康德的《纯粹理性批判》作为一部划时代的哲学巨著，其核心任务并非直接构建形而上学的体系，而是通过一种方法论变革，为形而上学奠定新的基础。这种变革旨在探索形而上学的可能性条件，并为其划定合法的边界。以下是今日学习内容的整理与思考：
一、借鉴几何学与自然科学的范例
康德提出：
"于是，纯粹思辨理性的这一批判任务就在于进行一场那项试验，即通过我们按照几何学家和自然科学家的范例着手一场形而上学的完全变革来改变形而上学的迄今处理方式。"
这表明，康德试图借鉴几何学和自然科学的方法，通过一种科学化的试验精神对形而上学进行彻底的变革。这场革命不仅是方法论上的创新，更是为形而上学重新定义了研究方式。
二、康德批判的核心任务
康德明确指出：
"这项批判是一本关于方法的书，而不是一个科学体系本身；但尽管如此，它既在这门科学的边界上、也在其内部结构上描绘了它的整体轮廓。"
这句话清晰地表明，《纯粹理性批判》是一部关于方法的著作，其任务在于研究形而上学的可能性，而非直接回答形而上学的具体问题。康德通过这种方法论，试图解决以下核心问题：
· 先天综合判断如何可能？
· 形而上学的边界在哪里？
· 我们的理性能够认识什么，不能认识什么？
三、形而上学的施展空间与范围
康德的批判工作实际上重新规定了形而上学的合法性。传统形而上学的问题：以往的形而上学多依赖纯粹理性和逻辑推演，这种方法往往超越了经验的范围，陷入无休止的争论。
批判的变革：通过批判，康德为形而上学划定了明确的边界，即它不能超越经验范围去认识“物自身”。尽管如此，康德并未否定形而上学的可能性。他通过研究感性直观和知性范畴，描绘了理性在先天条件下的运作模式，为形而上学提供了科学性的骨架。
四、从理论理性到实践理性
康德的批判不仅为形而上学划定了理论边界，也为其开辟了实践领域。
· 理论理性：规定形而上学认识的条件和范围，只能研究现象，而非“物自身”。
· 实践理性：拓展形而上学的施展空间，使其作用于道德、自由等问题。
通过理论和实践的结合，康德为形而上学构建了新的骨架，使其在经验和超验之间找到平衡点。
四、个人理解与思考
康德通过批判并未终结形而上学，而是赋予其新的生命力。他的“批判”像是对形而上学进行了一场科学革命：
· 在理论上划定边界，防止无意义的推论。
· 在实践上扩展空间，使形而上学在自由与道德领域大展身手。
这种方法论变革是否足以解决传统形而上学的问题？现代哲学是否仍然需要这种科学化的形而上学？这些问题仍然值得我们进一步思考。
六、问题思考（给读者）
· 你认为康德通过批判为形而上学划定边界，是对形而上学的限制还是保护？
· 实践理性在形而上学的扩展中，是否足以弥补理论理性所无法触及的领域？
通过这些问题，希望能够引发更多人对康德批判哲学的思考，也让我们共同探讨形而上学的新生可能性。
2024年12月30日