们认为二里头遗址是夏朝还是商朝遗址尚未确定，且该遗址更像是祭祀场所而非宫殿12。此外，《尚书》和《竹书纪年》等文献的可信性在国际学术界也受到质疑1。

还不是因为中国考古太严谨，不象欧洲那边恨不得把圣经都当地契
另一个原因就是狗到处都是，只要一提狗粮就会有狗过来
这文章光是看到春秋那段就不用看了，这些***除了瞎掰还能有什么认知