夫妻相处之道
2-4婚姻与感情
以下一位有缘人分享，来文照登：
阿伯说：「夫妻要互相礼让，方能家庭和谐。」「人都要经过磨练，才能生智慧。」
先生是我阳世的业主菩萨，前世与前三世皆因感情因素拿刀杀他致死，故当先生的习性、情绪起伏不定时，就会发脾气、爱抱怨，将怨气出在我身上，沟通也是经常有理说不清。回向第一笔前世业力时，情况略改善，但一阵子过后，先生又开始对我有情绪。请示后，开示出第二笔前三世的业力。以前会与先生争吵，修行后，慢慢改变自己的性情，忏悔自己过去无明所造的恶业，忍耐先生的无理脾气，不与他正面争吵。
感恩精舍与佛菩萨，开示因果业由，让我提早将和先生的相欠因果，解冤释结。在第二笔业障即将回向之前一个月左右，就渐渐发现，先生对我的态度、口气，逐渐变得缓和。待回向圆满后，先生就没有再对我发怒气，家里气氛变得祥和。夫妻相欠的业障，若在今生能够诵经化解，真的能让家庭更圆满，非常感恩！
(分享完毕)
相逢自是有缘，成为夫妻变成一家人，是过去世深厚的缘分，家庭就像是一个小型社会，也是我们修练身心的基础道场。家人是生活中最熟悉的人，因此不会刻意隐藏自己的言行，但通常就容易造成彼此的摩擦与误会。在一个家庭里面，夫妻双方都要学习，不把自己主观的情绪，加诸在家人的相处上，家庭要维持良好的和谐，是有其方法的：
1. 化解因果：若是夫妻双方过去世有因果相欠，总可能会有一方无事来找麻烦，双方产生对立，相处起来就会有很多问题。文中有缘人的先生是其阳世业主菩萨，容易情绪化，当脾气一来的时候，对有缘人总是看不顺眼，导致相处不和睦。
若夫妻、家人之间互有因果相欠，要尽早请示佛菩萨开示因果，以诵经功德偿还，功德回向后，能让讨报者的灵识渐渐放下仇恨，往后相处与沟通上，才比较不会有障碍。《阿伯的话—现场开示精华语录》：「正缘就是欠最多的人，要成为夫妻就是彼此相欠债。结为一家人都是有因果的，若曾欠对方，有伤害过对方，对方的阿赖耶识在机缘到时会启动讨报，渐渐转变心性，所以要诵经回向，因果才能化解。」
2. 互敬互爱，包容习气：假使相欠因果回向圆满，补善缘也圆满了，但彼此关系仍未改善，有两种可能：一是仍有未化解的因果，可以再请示佛菩萨，或是等待机缘成熟就会再开示；二则是双方的个性、习气，需要各自改进与相互包容。夫妻双方都有与生具来习气，与各自生长的背景，难免会有观点上的落差，多一些尊重，多倾听对方的想法，自己的语气柔和些，就能改善相处上的矛盾。
《阿伯的话—现场开示精华语录》：「夫妻本来就是要互相，有因果才会认识，才会在一起；能结为夫妻，应该对彼此脾气个性都很了解，不要常常生气，有事好好商量，要好好珍惜，要互相照顾，凡事要忍让，好好过这一生。」、「修行，念经念到心性转，心性转好且有在持善，心里有慈悲心，另一半看到会感动。」
所谓「家和万事兴」，家里面若总是吵吵闹闹、互不相让，则家里的每位成员，心识也都会跟着不安宁。当家庭里面经常有很多状况时，不妨至牟尼精舍请示佛菩萨，尽早找出问题的源头，才能对症下药。源头问题解决了，再重新好好与家人相处，以耐心、爱心、包容心，来经营彼此的关系，夫妻与家庭间才能拥有和谐安定的气氛。南无大慈大悲观世音菩萨！
2-4婚姻与感情
以下一位有缘人分享，来文照登：
阿伯说：「夫妻要互相礼让，方能家庭和谐。」「人都要经过磨练，才能生智慧。」
先生是我阳世的业主菩萨，前世与前三世皆因感情因素拿刀杀他致死，故当先生的习性、情绪起伏不定时，就会发脾气、爱抱怨，将怨气出在我身上，沟通也是经常有理说不清。回向第一笔前世业力时，情况略改善，但一阵子过后，先生又开始对我有情绪。请示后，开示出第二笔前三世的业力。以前会与先生争吵，修行后，慢慢改变自己的性情，忏悔自己过去无明所造的恶业，忍耐先生的无理脾气，不与他正面争吵。
感恩精舍与佛菩萨，开示因果业由，让我提早将和先生的相欠因果，解冤释结。在第二笔业障即将回向之前一个月左右，就渐渐发现，先生对我的态度、口气，逐渐变得缓和。待回向圆满后，先生就没有再对我发怒气，家里气氛变得祥和。夫妻相欠的业障，若在今生能够诵经化解，真的能让家庭更圆满，非常感恩！
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相逢自是有缘，成为夫妻变成一家人，是过去世深厚的缘分，家庭就像是一个小型社会，也是我们修练身心的基础道场。家人是生活中最熟悉的人，因此不会刻意隐藏自己的言行，但通常就容易造成彼此的摩擦与误会。在一个家庭里面，夫妻双方都要学习，不把自己主观的情绪，加诸在家人的相处上，家庭要维持良好的和谐，是有其方法的：
1. 化解因果：若是夫妻双方过去世有因果相欠，总可能会有一方无事来找麻烦，双方产生对立，相处起来就会有很多问题。文中有缘人的先生是其阳世业主菩萨，容易情绪化，当脾气一来的时候，对有缘人总是看不顺眼，导致相处不和睦。
若夫妻、家人之间互有因果相欠，要尽早请示佛菩萨开示因果，以诵经功德偿还，功德回向后，能让讨报者的灵识渐渐放下仇恨，往后相处与沟通上，才比较不会有障碍。《阿伯的话—现场开示精华语录》：「正缘就是欠最多的人，要成为夫妻就是彼此相欠债。结为一家人都是有因果的，若曾欠对方，有伤害过对方，对方的阿赖耶识在机缘到时会启动讨报，渐渐转变心性，所以要诵经回向，因果才能化解。」
2. 互敬互爱，包容习气：假使相欠因果回向圆满，补善缘也圆满了，但彼此关系仍未改善，有两种可能：一是仍有未化解的因果，可以再请示佛菩萨，或是等待机缘成熟就会再开示；二则是双方的个性、习气，需要各自改进与相互包容。夫妻双方都有与生具来习气，与各自生长的背景，难免会有观点上的落差，多一些尊重，多倾听对方的想法，自己的语气柔和些，就能改善相处上的矛盾。
《阿伯的话—现场开示精华语录》：「夫妻本来就是要互相，有因果才会认识，才会在一起；能结为夫妻，应该对彼此脾气个性都很了解，不要常常生气，有事好好商量，要好好珍惜，要互相照顾，凡事要忍让，好好过这一生。」、「修行，念经念到心性转，心性转好且有在持善，心里有慈悲心，另一半看到会感动。」
所谓「家和万事兴」，家里面若总是吵吵闹闹、互不相让，则家里的每位成员，心识也都会跟着不安宁。当家庭里面经常有很多状况时，不妨至牟尼精舍请示佛菩萨，尽早找出问题的源头，才能对症下药。源头问题解决了，再重新好好与家人相处，以耐心、爱心、包容心，来经营彼此的关系，夫妻与家庭间才能拥有和谐安定的气氛。南无大慈大悲观世音菩萨！
