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乡村教师的本质是程心, 大刘“道德冷淡”的外壳下的矛盾

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刘慈欣作笔下的人物众多,有不少都让读者印象深刻,他作品中很少有纯粹的反派,即使是作为入侵者的三体人,也很难类比为其他小说中传统的反派势力,这种特殊的人物塑造和叙述手法,我称之为“道德冷淡”,如同大刘所说他的人物都是只是工具和符号,仅仅是为了推动剧情的道具。
大刘的笔锋总是冰冷而真实,仿佛他的故事只是 一段历史的客观记录。但多年研读大刘的作品,我产生了另一种观点,大刘独有的“道德冷淡”下其实有着他偏爱的道德观,这种道德观也事实上影响了他的人物塑造和价值表达。
本文就尝试从角色的角度来测试大刘“道德冷淡”表面下隐藏的“温度”。
说起大刘的角色不得不提让读者恨得牙痒痒的程心,程心有诸多美名,“圣母”,“诚心”,“死神” ……。反正程心绝对不是一个讨喜的角色,但大刘真的讨厌程心这种人吗?他为什么要去塑造一个这样让读者不喜欢的主角?在我看来大刘不是讨厌程心,他讨厌的是程心这种人掌握了权力。


IP属地:上海1楼2025-01-07 22:46回复

    程心是一个被放错位置的乡村教师或者说在大刘看来程心这种有能力,有理想但过度善良纯粹的人就应该去做最优秀的底层牛马,让他们触碰权力治理社会,会给全社会带来灾难。
      乡村教师中的李老师有着超高的道德水平,在落后愚昧的乡村堪比黑暗中发光的的圣徒,在最贫困的地区执教,拿自己的微薄的工资补贴贫困的学生,他要对抗的不止是恶劣的大环境,还有当地愚昧的居民,甚至临死前还在努力把文化知识传输给下一代。


    IP属地:上海本楼含有高级字体2楼2025-01-07 22:55
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      我们可以把一切美好的词汇放在李老师身上,善良,无私,纯粹……,如果圣母这个词没有被程心污名化,那李老师必然配得上圣父这个称呼,李老师这种人几乎只能从那些政治宣传中被无限拔高和过度美化的完美形象中找到。但如果你说让李老师这种人去做政治家,把他推上高位,去做一个能够决定社会命运和走向的人,不止是大刘,大多数人都会觉得不妥,而程心就是这样一个被大刘硬生生放到了权力高峰的李老师。


      IP属地:上海3楼2025-01-07 22:55
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        再看几位深受读者喜欢的角色:
        1罗辑,一位玩世不恭胸无大志学者,不是坏人但绝对谈不上是纯粹的大善人
        2章北海,一位不惜暗杀老航天达到自己目标的腹黑军人
        3维德,可以把自己妈卖给妓院的阴谋家
        这几位虽然各具特色,他们有着各种各样的缺点罗辑玩世不恭,没有责任心,公款把妹,章北海腹黑,暗杀老航天,维德更是连自己妈都不放过,但读者们深信他们爱着全人类,爱着全人类文明,他们默默为人类做着贡献,在黑暗中前行,哪怕双手沾满鲜血,我突然想起一句话
        “虽然我蹦迪,我抽烟,我纹身,但我是个好女孩”
        “虽然我约炮,我公款找妹,我杀人,我拿反物质炸弹绑架全人类,但我是真的在做人类的救世主”
        这两个逻辑我是没看出有什么区别,但是如果你相信后者,那也没理由不相信前者,我倒不是说后者一定是错的,我只是想引出一个普遍但我们有意回避的普遍现象。


        IP属地:上海4楼2025-01-07 22:56
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          一个很有趣的现象,很多人一种矛盾的心里,包括大刘都默认优秀的政治家应该是曹操式的,爱女人,搞阴谋,玩心计,但是,他们内心深处一定有着对人类的大爱,只有这样的政治家才能真正治理好社会,如果让一个善良的,纯粹的人上台只会把一切搞得一团糟。
          但矛盾的是现实中的政治宣传,总是把政治人物宣传成纯粹完美的理想主义者,近现代的不能说,就说雍正皇帝被很多文学作品渲染成过劳死的劳模,什么每天睡四个小时,死前还在批阅奏章。
          如果认可伟大的政治家是纯粹善良的好人,但又不能选纯粹的好人当政治家,那么只有一种可能
          人们只是表面认可政治家需要善良美好的品质,全社会都是在心知肚明的说谎,宣传的人在说谎,被宣传的人在假装相信,大家在无言的默契中共同把这个虚伪的游戏玩下去,而那些被忽悠的真正善良和纯粹的人,就让他们去当牛马冤大头,让他们去最艰苦的地方发光发热吧,自有大刘这种大家为他们著书立碑,然后忽悠其他理想主义者继续现身。


          IP属地:上海本楼含有高级字体5楼2025-01-07 22:58
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            我认为这里存在一个误区,那就是把好人和蠢人当成了一种东西,一个人如果足够善良纯粹,那一定聪明不了,因此一个人想做集体的领导者那他就不能是好人,但是群体又寄希望于这个腹黑领导者能为群体利益考虑,于是便幻想这位腹黑王者拥有超凡的,不被理解的个人理想和愿意为了群体牺牲的高尚情操。
            这种矛盾同样体现在三体人对人类的态度上
            三体人出于对罗辑个人的敬意而向人类透露了宇宙安全声明,看来三体世界的政治家都是玩过家家的小孩,关乎全种族利益的大事仅仅因为“敬意”这种幼稚浅薄的东西就轻易透露。
            三体中不止一次的体现着宇宙的冰冷无情,不止一次的将生存利益放在一切的首位,在这里突然给予了三体人稀有的罕见的“人性”,这种人性超脱了种族利益,来自于“敬意”,(看来是三体元首被地球文化洗脑洗透了)
            这种对敌人的幼稚幻想本质还是源自于作者心中寄托在优秀政治人物身上的矛盾信念,既要他们纯粹又要他们不纯粹,既要他们无私又要他们自私,既要他们有大爱又要他们不择手段。


            IP属地:上海本楼含有高级字体6楼2025-01-07 22:58
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              大刘没有觉得罗辑这些人需要为人类的群体利益考虑吧,执剑人那里甚至明说了执剑人考虑的就是自己的个人利益


              IP属地:广东来自Android客户端7楼2025-01-08 05:17
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                政治家最反感的应该不是人心各异,而是总有人不听话吧


                IP属地:安徽来自Android客户端8楼2025-01-08 15:55
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                  所以有些情况下二元权力是一个不错的选择,一个权力者作为精神领袖,主要负责道德高尚或者负责扮演道德高尚。另一个权力者作为世俗领袖,主要负责俗事俗物,不用过多考虑道德羁绊。程心和维德就可以这样组合。


                  IP属地:辽宁来自Android客户端9楼2025-01-08 19:30
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                    我到底期待哪种政治家呢,其实我也很矛盾,虽然我貌似指出大刘很矛盾,但我其实也想不透这个问题,可能人类和人类社会就是这样丑陋,复杂,又凑合的运行这的怪物结构


                    IP属地:上海来自Android客户端10楼2025-01-08 19:33
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                      @V捕蝶者V 这是无法实现的,程心这种人如果能接受这种二元领袖模式,相当于她认可社会的治理需要虚伪,阴谋,伪善甚至是欺骗,对于她来说是不可接受的,如果她可以接受,那她自己也就是维德那样的政治家,自然不需要一个额外的维德,所以程心容不下维德,但维德容得下程心,从这个角度出发,纯粹的善其实无法容纳纯粹的恶,甚至无法容纳不纯粹的善,所以纯粹的善也意味着有毁灭一切恶的倾向,而这种毁灭倾向也将 纯粹的善转化为纯粹的恶,所以纯粹的善和纯粹的恶是同一种东西,都是毁灭与灾难的根源,而只有不纯粹的善,混杂着自私,私立甚至是阴谋的善既能容得下纯粹的善,也容纳得了不纯粹的善,甚至是一部分纯粹的恶


                      IP属地:上海来自Android客户端11楼2025-01-08 21:45
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