为什么伤官见官,为祸百端,都有什么危害?
都听说过“伤官见官,为祸百端”和“女命伤官好骂夫”这两句话吧?好多大师一瞧见女命带着伤官呢,就一口咬定这是“克夫”的标志呀。但事实真的是这样吗?
根本不是那么回事儿呀!大家可千万别被这些“歌诀”“断语”给吓唬住了呀。实际上呀,不少伤官见官的人呢,不但没碰上啥灾祸,反而还大富大贵了呢;好多女命带伤官的人,甚至日主自坐伤官的女命呀,反倒是旺夫的命呢!
子平法觉得官星那可老尊贵了,不能被弄坏了呀,而伤官能克制官星,就因为这个呀,才有了“伤官见官,为祸百端”的说法呢。不过呀,老天爷可不管啥吉凶的事儿,任何一种十神那都是有两面性的呀,关键得看对“我”有没有好处呀。
打个比方来说呀,“伤官”就好比是那种破坏秩序的人,就跟公司里不守规矩的员工似的,老是违反公司的规定,被开除那也是理所当然的事儿呀。可人生又不是只有上班挣钱这一条道儿能走呀,要是一个人有胆量突破常规,自己去搞创新,靠着自己的本事去赚钱,这个时候呀,伤官反倒是好事儿了呢。
所以呀,伤官到底是好还是坏呢,得先看看它做的事儿对日主是有利还是有害呀。只要伤官不见官,要么能见到财要么配上印,那就不能断定是凶事儿呀。再往深了说呀,就算伤官见官了,也不一定就倒霉事儿不断呀。
就像命理歌诀里说的:“伤官伤尽最为奇,富贵荣华入朝堂”。好多命理爱好者都不明白这里面啥意思呢,就连沈孝瞻在他的命理学著作《子平真诠》里也挺困惑的呢,
他说道:“说伤官伤尽不宜见官倒还说得过去,可那些通俗的书里讲伤官见官就得使劲儿去伤官,让官都没地儿待,再走伤官运就能富贵,这官到底是犯了啥错呀,要被这么恨呢?”
还说:“近来也瞧见有大贵人是这种命局,也不知道是为啥缘故。不过总体来讲呀,特别倒霉的人还是居多,还是得看看这人的具体情况再判断呀。”实际上呀,这句话是有特定条件的,背后的理论都没脱离古法论命的基本逻辑呢,总之呀,伤官在特定的情况下是能够把官星伤尽的呢!
还有呢,《滴天髓》里也提到:“伤官见官果难辨,可见不可见。”意思就是说伤官见官的八字得仔细分辨分辨呀,有的呢可以见官,有的就不能见官呀。要是前面那句话说的是“伤官见官能带来荣华富贵”,那么这句话就明明白白地表示,伤官见官就算不能大富大贵,也不一定就“为祸百端”呀!
在整个命理学这个领域里呀,能真正弄明白“伤官见官可见不可见”这个问题的人那可没几个呀,各种各样的说法那是一个接一个的,牵强附会的说法可多了去了呀。
这个难题涉及到好多知识点呢,咱们今天就先不探讨这个了呀,只是想告诉那些求测的人呀,可别被那些俗语歌诀给误导了呀,省得平白无故地添烦恼呀。
同时呢,也提醒咱们自己以及那些喜欢命理学的朋友们呀,一定要弄清楚“歌诀断语”的适用条件呀,得用理论来指导实践呀,可千万别瞎猜、自以为是啊。
都听说过“伤官见官,为祸百端”和“女命伤官好骂夫”这两句话吧?好多大师一瞧见女命带着伤官呢,就一口咬定这是“克夫”的标志呀。但事实真的是这样吗?
根本不是那么回事儿呀!大家可千万别被这些“歌诀”“断语”给吓唬住了呀。实际上呀,不少伤官见官的人呢,不但没碰上啥灾祸,反而还大富大贵了呢;好多女命带伤官的人,甚至日主自坐伤官的女命呀,反倒是旺夫的命呢!
子平法觉得官星那可老尊贵了,不能被弄坏了呀,而伤官能克制官星,就因为这个呀,才有了“伤官见官,为祸百端”的说法呢。不过呀,老天爷可不管啥吉凶的事儿,任何一种十神那都是有两面性的呀,关键得看对“我”有没有好处呀。
打个比方来说呀,“伤官”就好比是那种破坏秩序的人,就跟公司里不守规矩的员工似的,老是违反公司的规定,被开除那也是理所当然的事儿呀。可人生又不是只有上班挣钱这一条道儿能走呀,要是一个人有胆量突破常规,自己去搞创新,靠着自己的本事去赚钱,这个时候呀,伤官反倒是好事儿了呢。
所以呀,伤官到底是好还是坏呢,得先看看它做的事儿对日主是有利还是有害呀。只要伤官不见官,要么能见到财要么配上印,那就不能断定是凶事儿呀。再往深了说呀,就算伤官见官了,也不一定就倒霉事儿不断呀。
就像命理歌诀里说的:“伤官伤尽最为奇,富贵荣华入朝堂”。好多命理爱好者都不明白这里面啥意思呢,就连沈孝瞻在他的命理学著作《子平真诠》里也挺困惑的呢,
他说道:“说伤官伤尽不宜见官倒还说得过去,可那些通俗的书里讲伤官见官就得使劲儿去伤官,让官都没地儿待,再走伤官运就能富贵,这官到底是犯了啥错呀,要被这么恨呢?”
还说:“近来也瞧见有大贵人是这种命局,也不知道是为啥缘故。不过总体来讲呀,特别倒霉的人还是居多,还是得看看这人的具体情况再判断呀。”实际上呀,这句话是有特定条件的,背后的理论都没脱离古法论命的基本逻辑呢,总之呀,伤官在特定的情况下是能够把官星伤尽的呢!
还有呢,《滴天髓》里也提到:“伤官见官果难辨,可见不可见。”意思就是说伤官见官的八字得仔细分辨分辨呀,有的呢可以见官,有的就不能见官呀。要是前面那句话说的是“伤官见官能带来荣华富贵”,那么这句话就明明白白地表示,伤官见官就算不能大富大贵,也不一定就“为祸百端”呀!
在整个命理学这个领域里呀,能真正弄明白“伤官见官可见不可见”这个问题的人那可没几个呀,各种各样的说法那是一个接一个的,牵强附会的说法可多了去了呀。
这个难题涉及到好多知识点呢,咱们今天就先不探讨这个了呀,只是想告诉那些求测的人呀,可别被那些俗语歌诀给误导了呀,省得平白无故地添烦恼呀。
同时呢,也提醒咱们自己以及那些喜欢命理学的朋友们呀,一定要弄清楚“歌诀断语”的适用条件呀,得用理论来指导实践呀,可千万别瞎猜、自以为是啊。