《人算不如天算》的含金量——
夫子，圣人？（我想称其，天命之子）
在世界之中，便要服从世界的规则。除非拥有夫子的境界，修成真正的无矩。无矩，不是无距。无矩境，或者便是人类修行能够走到的最后一步。到了那一步，才能没有规矩，无视任何规则。回顾这个世界的人类历史，无数劫来无数年，真正能够超越规则、达到无矩境界，终究只有夫子一人，夫子之后，可能人类再也不会有第二个无矩。

无矩：无视一切天道规则（自然法则），并且能随意运用这些规则，但无法逃出因果。
无矩：修行者最高至无矩，无矩不同无距，无矩意味无规则束缚，昊天也无可奈何，只有夫子修至此境界。无视一切天道规则（自然法则），并且能随意运用这些规则……
相比于世间唯一的天地之神“昊天”——世界的规则，夫子是与天神平级的圣人，夫子比天高一点，但圣人终究还是人，与人间融合依然是人，只因为昊天掌握因果，人算不如天算，逃不出去的……
天不生夫子，万古如长夜。
昊天编著天书写下【夜临，月现】就注定了，夫子的诞生和其使命，他的命数，他的命运都是天定的，逃不掉的因果，夫子说自己看不清楚那天意是什么，但天意终会落在他的身上。他躲不掉那因果。他的境界以前没有人修成，未来也不会有。因为他的诞生是有使命的。【夜临，月现】，或许是开天辟地，夫子化月。
天道——神（昊天上帝）
天道，昊天，世界的运行规则与集合体，天道的本体与化身，原本是没有形体，没有感情，也没有善恶，只是冰冷的规则，因为赌徒了意识，因为想来人间，所以有了形体，

所有的人事物都被规则束缚，主宰天下众生命运。掌握规则之力，可以制定因果、天数，也就是编制万物的命运，谱写众生的命谱，从开始到终结，人类的生死、祸福、贫富、贵贱以及行为等一切命数，一切皆为受命于天。包括陈天真追杀已经变成昊天的桑桑，也只是在执行昊天的意志而已。成功杀了桑桑或做回永恒的平静肃穆，都只是昊天早有的选择，因为是和自己赌？，所以赢的只能是它自己……
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“日落沙明天倒开”是昊天的预言和选择。
昊天象征规则，执掌因果，有能力主宰命运的神，昊天的意愿就是天意，就是万事万物的天数、命数。就像书中所说，只要他不愿意，他就不可能会变成人。她来到人间，说是为了找夫子，而实际上是他自己早就想来人间，所以才借此来了人间。在天书上写下【夜临，月现】就已注定，包括她变成人，一切都是他自己意愿的，是昊天的意志，是必然的大因果之力，无人能变，无人能改。
另一个选择，是赌徒、道门给不了的，或许——当永夜来临，太阳的光辉将被尽数遮掩，天空与天地陷入黑暗之中，人们将为之欢欣鼓舞，因为那才是真实地活着。一切……早有定数……。
大和尚是有点本事的。“永夜之末法时代，方有月现，自然复生。如此方不寂灭，世界另有出道。既然如此，静侯长夜到来便是，何苦强行逆天行事。莫非这天也在等着夜的到来？还是说它在恐惧夜的到来？它恐惧的是夜本身，还是随夜而至的月？”

酒徒问天为什么要怎么做。已经变成昊天的桑桑回答说：不知道。这是一个很朦胧的答案。相同阶段的还有，观主联系南海神官干涉光明祭开始的等等包括暗杀变成昊天的桑桑。问观主为什么？他说：不知道。这里个人估计：他就知道了昊天回不到神国，也知道昊天本就是想来人间一趟，更知道清净境+七天书能换天，故，先以入清净拒绝了昊天，或者本就是赌，能回天上就好，我做🐶，回不去就换，我逆天。
可是，陈天真真忘记了自己曾经对别人说的一句话，他应该反思一下，毕竟，他自己说：“佛宗讲究禅念静心，追求的是枯寂，不执着便是不动念，你若动念，一念便是光明，一念便是黑暗，你又该如何选？所以你不需要选择，只需要听从昊天的选择。
他又说：世间一切都是昊天注定，所有事物的运行都在昊天的掌握之中，包括人心。
他还说：跟从自己的心行走，其实便是在跟随昊天行走。
—可笑啊，他拿了天书就是不是太飘了？他怎么不会觉得他想换天也是昊天的意志？他还真以为他布局的那个局只是为了杀夫子？。
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大结局给出这样的一句话：正在发生的事情，证明了叶苏的预言，也对佛陀留下的那些疑问做出了完美的回答，有个天在等待夜的到来，有个天在恐惧夜的到来，它恐惧的是夜本身，也是随夜而至的月，因为夜是随月而至的。这是昊天早在写下天书就开始的，早已经做出的选择的，而不管最终的结果如何……。或许，终究就只是因为《人算不如天算》。