考研,习行的教学方法
1.“习行”的含义
“习行”教学法,就是强调在教学过程中,要联系实际,要坚持练习和躬行实践,只有如此,学得的知识才是真正有用的。
颜元强调“习行”,并非排斥通过读和讲学习书本知识,只是反对唯独通过静坐读书来获取知识,他主张将读书、讲学与“习行”相结合,而且要在“习行”上下更多的功夫和花更多的精力。
2.重视“习行”的原因
(1)同他朴素的唯物主义认识论有密切关系。他认为“理”存在于客观事物之中,只有接触事物,躬行实践,才能获得真正有用的知识;
(2)是为了反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法,这是颜元重视“习行”教学法的直接原因。因为静坐读书脱离实际,不能解决实际问题,而且终日坐在书房中,影响健康。
3.“习行”的意义
颜元所说的“习行”强调接触实际,重视练习,从亲身躬行实践中获得知识,这在当时以读书为穷理功夫,讲说著述为穷理事业,脱离实际的“文墨世界”中,无疑是吹进一股清新之风,令人耳目一新。

1.“习行”的含义
“习行”教学法,就是强调在教学过程中,要联系实际,要坚持练习和躬行实践,只有如此,学得的知识才是真正有用的。
颜元强调“习行”,并非排斥通过读和讲学习书本知识,只是反对唯独通过静坐读书来获取知识,他主张将读书、讲学与“习行”相结合,而且要在“习行”上下更多的功夫和花更多的精力。
2.重视“习行”的原因
(1)同他朴素的唯物主义认识论有密切关系。他认为“理”存在于客观事物之中,只有接触事物,躬行实践,才能获得真正有用的知识;
(2)是为了反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法,这是颜元重视“习行”教学法的直接原因。因为静坐读书脱离实际,不能解决实际问题,而且终日坐在书房中,影响健康。
3.“习行”的意义
颜元所说的“习行”强调接触实际,重视练习,从亲身躬行实践中获得知识,这在当时以读书为穷理功夫,讲说著述为穷理事业,脱离实际的“文墨世界”中,无疑是吹进一股清新之风,令人耳目一新。
