没有科学国家会灭亡。没有科学的历法的元旦、端午节、重阳节(如日本、如中国曾经的禁国历农历过年过节),国家会遭遇灭亡、遭遇灾难。丢掉自己国家的科学文化文明,就会遭遇失败,就会受到巨大损害危害。科学、科学的东西不能没有,已经拥有的科学更不能反科学丢掉。
农历为什么叫农历,为什么过年过节一直在用农历?一年二十四节气,半月一个节气,二十四节气在西历上是固定的,但是每年的气候规律气温变化在二十四节气上并不完全一样。黄河、江海的冰冻封河海去年可能早半月,今年可能晚半月。一些农作物庄稼的种收也是随每年的气温变化有早有晚,并不一定每年都是完全随着二十四节气有固定的日期。农历只所以叫农历,就是因为它有符合自然规律科学性。如每月初一、十五天象、地象都是不同的,月有初一、十五月缺月圆,海潮随每年、每月有固定的涨落。如果没有农历,就不方便知道潮涨潮落可以打渔等安排生产生活,也不能有符合自然规律的安排作息。由于农历符合自然的日月星辰照耀影响地球的自然规律,农历不光用来安排生产生活作息,没有科学的符合自然规律的农历,也不能安排一些如元旦元宵、中秋节、端午节、重阳节等文化活动。元旦(端午节、重阳节等其他节日)就是正月初一叫元旦,如果弄成一个月的十五(初一~十五~三十不固定)能叫元旦吗?
查节气在每农历月的“初一”还是“十五”也是必要的,钱塘江大潮每月涨潮两次,海潮这样的有规律的按月涨潮,对气压气温气候影响肯定是巨大的,不光是由太阳直射点移动形成节气时间气温气候了。二十四节气春秋分冬夏至这天在西历上是不差一、两天的哪天哪日几时几分,但是,还要看在农历月是几月几日,才是符合自然科学规律的。
农作物海河生物都适应潮汐规规才能生存,人自然的作息生活规律,人的“生日时辰”诞辰计算也应该符合国历才科学。
昊:会意。从日,从天。本义:广大无边。指天。
年:形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟。
今天可用“昊”来表示太阳运行了一周天一年,用“昊”来代替“年”表示宫历、星期历新的一“昊(年)”。“昊、宫、日、时”用来以区别于“年、月、日、时”。中国历法农历就可以叫年历、月历、日历;中国历法宫历就可以叫昊历、宫历、天(日)历。农历称今年今月今日,昊历称今昊今宫今天。
农历为什么叫农历,为什么过年过节一直在用农历?一年二十四节气,半月一个节气,二十四节气在西历上是固定的,但是每年的气候规律气温变化在二十四节气上并不完全一样。黄河、江海的冰冻封河海去年可能早半月,今年可能晚半月。一些农作物庄稼的种收也是随每年的气温变化有早有晚,并不一定每年都是完全随着二十四节气有固定的日期。农历只所以叫农历,就是因为它有符合自然规律科学性。如每月初一、十五天象、地象都是不同的,月有初一、十五月缺月圆,海潮随每年、每月有固定的涨落。如果没有农历,就不方便知道潮涨潮落可以打渔等安排生产生活,也不能有符合自然规律的安排作息。由于农历符合自然的日月星辰照耀影响地球的自然规律,农历不光用来安排生产生活作息,没有科学的符合自然规律的农历,也不能安排一些如元旦元宵、中秋节、端午节、重阳节等文化活动。元旦(端午节、重阳节等其他节日)就是正月初一叫元旦,如果弄成一个月的十五(初一~十五~三十不固定)能叫元旦吗?
查节气在每农历月的“初一”还是“十五”也是必要的,钱塘江大潮每月涨潮两次,海潮这样的有规律的按月涨潮,对气压气温气候影响肯定是巨大的,不光是由太阳直射点移动形成节气时间气温气候了。二十四节气春秋分冬夏至这天在西历上是不差一、两天的哪天哪日几时几分,但是,还要看在农历月是几月几日,才是符合自然科学规律的。
农作物海河生物都适应潮汐规规才能生存,人自然的作息生活规律,人的“生日时辰”诞辰计算也应该符合国历才科学。
昊:会意。从日,从天。本义:广大无边。指天。
年:形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟。
今天可用“昊”来表示太阳运行了一周天一年,用“昊”来代替“年”表示宫历、星期历新的一“昊(年)”。“昊、宫、日、时”用来以区别于“年、月、日、时”。中国历法农历就可以叫年历、月历、日历;中国历法宫历就可以叫昊历、宫历、天(日)历。农历称今年今月今日,昊历称今昊今宫今天。