峨眉峰考
以前多次到峨眉峰庆云寺朝拜佛祖、诸菩萨，尽是被山上的美景、鲜花、绿色的草地所吸引，没有认真对峨眉峰详加考察。因此总想有空好好研究一下峨眉峰的地理。
今次机会终于因庆云寺新正殿佛祖、菩萨开光盛事而到来。与诸位地理爱好者相约，13日清晨7：00就驱车往峨眉峰赶。一路上赶去参加开光盛典的车辆如流水般向山顶涌去，中途也见各地的大德高僧纷至沓来。山顶车辆真多！好不容易才找到位置把车停下。
见此场面，朋友建议，不去凑那热闹，先去西海洋看看。徒步走5、6华里，到达目的地，但只看见那几十亩地的水池已经枯竭，一片沼泽地，踩上去一深一浅，霎是吓人！大家相互照应，退回实地，绕沼泽走半圈，见一峰突起，从峰腰处落下一脉，在于池边窝起金星。大家惊呼，此星必结有大**拔一千多米的高处，大树是不易长的，都是低矮茂密的灌木林，因此山皮不长杂草，大家鱼贯钻入灌木林，约莫20分钟就找到穴点。一眼就见有两座明代的坟墓在正穴点上，“安家落户”好几百年了。但见青龙、白虎左右包抄，眼前吃尽了这天池之水，放眼望去朝山亲和，是藏风聚气的好点呀。急忙叫拿罗盘来，但负责罗盘的竟然把罗盘忘在车上！——好让大家一阵失望。可惜了！
一路上埋怨，并又有说有笑，往回转。听到庆云寺传来长长的鞭炮声响彻云霄，又有咏经声传来。是开关仪式正在进行。大家都往庆云寺方向边看边走。这地点真好，峨眉峰作靠，有东、西两个天池水滋养，猪龙、大象镇守水口，是一个大地；明代兵部尚书李春烨的祖父曾经考察过，这峨眉峰是TN的太祖，发展到大阳山少祖，大马絮马鞍山父母，芦峰山胎息，此地必出宰辅……大家正议论着，不知是谁说了句：“你没看，这庆云寺正殿选址是不是偏离了正点呢？”。
认真看去，峨眉峰顶三条细脉落下，正殿在右边的脉下。哎呀呀！这正殿的确偏离正点落脉，走偏穴了。我们越接近庆云寺，越感觉正殿被白虎所挡。大家说，这肯定是没有认真勘察所造成的。哎呀，花了这么多钱，没把正殿盖在点上，太可惜了！
终于到了正殿。有大德在讲经，我等诚心顶礼膜拜！用罗盘看，坐艮寅空亡线，水出坤申口，前面朝山是三峰兀突，其中间之峰圆润秀丽；又看旧殿（在新殿之右），坐甲寅大空亡线；又爬到正殿之左边落脉点上，水出丁未口，看前面一个文笔峰正对，可立寅山申向或甲山庚向也。又细查未龙入首，坤艮、甲庚可坐。又见有大宣传牌立于右，这庆云寺始建于元代，几经重建，在明、清和民国初期几度规模壮大，香火鼎盛，现存旧殿是以后才建的；其中有一元代的庆云寺古建筑示意原图，原正殿在中间落脉，在丁字出水口造有东海洋（天池）与天然的西海洋（天池）相对应，并且上面明明白白标注着 “甲山庚向”！
据说寺庙是不怕坐线空亡，但我们的感觉总有不爽。旧殿坐甲寅大空亡线，除在台湾的大德慈航菩萨逝世后，金身（其真身还留在台湾）回归庆云寺祖庙时，热闹过一小阵子外，都是门庭冷落车马稀的；这就是“寅甲双行家耗散”，不能聚财也。而新殿走偏穴坐艮寅空亡线，是否会“艮寅之上主煎熬”呢？这又是没有认真研究所造成的。哎呀呀，这么漂亮的殿，太可惜了！
回城颠簸的弯弯山路，大家无语，心中都带着些许遗憾。忽然，前面堵车，有**在忙上忙下，问了一下，原来是有一部载客车辆坠落山崖，摔得稀巴烂！大家说，这么多的大德高僧在这里，怎么还出事呢！可惜呀，可惜！！！
2010年11月13日晚（公彰）
以前多次到峨眉峰庆云寺朝拜佛祖、诸菩萨，尽是被山上的美景、鲜花、绿色的草地所吸引，没有认真对峨眉峰详加考察。因此总想有空好好研究一下峨眉峰的地理。
今次机会终于因庆云寺新正殿佛祖、菩萨开光盛事而到来。与诸位地理爱好者相约，13日清晨7：00就驱车往峨眉峰赶。一路上赶去参加开光盛典的车辆如流水般向山顶涌去，中途也见各地的大德高僧纷至沓来。山顶车辆真多！好不容易才找到位置把车停下。
见此场面，朋友建议，不去凑那热闹，先去西海洋看看。徒步走5、6华里，到达目的地，但只看见那几十亩地的水池已经枯竭，一片沼泽地，踩上去一深一浅，霎是吓人！大家相互照应，退回实地，绕沼泽走半圈，见一峰突起，从峰腰处落下一脉，在于池边窝起金星。大家惊呼，此星必结有大**拔一千多米的高处，大树是不易长的，都是低矮茂密的灌木林，因此山皮不长杂草，大家鱼贯钻入灌木林，约莫20分钟就找到穴点。一眼就见有两座明代的坟墓在正穴点上，“安家落户”好几百年了。但见青龙、白虎左右包抄，眼前吃尽了这天池之水，放眼望去朝山亲和，是藏风聚气的好点呀。急忙叫拿罗盘来，但负责罗盘的竟然把罗盘忘在车上！——好让大家一阵失望。可惜了！
一路上埋怨，并又有说有笑，往回转。听到庆云寺传来长长的鞭炮声响彻云霄，又有咏经声传来。是开关仪式正在进行。大家都往庆云寺方向边看边走。这地点真好，峨眉峰作靠，有东、西两个天池水滋养，猪龙、大象镇守水口，是一个大地；明代兵部尚书李春烨的祖父曾经考察过，这峨眉峰是TN的太祖，发展到大阳山少祖，大马絮马鞍山父母，芦峰山胎息，此地必出宰辅……大家正议论着，不知是谁说了句：“你没看，这庆云寺正殿选址是不是偏离了正点呢？”。
认真看去，峨眉峰顶三条细脉落下，正殿在右边的脉下。哎呀呀！这正殿的确偏离正点落脉，走偏穴了。我们越接近庆云寺，越感觉正殿被白虎所挡。大家说，这肯定是没有认真勘察所造成的。哎呀，花了这么多钱，没把正殿盖在点上，太可惜了！
终于到了正殿。有大德在讲经，我等诚心顶礼膜拜！用罗盘看，坐艮寅空亡线，水出坤申口，前面朝山是三峰兀突，其中间之峰圆润秀丽；又看旧殿（在新殿之右），坐甲寅大空亡线；又爬到正殿之左边落脉点上，水出丁未口，看前面一个文笔峰正对，可立寅山申向或甲山庚向也。又细查未龙入首，坤艮、甲庚可坐。又见有大宣传牌立于右，这庆云寺始建于元代，几经重建，在明、清和民国初期几度规模壮大，香火鼎盛，现存旧殿是以后才建的；其中有一元代的庆云寺古建筑示意原图，原正殿在中间落脉，在丁字出水口造有东海洋（天池）与天然的西海洋（天池）相对应，并且上面明明白白标注着 “甲山庚向”！
据说寺庙是不怕坐线空亡，但我们的感觉总有不爽。旧殿坐甲寅大空亡线，除在台湾的大德慈航菩萨逝世后，金身（其真身还留在台湾）回归庆云寺祖庙时，热闹过一小阵子外，都是门庭冷落车马稀的；这就是“寅甲双行家耗散”，不能聚财也。而新殿走偏穴坐艮寅空亡线，是否会“艮寅之上主煎熬”呢？这又是没有认真研究所造成的。哎呀呀，这么漂亮的殿，太可惜了！
回城颠簸的弯弯山路，大家无语，心中都带着些许遗憾。忽然，前面堵车，有**在忙上忙下，问了一下，原来是有一部载客车辆坠落山崖，摔得稀巴烂！大家说，这么多的大德高僧在这里，怎么还出事呢！可惜呀，可惜！！！
2010年11月13日晚（公彰）
