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《金石例》卷之二
济南 潘昂霄 景梁
○金石文之始
周礼，王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，事功曰劳，治功曰力，战功曰多。凡有功者，铭书于王之太常。
《礼记》曰：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖父之美，而明著之后世者也。为先祖者，莫不有美焉，莫不有恶焉。铭之义，称美而不称恶，此孝子孝孙之心也。唯贤者能之。铭者，论撰其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名，列于天下，而酌之祭器，自成其名焉，以其祀其先祖者也。”