认识我-消灭我
目录
一、哲学三问之迷
二、我
三、人
四、吾
五、从本性到自性
六、人自为神
七、天道
正文
一、哲学三问之迷
哲学三问：我是谁？我从哪里来？我（来此）要做什么？
１首先如果从人的视角，从我的视角来看问题，是永远也无法答出这三个问题的。为何？不识庐山真面目，只缘身在此山中。只有觉醒的人，吾丧我之后，才能跳出小我的束缚，站在更高的维度来审视整个过程，才能得到清晰的答案。
2文字-哲学的高级属性
人活着本来只要衣食住行就好了，偏偏又发明了语言文字。以及建立在文字之上的一整套逻辑体系。那这套逻辑体系是要靠什么来运行和处理呢？当然是人的意识，思维，人的灵魂，人的神用。这些都是无形的存在。
3我是什么
而我是有形有质的。无论是第一人称代词所指的人们自己还是这个文字符号本身所指代的兵器。
4体用
万物之体有形有质，万物之用有位有势，是以下形不可解上位之迷，劣质不可解优势之局。
二、我
我是谁？
1我是谁？有没有可能这个问题本身就是一个陷阱？真正的问题是什么？
千年迷雾千年误，身在迷中不知迷。有没有人意识到，这个问题不在答而在问！这个问题本身就是问题。这个问题本身就有问题。
2哪有问题
我本是金属兵器，谁本是指人，为什么他们要把兵器拿来与人进行等价？为什么要用一把兵器来作为人的代称？难道不是把人当成兵器用吗？这不就是现代人常讲的：被人当枪使吗？
3我是什么？
真正的问题是：我是什么？从我字的甲骨文和出土文物来推断。我字符号的指代是一件兵器。
4我的形与质
出土文物的我形兵器看是一件青铜兵器，金属材质。从甲骨文看与戈同属，战斗部稍有不同。有呈钉耙状，有呈锯齿状两种写法。
5我的功能属性（位势）
我作为一件兵器自然有两个基本属性。一是伤害性，即现在所谓的“战斗部”可对敌人造成伤害。二是可执性，即有现在所谓的“把手、把柄”。可拿取，把握，即可执。
6我的玄学属性
我字七笔，对应于天干第七庚金，主肃杀、破坏。
7我的作用分析
兵器者，杀伐&可执是其基本属性。可是兵器有很多种类，我有何独特之处？
钉耙状的我可用于抓取或挖取猎物，大有一副先到先得、谁扒到谁得架势。因此，我具有自私性；
锯齿形的我（未见到甲骨文）疑似後人书写时的讹变。可以用来割裂，分割。将猎物或食物分割开，划定明确的界限，彼此分割开来，抓取到自己手上的都算我的。所以，我具有独占性，更加强化自私性。
8我的使用
作为一款兵器，一定离不开武力、暴力的使用环境，离不开厮杀、抢夺、争斗的使用场景，离不开侵犯、占有、分割的使用目的。
9武器的诞生
在最初的历史时期，在还没有站在食物链顶端的时候，人只是生物链中的普通一环。因此当时所面对的生物竞争异常激烈。无论是与别的物种竞争，还是人与人之间的竞争，随时都充满挑战与危险。所以，具有攻击性的武器便成为了第一选择。有武器才能捕猎野兽获得，才能攻击对手抢夺食物，才能保护自己不受伤害。
10个人武器
武器百千种，为何选择我？武器天然具有攻击性，其功用却各有不同。哪种武器最能代表个人的利益？要强调个人利益，就必须将自己的与其他人的分割开来。所以，除了攻击性之外，切割性，分割性就成为个人武器的必备属性。所以，对于个人武器而言，舍我其谁。
三、人
升维的关键
欲扬先抑，欲升先降。蛇欲成长须褪皮，人欲升维须大破。
1过去的需求？
水、食物、衣物，等这些人类生存必备的基础物质，是人类社会的根本需求。可是人类社会早期，在那种生产力几乎为0的情况下，物质有多匮乏可想而知。就需要争、抢、夺，这就是人的本性，这就是我的本意。所以，我就是匮乏意识的体现。我是恐惧和争斗的根源。
2现在的需求
现在中国人们每天浪费的粮食，每天倒掉的食物加在一起都能养活一个非洲小国，对否？除了基本的生存物资之外，还生产有大量的小工具，玩具，工艺品，艺术品，体育娱乐用品等几乎应有尽有。就整体社会而言，物质上是不缺的，是有余的。
不仅物质丰富有余，人类最近两百年创造的知识数量更是之前的成百上千倍。如果说古人很难获取知识的话，那现在是太容易获得各种知识。知识信息大有泛滥之势，辨别筛选对自己有用的知识或许才是当今的需求。
过分把时间和精力用在物质创造，用来知识吸收，反而少了心灵的探索和精神的交流。物质和信息的丰富混乱更凸显了人类心灵的空虚，加剧了精神的内耗，不是吗？
因此，比起知识，人们更需要智慧；比起智慧，人们更需要觉悟；比起觉悟，人们更需要自由。
3最大的威胁
未来社会必是科技与灵性皆高度发达的社会。但是反观现在，科技的发达已经让地球生态处于临界点。无论不可再生资源的消耗还是难以降解的污染都开始成为人类健康安全的最大威胁。更大的威胁来自于核武器的发明和使用，现在地球的核武总数足以使蓝星毁灭多次。这种威胁不是来自外部，而是人的欲望，对科技的过分执着缺乏理性的规划。
4意识形态
表面上看这是国与国之间的竞争导致的。更深层次的原因则在于人的意识形态。是各种地域文化，各种宗教文化对人的精神洗脑和思想控制。导致人们各执己见，互不相让，甚至相互竞争相互攻伐。
5冲突的根源
而各种文化和信仰之间的冲突根本原因在于对文字符号信息的错误认知。文字符号本是人发明的一种信息传递交流工具，本该为人类服务。结果确成了奴役人类的工具，让人类在文字符号的“蒙蔽”下，自相攻伐。（人工智能，智能机器人的发展会不会也有这样一种趋势呢？）
6罪魁祸首
最大的祸首是谁？是我，是I。
人类发明这个符号本是为了为人所用，服务于人。但是由于长期的无意识使用和惯性模糊，导致人们在无形中被这个符号深度捆绑。（比如现在的智能手机，本应方便人类，但也让很大一部分自身缺乏足够定力的人沉迷其中，反倒像是智能手机的奴隶）
7危害
结果就是让自己变成了攻击别人的武器，让自己有了把柄，成了别人利用的工具。从而失去了观照自身的能力，不断被各种观点、言论，宗教信仰所利用。从而使得人与人之间、国与国之间少了信任多了猜疑，少了理解多了霸凌。
8反观
从人类社会发展的历史轨迹来看，哪次人类文明的晋级不是在战争中完成的？哪次人类文明的提升不是在冲突后产生的？人类之前的每次成长都是以痛苦做为代价。根本原因就在于我执，错把我（I）当成自己。
团结就是力量。这不仅是人类社会的准则，也是宇宙法则。越是团结的星体其体型越大，质量越大，引力也越大。
9根源
但是当人们都把我（I）当成自己时，要知道我的刀尖始终朝外（I就像一根刺），人类每团结一次就要互相伤害一次，每进步一次就要背刺一次。翻开咱们人类文明的历史教科书，哪次不是这样的吗？
以前的每次战争都给人类社会带来过巨大的伤痛，虽然都会让人及时反思和总结，但都没有到根本之上。
10觉醒时机
以前的每次战争都给人类社会带来巨大灾难，但对于整个人类族群而言，皆未伤及根本。但是，从一战二战的规模来看，今后的战争必然会波及全球。各种高科技武器的发明应用和核武器的成功，导致人类自我毁灭成为可能。如果人类再不觉醒，下一次的世界战争也可能是人类的最后一场战争。
11消灭小我
所以，咱们现在首先需要能做的不是发展高科技武器，而是彻底消除偏见，统一认知。
认知始于文字，认清文字符号的作用乃人之工具。而非人之主人。而现在全世界的人都将我（I）当成自己，当成自己的主人，这就是问题的根源所在。人要想继续升维，咱就应该让神来做主，彻底的消灭我（I），彻底的铲除我（I），大胆的向我（I）开炮。
世界没有我（I），自然也就没有对手没有敌人。宏观上的团结，认知上的统一才能真正实现。
四、吾（生存根本，生活意义，生命价值）
（生活的奇迹藏在你的热情里，生命的奇迹藏在人生低谷时的坚韧中）
1生存根本
当人们开始思考生存的根本时，就是在觉醒的路上。什么是人生存的根本？水、食物、衣物、当然还有最重要的空气。
那么我存在的意义是什么呢？就是在这些生存的根本物质出现匮乏时，提供最后的保障。可如果这些东西都变得富有，充足时，我还有存在的意义和价值吗？所以，我提供的是匮乏时的保障，是匮乏机制的体现。我早已经不适合当下社会的现状了。
2生活意义
当生存变得轻而易举时，人们开始追求生活的意义。您认为生活的意义是什么呢？是金钱、物质、权利、荣誉吗？不，这些只是人们追求人生意义的工具，而非意义本身。答案是：爱，人生的意义就是爱。人一生都在追求自己的爱。自己爱的人，自己爱的职业，自己爱的事物。所以记住，人生有爱便有意义。
生活的意义在于追爱过程中的多姿多彩。生活的意义在于多姿多彩而非完美。
3生命价值
当生活有了意义，人们便追求生活的质量，生命的价值。如何体现生命的价值呢？不是觉醒，不是开悟，不是修仙成佛，不是参禅悟道…。生命的价值在于自由，自在。
何为自由自在？自由就是人生有自性做主，自在便是当下的每个瞬间自性都在。人若领悟了自由的真谛便是领悟了生命意义，人若得到了真正的自由便是活出了生命的价值。自由自在，洒脱精彩。
4爱与自由
爱与自由源自于哪里？源于心，源于自性，源于善良。当咱们自性且自信时，所有美好的东西才能呈现。
五、从本性到自性
1条件
只有当人类生存不再受制于物质条件时，人们就会不在局限于本性的桎梏。转而开始追求自性的解放。
2时机
本性是自私自利的，自然受到天道的打压和束缚。当人们自私自利的本性发展到超出蓝星的临界点时；当人们开始大批量的觉醒时（当下正是如此），就是自性解放的最佳时机。
3方法
只要咱们放下小我、放弃我执重拾自性就够了。就这么简单。
六、人自为神
1何为神？
“自从得了神经病，整个人都精神多了。”这是一句笑话也是一句实话。脱去人的肉体躯壳，人就是神。活人可修仙，死後能封神。此封神就是封印人死後的自己，自己的灵魂。
2神在哪儿？
《黄帝内经》心藏神。神舍心。心为君主之官，神明出焉。先贤已经交代的很清楚，神就在心中。自己就是神。
3认知角度
为何大部份人都不自认为自己是神，同时也不承认别人是神？根本原因在于大部份人没有做到真正的自信，没有活出自性，没有活出自己的精彩。
但也有不少例外。比如咱们有时会说某人神采奕奕，其实就是这个人充分活出了自性。只要你足够自信，活出自性，把你的神性的光辉展现出来，你不就是神吗？
4文字符号
人字符号只是对咱们外形的描述。并不是对咱们自己内核的描述，象形文字体现的是象与形。而神是咱的内核，是每个人都有的内核。
5认知升维
人类的升维或许涉及到身体的进化，但更重要的是意识的提升，认知的革新。对于人自身的认知要从原来的表象进阶到内部。从内心真正认识自己，这点很重要。
6神
神字符是示+申。示就是要展示出来，显化出来自己的自性。唯有自信方可自性。申就是能够升发、伸展、延伸。由内而外的显化。所以，神就是将自己的天性通过自己的言行举止显化出来，展示出来，便是神。
7发音
从发音看，rén是咱们对人属性的寄托，人做到极致就是君王、天子。君王、天子的德行在于广施仁政。仁是每个人都具有的天然属性。怎样才能施仁呢？只要自己足够强大，足够自信，活出自性，成了神。自然也能够广施仁义。虽然不是每个人都能做君王、天子。但是每个人都有仁性，向上可做君王天子广施仁德，向外则是自性表达都可成神。
8人即神
人即神。意思是活着的，有生命的人即是神的临在。如果这样不好理解（主要是有些人困在过去的信念和认知当中，沉寂在小我的旋涡之中）就反过来理解。没有神的人不就是死人吗？没有神的人不就只剩一副躯壳，一具尸体吗？
9人自为神
所以，舍弃小我人自为神。咱就是神。咱就是自己的主人。
7、天道
天道在因果，因果在循环。
天道因果，自然而然。
圣道因果，自性自言。
人道因果，人道无因果。天性使然，本性使然，宗归于自性。自性即自信，自信即自信。自信者何惧因果？故人道无因果。
如果你认为因果的核心是种瓜得瓜种豆得豆，种什么因得什么果，那就是没有理解因果。
为什么呢？因为因不需要种，也无法种。因不是行为，不是动作，而是意念是心态。因是人精神世界的投射，是人自性的表达，是神性的显化。
因可以激发，激发什么因便显什么缘，此为机缘。机缘合和便是结果。
最好的因是善良，是心花怒放，最好的果是不求结果。对于人生，过程远比结果重要。
生命的价值在于追求精彩而非完美。（即便发现本文有少量错别字，咱也不再修改，希望你能懂）
目录
一、哲学三问之迷
二、我
三、人
四、吾
五、从本性到自性
六、人自为神
七、天道
正文
一、哲学三问之迷
哲学三问：我是谁？我从哪里来？我（来此）要做什么？
１首先如果从人的视角，从我的视角来看问题，是永远也无法答出这三个问题的。为何？不识庐山真面目，只缘身在此山中。只有觉醒的人，吾丧我之后，才能跳出小我的束缚，站在更高的维度来审视整个过程，才能得到清晰的答案。
2文字-哲学的高级属性
人活着本来只要衣食住行就好了，偏偏又发明了语言文字。以及建立在文字之上的一整套逻辑体系。那这套逻辑体系是要靠什么来运行和处理呢？当然是人的意识，思维，人的灵魂，人的神用。这些都是无形的存在。
3我是什么
而我是有形有质的。无论是第一人称代词所指的人们自己还是这个文字符号本身所指代的兵器。
4体用
万物之体有形有质，万物之用有位有势，是以下形不可解上位之迷，劣质不可解优势之局。
二、我
我是谁？
1我是谁？有没有可能这个问题本身就是一个陷阱？真正的问题是什么？
千年迷雾千年误，身在迷中不知迷。有没有人意识到，这个问题不在答而在问！这个问题本身就是问题。这个问题本身就有问题。
2哪有问题
我本是金属兵器，谁本是指人，为什么他们要把兵器拿来与人进行等价？为什么要用一把兵器来作为人的代称？难道不是把人当成兵器用吗？这不就是现代人常讲的：被人当枪使吗？
3我是什么？
真正的问题是：我是什么？从我字的甲骨文和出土文物来推断。我字符号的指代是一件兵器。
4我的形与质
出土文物的我形兵器看是一件青铜兵器，金属材质。从甲骨文看与戈同属，战斗部稍有不同。有呈钉耙状，有呈锯齿状两种写法。
5我的功能属性（位势）
我作为一件兵器自然有两个基本属性。一是伤害性，即现在所谓的“战斗部”可对敌人造成伤害。二是可执性，即有现在所谓的“把手、把柄”。可拿取，把握，即可执。
6我的玄学属性
我字七笔，对应于天干第七庚金，主肃杀、破坏。
7我的作用分析
兵器者，杀伐&可执是其基本属性。可是兵器有很多种类，我有何独特之处？
钉耙状的我可用于抓取或挖取猎物，大有一副先到先得、谁扒到谁得架势。因此，我具有自私性；
锯齿形的我（未见到甲骨文）疑似後人书写时的讹变。可以用来割裂，分割。将猎物或食物分割开，划定明确的界限，彼此分割开来，抓取到自己手上的都算我的。所以，我具有独占性，更加强化自私性。
8我的使用
作为一款兵器，一定离不开武力、暴力的使用环境，离不开厮杀、抢夺、争斗的使用场景，离不开侵犯、占有、分割的使用目的。
9武器的诞生
在最初的历史时期，在还没有站在食物链顶端的时候，人只是生物链中的普通一环。因此当时所面对的生物竞争异常激烈。无论是与别的物种竞争，还是人与人之间的竞争，随时都充满挑战与危险。所以，具有攻击性的武器便成为了第一选择。有武器才能捕猎野兽获得，才能攻击对手抢夺食物，才能保护自己不受伤害。
10个人武器
武器百千种，为何选择我？武器天然具有攻击性，其功用却各有不同。哪种武器最能代表个人的利益？要强调个人利益，就必须将自己的与其他人的分割开来。所以，除了攻击性之外，切割性，分割性就成为个人武器的必备属性。所以，对于个人武器而言，舍我其谁。
三、人
升维的关键
欲扬先抑，欲升先降。蛇欲成长须褪皮，人欲升维须大破。
1过去的需求？
水、食物、衣物，等这些人类生存必备的基础物质，是人类社会的根本需求。可是人类社会早期，在那种生产力几乎为0的情况下，物质有多匮乏可想而知。就需要争、抢、夺，这就是人的本性，这就是我的本意。所以，我就是匮乏意识的体现。我是恐惧和争斗的根源。
2现在的需求
现在中国人们每天浪费的粮食，每天倒掉的食物加在一起都能养活一个非洲小国，对否？除了基本的生存物资之外，还生产有大量的小工具，玩具，工艺品，艺术品，体育娱乐用品等几乎应有尽有。就整体社会而言，物质上是不缺的，是有余的。
不仅物质丰富有余，人类最近两百年创造的知识数量更是之前的成百上千倍。如果说古人很难获取知识的话，那现在是太容易获得各种知识。知识信息大有泛滥之势，辨别筛选对自己有用的知识或许才是当今的需求。
过分把时间和精力用在物质创造，用来知识吸收，反而少了心灵的探索和精神的交流。物质和信息的丰富混乱更凸显了人类心灵的空虚，加剧了精神的内耗，不是吗？
因此，比起知识，人们更需要智慧；比起智慧，人们更需要觉悟；比起觉悟，人们更需要自由。
3最大的威胁
未来社会必是科技与灵性皆高度发达的社会。但是反观现在，科技的发达已经让地球生态处于临界点。无论不可再生资源的消耗还是难以降解的污染都开始成为人类健康安全的最大威胁。更大的威胁来自于核武器的发明和使用，现在地球的核武总数足以使蓝星毁灭多次。这种威胁不是来自外部，而是人的欲望，对科技的过分执着缺乏理性的规划。
4意识形态
表面上看这是国与国之间的竞争导致的。更深层次的原因则在于人的意识形态。是各种地域文化，各种宗教文化对人的精神洗脑和思想控制。导致人们各执己见，互不相让，甚至相互竞争相互攻伐。
5冲突的根源
而各种文化和信仰之间的冲突根本原因在于对文字符号信息的错误认知。文字符号本是人发明的一种信息传递交流工具，本该为人类服务。结果确成了奴役人类的工具，让人类在文字符号的“蒙蔽”下，自相攻伐。（人工智能，智能机器人的发展会不会也有这样一种趋势呢？）
6罪魁祸首
最大的祸首是谁？是我，是I。
人类发明这个符号本是为了为人所用，服务于人。但是由于长期的无意识使用和惯性模糊，导致人们在无形中被这个符号深度捆绑。（比如现在的智能手机，本应方便人类，但也让很大一部分自身缺乏足够定力的人沉迷其中，反倒像是智能手机的奴隶）
7危害
结果就是让自己变成了攻击别人的武器，让自己有了把柄，成了别人利用的工具。从而失去了观照自身的能力，不断被各种观点、言论，宗教信仰所利用。从而使得人与人之间、国与国之间少了信任多了猜疑，少了理解多了霸凌。
8反观
从人类社会发展的历史轨迹来看，哪次人类文明的晋级不是在战争中完成的？哪次人类文明的提升不是在冲突后产生的？人类之前的每次成长都是以痛苦做为代价。根本原因就在于我执，错把我（I）当成自己。
团结就是力量。这不仅是人类社会的准则，也是宇宙法则。越是团结的星体其体型越大，质量越大，引力也越大。
9根源
但是当人们都把我（I）当成自己时，要知道我的刀尖始终朝外（I就像一根刺），人类每团结一次就要互相伤害一次，每进步一次就要背刺一次。翻开咱们人类文明的历史教科书，哪次不是这样的吗？
以前的每次战争都给人类社会带来过巨大的伤痛，虽然都会让人及时反思和总结，但都没有到根本之上。
10觉醒时机
以前的每次战争都给人类社会带来巨大灾难，但对于整个人类族群而言，皆未伤及根本。但是，从一战二战的规模来看，今后的战争必然会波及全球。各种高科技武器的发明应用和核武器的成功，导致人类自我毁灭成为可能。如果人类再不觉醒，下一次的世界战争也可能是人类的最后一场战争。
11消灭小我
所以，咱们现在首先需要能做的不是发展高科技武器，而是彻底消除偏见，统一认知。
认知始于文字，认清文字符号的作用乃人之工具。而非人之主人。而现在全世界的人都将我（I）当成自己，当成自己的主人，这就是问题的根源所在。人要想继续升维，咱就应该让神来做主，彻底的消灭我（I），彻底的铲除我（I），大胆的向我（I）开炮。
世界没有我（I），自然也就没有对手没有敌人。宏观上的团结，认知上的统一才能真正实现。
四、吾（生存根本，生活意义，生命价值）
（生活的奇迹藏在你的热情里，生命的奇迹藏在人生低谷时的坚韧中）
1生存根本
当人们开始思考生存的根本时，就是在觉醒的路上。什么是人生存的根本？水、食物、衣物、当然还有最重要的空气。
那么我存在的意义是什么呢？就是在这些生存的根本物质出现匮乏时，提供最后的保障。可如果这些东西都变得富有，充足时，我还有存在的意义和价值吗？所以，我提供的是匮乏时的保障，是匮乏机制的体现。我早已经不适合当下社会的现状了。
2生活意义
当生存变得轻而易举时，人们开始追求生活的意义。您认为生活的意义是什么呢？是金钱、物质、权利、荣誉吗？不，这些只是人们追求人生意义的工具，而非意义本身。答案是：爱，人生的意义就是爱。人一生都在追求自己的爱。自己爱的人，自己爱的职业，自己爱的事物。所以记住，人生有爱便有意义。
生活的意义在于追爱过程中的多姿多彩。生活的意义在于多姿多彩而非完美。
3生命价值
当生活有了意义，人们便追求生活的质量，生命的价值。如何体现生命的价值呢？不是觉醒，不是开悟，不是修仙成佛，不是参禅悟道…。生命的价值在于自由，自在。
何为自由自在？自由就是人生有自性做主，自在便是当下的每个瞬间自性都在。人若领悟了自由的真谛便是领悟了生命意义，人若得到了真正的自由便是活出了生命的价值。自由自在，洒脱精彩。
4爱与自由
爱与自由源自于哪里？源于心，源于自性，源于善良。当咱们自性且自信时，所有美好的东西才能呈现。
五、从本性到自性
1条件
只有当人类生存不再受制于物质条件时，人们就会不在局限于本性的桎梏。转而开始追求自性的解放。
2时机
本性是自私自利的，自然受到天道的打压和束缚。当人们自私自利的本性发展到超出蓝星的临界点时；当人们开始大批量的觉醒时（当下正是如此），就是自性解放的最佳时机。
3方法
只要咱们放下小我、放弃我执重拾自性就够了。就这么简单。
六、人自为神
1何为神？
“自从得了神经病，整个人都精神多了。”这是一句笑话也是一句实话。脱去人的肉体躯壳，人就是神。活人可修仙，死後能封神。此封神就是封印人死後的自己，自己的灵魂。
2神在哪儿？
《黄帝内经》心藏神。神舍心。心为君主之官，神明出焉。先贤已经交代的很清楚，神就在心中。自己就是神。
3认知角度
为何大部份人都不自认为自己是神，同时也不承认别人是神？根本原因在于大部份人没有做到真正的自信，没有活出自性，没有活出自己的精彩。
但也有不少例外。比如咱们有时会说某人神采奕奕，其实就是这个人充分活出了自性。只要你足够自信，活出自性，把你的神性的光辉展现出来，你不就是神吗？
4文字符号
人字符号只是对咱们外形的描述。并不是对咱们自己内核的描述，象形文字体现的是象与形。而神是咱的内核，是每个人都有的内核。
5认知升维
人类的升维或许涉及到身体的进化，但更重要的是意识的提升，认知的革新。对于人自身的认知要从原来的表象进阶到内部。从内心真正认识自己，这点很重要。
6神
神字符是示+申。示就是要展示出来，显化出来自己的自性。唯有自信方可自性。申就是能够升发、伸展、延伸。由内而外的显化。所以，神就是将自己的天性通过自己的言行举止显化出来，展示出来，便是神。
7发音
从发音看，rén是咱们对人属性的寄托，人做到极致就是君王、天子。君王、天子的德行在于广施仁政。仁是每个人都具有的天然属性。怎样才能施仁呢？只要自己足够强大，足够自信，活出自性，成了神。自然也能够广施仁义。虽然不是每个人都能做君王、天子。但是每个人都有仁性，向上可做君王天子广施仁德，向外则是自性表达都可成神。
8人即神
人即神。意思是活着的，有生命的人即是神的临在。如果这样不好理解（主要是有些人困在过去的信念和认知当中，沉寂在小我的旋涡之中）就反过来理解。没有神的人不就是死人吗？没有神的人不就只剩一副躯壳，一具尸体吗？
9人自为神
所以，舍弃小我人自为神。咱就是神。咱就是自己的主人。
7、天道
天道在因果，因果在循环。
天道因果，自然而然。
圣道因果，自性自言。
人道因果，人道无因果。天性使然，本性使然，宗归于自性。自性即自信，自信即自信。自信者何惧因果？故人道无因果。
如果你认为因果的核心是种瓜得瓜种豆得豆，种什么因得什么果，那就是没有理解因果。
为什么呢？因为因不需要种，也无法种。因不是行为，不是动作，而是意念是心态。因是人精神世界的投射，是人自性的表达，是神性的显化。
因可以激发，激发什么因便显什么缘，此为机缘。机缘合和便是结果。
最好的因是善良，是心花怒放，最好的果是不求结果。对于人生，过程远比结果重要。
生命的价值在于追求精彩而非完美。（即便发现本文有少量错别字，咱也不再修改，希望你能懂）
