太平天国与清国的停战条约签的非常混乱，准确的说，是太平天国与联合王国签订的停战书，但联合王国紧接着四分五裂，都不承认条约合法性，太平天国已占领的联合王国土地上纷纷爆发起义脱离控制，太平军不得不又面临无休无止的治安战，像沃尔姆斯这样的独立先锋更是强硬驱逐了太平军天兵，混乱的停战，让北线的太平军也不知所措，好在还有日本残部等着他们去清理

埃塞军队登陆梅洛普地区，为避免发生冲突，太平军上级下达指令命部队撤回沃尔姆斯城，前线军队认为这是允许攻击守军的意思，于是顺手攻占了这座已经被太平军攻占了无数次的城市，这甚至称不上第三次沃尔姆斯战役，因为守军根本无法起到任何阻碍作用

连年的征战令太平天国臭名昭著，国际贸易近乎中断，以战养战已经不适用于当今时代，这个特殊的时期既带来了开疆拓土也带了无尽的麻烦和历史遗留问题，可谓历史的转折点

到公元1862年，太平天国已经陆续结束了对外的战事，与清国等前联合王国国家不清不楚的领土问题也在一系列条约与物理征服后得到解决，沃尔姆斯城不复存在，太平天国设南疆行省以管辖新取得的南部土地

西贺洲后明政权仍在解决前联合王国殖民地的叛乱问题

公元1870年，太平天国继续资助其忠实的盟友英格兰，东胜洲的战乱摧毁了英格兰的旧王都尤路易克，其王室被太平天国接到了西贺洲其新首都坎特瓦利亚。另一个忠实盟友，前身为印加的祖鲁王国依然对太平天国延续着合作与信任。以两个友好同盟作为国际关系的基础，太平天国正在寻求一种和平发展的新路线

太平天国的基本盘，是席卷世界的基督教浪潮为汉地带来的无数狂热信徒，当年的洪天王引领了这股狂热力量，借由战争将太平天国越打越凝聚，随着战争狂潮的褪去，越来越多的人开始反思这疯狂的两百年，完全打破了汉人几千年来的文化节奏，不仅驱逐消亡了本土道教，更是彻头彻尾的军国主义，一神论的排外性也打破了地区的和平。最终，一股无神论的思想开始在民间萌发......

1873年，俄罗斯在英格兰前首都尤路易克扶植了新的荷兰政权上位，取缔了旧的英格兰王室

或许在推翻江户日本方面埃塞和太平天国有着同仇敌忾的默契，但随埃塞加强了对西贺洲殖民地的开发，其与汉人的后明政权的矛盾却爆发了出来。西贺洲成为各国争夺的焦点，后明与太平天国谁能代表汉人再次成为了值得争议的话题

1876年，在国际上处处针对汉人政权——太平天国和后明的埃塞国，其军队甚至还在大摇大摆地在太平军的势力范围活动，立刻激怒了当地太平军，一场规模不小的战斗爆发了。看到埃塞军队中还有大量的日本武士，太平军便杀红了眼

铁路，工业革命带来的新事物，但是直到1876年，太平天国才在北方新领土实验性地建设了这种新的交通设施，好在实验非常成功，利用铁路能够很好的将广大的疆域联通在一起，非常具有推广价值

1879年，太平天国于旧沃尔姆斯城设置尔滨行省首府

公元1888年，无神论与基督教的对抗来到了风口浪尖，太平天国政权摇摇欲坠，作为基督教宗教领袖的埃塞意图武力干涉这个进程

后明携一众西贺北方原住民城邦海量兵力对埃塞殖民地进行着骚扰，后明安于现状并不寻求继续扩张，只要遏制住埃塞在西贺的势力就已经达到了目标。阿根廷人干脆在东北角建了一座城供应特色咸牛肉，对军队来说是极好的物资供应

西贺布政使司的帝国港口，随着西洋舰队缺乏对手，正在逐渐褪去其军事化的外衣，连同周边的两大港区，形成了一个巨大的贸易港，将后明在西贺洲取得的物产运往央洲售卖。1891年，人们惊喜地发现，还有一些来自周边岛屿阿维耶雷的加勒比海盗来此做生意，这些加勒比海盗已经摆脱了清国成为了独立势力，并与两大汉人政权建立了贸易往来，有关系改善向好的趋势

公元1894年，几乎整个汉地都在无神论思潮下再度形成了与汉文化范围相匹配的凝聚力，后明无法代表汉地，太平天国同样无法代表汉地，只有不论在西贺还是在东胜都有着对自己身为汉民民族认同的汉地人民，才是汉地真正的主人