佛法考的就是人心，人心都装在每个人的肚子里看不见也摸不着。
佛自己就是主考官，在寺院里就主持，或称是大护法。
佛法的抽象在于看不见也摸不着，就像现代的数理化知识，但数理化有实用性，可以具化成肉眼可见的实体物质来反证数理化的存在。
佛法的难点就是无法具化，或者说，佛法传到今天还未找到具化的方法。
俗话说人心隔肚皮，禅宗的祖师们，也不知道自己的徒子徒孙们究竟修炼到何种程度了，除嘴考没有其他更好的办法了。
禅宗的祖师就相当于主持，大护法，他们知道悟道每一步的答案，悟道过程中每个果位都有相对应的答案。
但这些答案，祖师们一辈子都不会与别人提及。
佛法是变化之法，因时而异，因人而异，其实并没有统一的标准答案。但的确是有答案，我本人证悟到一些，其中有与佛陀所言几乎无二致的。
佛法的传承必须走具象化之路，嘴考虽然稳妥，但也是末路一条。
本人现如今只追寻到一点点具象化的影子。但始终无法有大的突破。
中国道家是通过周易八卦来解决具象化和实用性这个难题，但非常的不科学不稳定。
比如说：地藏王菩萨为何能成为公认的大菩萨，就是他所描述的修炼中所见的场景，是被当时各大考院的主持和护法所认可的。
地藏王菩萨的法身曾在老衲眼前显圣，熠熠生辉，足足有十多分钟之久，令人终身难忘。
而且当时老衲就不信佛，也不认得那是地藏王，以为是唐僧。就是现在我对佛法也是将信将疑。
但书归正题，地藏王菩萨入定后，经常看到脚下遍布面目狰狞的尸身，这个场景很多修炼者都见证过。
我最感恐怖的时候，也只在定中见到一尊骷髅突然站在我面前，在定中其实并不害怕，出定之后整宿整宿不敢入睡。
不光是佛家，道家的我也见证过，道家的都具家化，出定之后，看的见摸的着。
这可能与我当初所练功法有关，道家佛家掺在一起练的。