穿越银匙之门中，卡特见到犹格后，得知了时间是静止的，这正好对标了约瑟夫能让事物的时间静止的能力。
时间是低维产生的错觉，实际上是同时静止的，这和约瑟夫的相中王国是异曲同工，自己的世界里，时间是不存在的，只有永恒

深渊都是参考克苏鲁再原创剧情，亚弗戈蒙和犹格索托斯应该都会参考，我觉得约瑟夫回退电机、跨越时空、镜像世界，和亚弗戈蒙的幻梦境还是很像的

穿越银匙之门表明了低级位面的一切变化都只是因为众生观看的角度不同，而相机和画作，也是能根据参照物不同的角度从而记录参照物不同的形态，看到记录下的事物的变化
约瑟夫作为能封印人的超凡摄影师，他自然是能看到并支配自己封印了的人和相中事物的每一个角度，知晓其每一部分，和犹格以及犹格麾下的永恒原型们一样

有一点要注意，犹格在原版中是创世神位格，也就是创造一切，约瑟夫对于他的永恒国来说，他就是创世神
犹格的形象原理有三个，一个是普罗提诺的太一论，从太一这个无所不包的统一体中流从理智和灵魂，对应了犹格、永恒原型、上古者和无限维度之间的关系，同时也和犹格一样超越了数学；一个是康德的二律背反理论，是对独断论的批驳，万事万物是超越人的想象的，而犹格也正好超越一切奇想，而二律背反的最终来源也是普罗提诺的太一论；还有一个是伊斯兰教的安拉，太古永生者的神座形状和伊斯兰教的标志图案都是六边形，伊斯兰教的六边形中的一点代表了神的绝对唯一，六圆体现了神在六日里创造万物，在苏菲主义中，神和人之间的关系也是受到了普罗提诺的太一论的影响，同样能在穿越银匙之门中找到对应的地方，西亚神秘主义者的精神旅行和卡特用银钥匙踏入的穿越之旅都一一对应

相片能记录下别的事物，还能记录下自己，约瑟夫也是能进出相中世界，拍下自己，相中世界也会有自己的“投影”，那么自己就可以扮演成自己王国的子民，而犹格在每个世界和宇宙里也正好有他自己的投影，穿越银匙之门的主人公伦道夫·卡特也是犹格的投影
还有一点，约瑟夫的相中世界主要是封住人，而穿越银匙之门中也特意提到犹格与生命之源的联系，特意提到生物也是犹格的投影，包括主人公

穿越银匙之门中，卡特知道了自己生活的世界是虚假的，他脱离了被世人认为是真实的虚拟世界，来到了“现实”，约瑟夫的相中世界也是虚假的，约瑟夫所在的现实才是真实

敦威治恐怖事件中，无论是过去、还是现在、还是未来，都在于他中，对应了约瑟夫掌控相中世界的“时间”

管他原型是谁，只要好看必拿下

祭司不是有个犹格索托斯之使了，一般不会重复素材吧