今天我们用一段文字讲解什么是修行的速率。
修行的速率并不是看时间长短,而是看单位时间创造的能量级。
第一个问题就是你的修行师承级别如何。
一个修行师承人天道众生的弟子和一个修行师承四圣界大神的弟子,前者无论修行多久都不可能达到后者的几十分之一。
所以自己到底要跟谁玩儿这一点很重要。四圣界的圈子就是自己一定要挤进去的。
很多人修行了十几年,二十几年,三十几年,还在做什么类型的法事呢?小儿收惊。简单的驱邪。给小孩子提高一点成绩。或者是做一点感情的复合。这就是说明背后的法脉就是人天道的仙家。所以不管怎么修,这种成就和功德他的利益范围就是这么小。
如果是师承四圣界大神的弟子,大神上来会怎么教?
你去度化地狱道的众生,你救一批次生命最低以成百上千为基准。你去执行一些地区级的,国土级的,法界级的某属性任务。在这样的标准下,人的进步能不快吗?
从发心上论,人天道的仙家只要你不是一个坏人,都算合格。而四圣界呢?你是一个人间千里挑一的善人又如何?这只是基础。重要是看你的智慧、魄力、忍辱力、精进力、格局、牺牲力、勇气等等。你得成为人间亿里挑一以上之人。
所以修行速度要快,就得高标准,要把自己的上师换成法界地位最高,要求最严格的圈层。
第二个就是我们的愿力。
我发心布施众生,令所有众生都吃饱饭。和我发心令所有众生衣食床褥都不缺乏这中间差了几倍呢?如果我们只看第一个愿力就会觉得已经很了不起。但是看第二个就会发现第二个比第一个难得多。如果我发心令所有众生一切所受用物都不匮乏呢?那就比第二个又博大很多。如果我同时发愿令所有众生一切智慧和因果皆能向无穷无尽光明发展呢?那就不是一切物资所能比拟。这几个愿力下来我们就会发现,一个发心狭小和一个发心博大的人他们的因果会差距有多大了。
因此决定修行速率的,往往是根据自己的愿力大小。你去完成一个相对狭小的愿力,你的进步就慢。你去完成一个最为强大的愿力,你的进步就最快。
因此我们看到已经成就的圣人,他们的愿力都有极其不可思议和博大独到之处。为什么发心利益的人越多人进步就越快呢?因为你的发心就能够牵动所有生命的状态。当我们发心去真实利益一个大目标时,这个力量也会先反射在我们的身上。
所以修行求人天福报的,用修行来满足很多小目标的,和真正发心比肩三世如来的,发心拯救所有众生的,进步速率差距会非常大。
第三个就是布施力和人我比。
末法时期最大的弊病就是众生的自私,所谓自私就是要用无我去破除。
布施力不是凭借数额去断定。而是凭借你的发心和人我优先级来断定。大额度的布施,但是发心是纯粹利己的,这种功德较小。小额度的布施,发心是纯粹利他的,这种功德较大。布施不求回报,完全同情和尊重,建立在人道主义情怀和感恩慈悲心上,无论大小都是大功德。布施真正建立在菩提心上的,希望通过布施感化所有众生的,未来都会成就大法界。拥有无穷无尽的护法、眷属、缘分。
多年行道,济世救人,利益众生,不辞辛苦。个人利益放在最后,理想信念放在最先。这样的修行人全法界都佩服。那么他的进步一定是最快的。
修行的速率并不是看时间长短,而是看单位时间创造的能量级。
第一个问题就是你的修行师承级别如何。
一个修行师承人天道众生的弟子和一个修行师承四圣界大神的弟子,前者无论修行多久都不可能达到后者的几十分之一。
所以自己到底要跟谁玩儿这一点很重要。四圣界的圈子就是自己一定要挤进去的。
很多人修行了十几年,二十几年,三十几年,还在做什么类型的法事呢?小儿收惊。简单的驱邪。给小孩子提高一点成绩。或者是做一点感情的复合。这就是说明背后的法脉就是人天道的仙家。所以不管怎么修,这种成就和功德他的利益范围就是这么小。
如果是师承四圣界大神的弟子,大神上来会怎么教?
你去度化地狱道的众生,你救一批次生命最低以成百上千为基准。你去执行一些地区级的,国土级的,法界级的某属性任务。在这样的标准下,人的进步能不快吗?
从发心上论,人天道的仙家只要你不是一个坏人,都算合格。而四圣界呢?你是一个人间千里挑一的善人又如何?这只是基础。重要是看你的智慧、魄力、忍辱力、精进力、格局、牺牲力、勇气等等。你得成为人间亿里挑一以上之人。
所以修行速度要快,就得高标准,要把自己的上师换成法界地位最高,要求最严格的圈层。
第二个就是我们的愿力。
我发心布施众生,令所有众生都吃饱饭。和我发心令所有众生衣食床褥都不缺乏这中间差了几倍呢?如果我们只看第一个愿力就会觉得已经很了不起。但是看第二个就会发现第二个比第一个难得多。如果我发心令所有众生一切所受用物都不匮乏呢?那就比第二个又博大很多。如果我同时发愿令所有众生一切智慧和因果皆能向无穷无尽光明发展呢?那就不是一切物资所能比拟。这几个愿力下来我们就会发现,一个发心狭小和一个发心博大的人他们的因果会差距有多大了。
因此决定修行速率的,往往是根据自己的愿力大小。你去完成一个相对狭小的愿力,你的进步就慢。你去完成一个最为强大的愿力,你的进步就最快。
因此我们看到已经成就的圣人,他们的愿力都有极其不可思议和博大独到之处。为什么发心利益的人越多人进步就越快呢?因为你的发心就能够牵动所有生命的状态。当我们发心去真实利益一个大目标时,这个力量也会先反射在我们的身上。
所以修行求人天福报的,用修行来满足很多小目标的,和真正发心比肩三世如来的,发心拯救所有众生的,进步速率差距会非常大。
第三个就是布施力和人我比。
末法时期最大的弊病就是众生的自私,所谓自私就是要用无我去破除。
布施力不是凭借数额去断定。而是凭借你的发心和人我优先级来断定。大额度的布施,但是发心是纯粹利己的,这种功德较小。小额度的布施,发心是纯粹利他的,这种功德较大。布施不求回报,完全同情和尊重,建立在人道主义情怀和感恩慈悲心上,无论大小都是大功德。布施真正建立在菩提心上的,希望通过布施感化所有众生的,未来都会成就大法界。拥有无穷无尽的护法、眷属、缘分。
多年行道,济世救人,利益众生,不辞辛苦。个人利益放在最后,理想信念放在最先。这样的修行人全法界都佩服。那么他的进步一定是最快的。