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这里是反相吧,所有来这里管闲事的维相者,实际就是一些二百五。

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  • Djh807
  • 声名远扬
    12
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这里是反相吧,所有来这里管闲事的维相者,实际就是一些二百五。而已!


  • 洞庭湖cxx
  • 闻名一方
    11
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确实难得见具有水平的维相者。不曾见到维相者就钟慢、尺缩、质增等搞出一个实验验证方案。更甚者如死狐狸就连有没有《论动体的电动力学》文本都不敢回答或回避回答。


2025-05-15 21:15:58
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  • 昵称被修改
  • 声名远扬
    12
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你说的对。这闲事管的,毫无意义。


  • ren3989296
  • 默默无闻
    1
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我是来这里逗撒子的。


  • Djh807
  • 声名远扬
    12
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维相者的实质都是一些比爰因斯坦更弱智更科盲的二百五,而自以为懂点什么,不知天高地厚到反相吧来放狗屁。世界上最不要脸的就是这些所谓的维相者!


  • 洞庭湖cxx
  • 闻名一方
    11
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是这个吗
?


  • Djh807
  • 声名远扬
    12
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这个吧的名称是反相吧。其实象叶建敏这种蠢货来这里讲什么哥德巴赫猜想,什么费马大定理,同样都是脑子拎不请的二百五。


  • Djh807
  • 声名远扬
    12
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可以告诉死狐狸,如果要说谁连速度计算最不会?那就是爱因斯坦。其次应该是你,因为你跟爰因斯坦跟得最紧。


2025-05-15 21:09:58
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  • Djh807
  • 声名远扬
    12
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这个死狐狸的文化程度不会超过小学三年级。说出来的话与旧社会里没有文化的家庭妇女,老太婆沒有什么区别。嘿嘿!


  • 昵称被修改
  • 声名远扬
    12
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一群哲学家以自己独特的角度认识与解释世界,并有一套比较完整的理论体系,他们就被称为一个哲学流派。
流派纷呈,风格各异
表现之一是多元的思想发展动力取代了单一的思想发展线索。我们发现,传统哲学演化的思想线索常常是单一的。如英国经验论哲学可以沿着培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟的思想发展线索进行探究;德国古典哲学可以沿着康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈的发展线索进行探究等等。但在二十世纪西方哲学的发展中,思想动力完全呈现出多元化的状态。如果我们撇开二十世纪的生活背景不说,单是主要思想动力就有以下几个:马克思主义、尼采的权力意志理论、胡塞尔的现象学、由弗雷格和罗素肇始的分析哲学、克尔凯郭尔的宗教哲学、爱因斯坦的相对论、孔德的实证主义、索绪尔的语言学等等。这不光使二十世纪西方哲学展现为丰富多采的哲学流派,甚至同一个哲学家也受到多重思想的影响。表现之二是在学理上分解为兴趣迥然各异的哲学思潮。如二十世纪的西方哲学,就其较核心的部分而言,是由以下三大思潮组成的:一是以分析哲学和科学哲学为主线的当代知识论哲学,二是以现象学、存在主义和诠释学为主线的欧陆人本主义哲学,三是以马克思主义与其他哲学流派的结合为主导的西方马克思主义。如果说西方马克思主义关注的是西方社会和文化中蕴含的现实问题,以"社会批判理论"作为自己的旗帜的话,那么,分析哲学孜孜不倦地加以考察的则是像"奶酪放在桌子上"、"我的扫帚在屋角里"这样的表述是否在哲学上是正当的;至于存在主义者,如海德格尔虽然对"存在的意义"作了深入的分析,但在现实生活中,他一度又是纳粹主义的积极支持者。这些迥然各异的哲学兴趣显示出二十世纪西方哲学在内容上的巨大的振幅。 正如叔本华所说的,哲学就像一个长着许多脑袋的怪物,每个脑袋都说着不同的语言。表现之三是同一思想与诸多不同的哲学流派逐一结合,形成了新的派别。
此消彼长,演化迅速
表现之一是:一种哲学思潮流行不长时间就被另一种哲学思潮迅速取代。本世纪法国哲学的迅速演变就是一个典型的例子。在40年代,法国风行的是存在主义哲学,从50年代中期到60年代,则是结构主义哲学,从60年代末起,又开始流行后结构主义。表现之二是:同一种哲学思潮由于不断与新观念碰撞,从而经常改变自己的形式。在本世纪中国哲学中,当代新儒学的演化就是一个突出的例子。在30-40年代,当代新儒学的第一代学人梁漱溟、熊十力等力图把儒学与柏格森的生命哲学结合起来,在50-60年代,当代新儒学的第二代学人牟宗三等,力图把儒学与康德哲学贯通起来,在70-80年代,当代新儒学的第三代学人杜维明等,则强调儒学与存在主义哲学、诠释学、马克思主义和弗洛伊德学说的对话。由此而形成了三代学人在发挥儒家学说上的不同倾向。表现之三是:一种学说产生后,后人发挥其中的一个重要的见解,很快又形成一种新的学说。如胡塞尔在本世纪初创立了现象学,他的学生海德格尔随即运用现象学方法在20年代创立了存在主义哲学。以后,海德格尔的学生伽达默尔又从他老师的"此在诠释学"得到启发,在60年代创立了哲学诠释学。
融会贯通,取长补短
表现之一是欧洲哲学内部的交融。试以德国、奥地利哲学对法国哲学的渗透为例。拉康哲学被称为法国的弗洛伊德主义,阿尔都塞哲学被称为法国的马克思主义,福柯哲学被称为法国的尼采主义,德里达哲学被称为法国的海德格主义等等。表现之二是欧陆哲学与英美哲学的交融。在传统哲学研究的视野中,人们通常认为,英美哲学注重经验,大陆哲学注重理性,表现为两种不同的研究思路,甚至"两种不同的文化"。但在二十世纪哲学的演化中,这两种不同类型的哲学之间的相互渗透也日见频繁。比如,本世纪初,在英美就产生了以布拉德雷、罗伊斯为代表的新黑格尔主义思潮;法兰克福学派在二战期间移居美国,对美国的哲学文化的发展产生了重大的影响;美国当代思想家乔姆斯基、罗尔斯就受到康德哲学很大的启发。反之,英美的分析哲学为大陆的维也纳学派提供了重要的思想武器;美国的实用主义对德国哲学家哈贝马斯的影响更是众所周知。表现之三是西方哲学思潮与发展中国家哲学思想的融合。如二十世纪的中国哲学,一些著名的思想家,如梁启超、王国维、胡适、冯友兰、贺麟、金岳霖、熊十力等无一不接受了西方哲学中的一种或数种学说,然后与自己信奉的中国本位哲学融合,提出了新的哲学见 解。


  • 强磁中子星
  • 富有美誉
    9
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如何用简单的反射现象证伪相对论
1.相对论的理论基础是光速不变,什么是光速不变?
2.比如一辆小车速度是 v,小车上的激光发射器向前方发射激光,光速为c。按照经典物理学,小车前方地面上的静止观察者测到的光速应该是 c+v。但是相对论认为,无论小车速度为何,地面上的观察者测到的光速都是c。这个,就是相对论的理论基础光速不变。
3.证伪相对论,只需要证伪相对论的理论基础光速不变即可。那么,如何用简单的反射现象证伪相对论的理论基础光速不变?
4.比如,绝对真空的环境中,把前面的观察者换成一面镜子。无论小车速度为何,测到的反射光线的光速都是c。
这个过程是已然被MM实验证实过的现象,没啥可以质疑的。
那么,仅从经典物理学出发,通过这个现象可以得出原子重置光速的结论。也就是说,无论初始光速为何,只要光线被静止的原子反射或折射,光速都会被重置为 c。
5.返回第一个场景,地面上的观察者要想测到 c+v 的光速,必须要保证整个场景都是绝对的真空才行。但凡光线经过了哪怕只有一个相对地面静止的气体分子,光速都会被重置为相对地面为 c。
原子重置光速可以解释所有所谓能够证明光速不变的现象。
6.以上就是用简单的反射现象证伪相对论的过程,通过反射现象得出原子重置光速,用原子重置光速解释现象、补上被忽略的逻辑链条,进而证伪相对论的理论基础光速不变。


  • 洞庭湖cxx
  • 闻名一方
    11
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对《在以小于光速移动的系统中的电磁现象》一文的分析
该文是以以太作为电波或者光波传播媒介的前提作为论证依据。
该文通篇没有洛仑兹坐标变换的推导。其(3)式C∧2/(C∧2-V∧2)=β∧2 就是凭空而降,即是将洛仑兹因子硬塞进来,没有充足的数学逻辑和数学论证。完全凭想当然认为物体在运动方向有其尺寸发生了变化。并未进行理论论证。
其原文如下:
§8.到目前为止,我们只使用了基本方程,没有引入任何新的假设。我将假设,我所认为的处于静止状态的电子(半径为R的球体)由于平移效应,其尺寸发生了变化,运动方向的尺寸变为βl倍,而垂直于运动方向的尺寸变为l倍小。
在这种变形中,可以用表示,每个体积元素都被理解为保持其电荷不变。
我们的假设等同于说,在一个静电系统中,以速度v移动时,所有的电子都是扁平的椭球体,其短轴方向与运动方向一致。
现在,为了应用§6的定理,我们将系统施加变形(βl,l,D),我们将再次得到半径为R的球形电子。因此,如果我们通过施加变形(βl,l,L)改变电子中心的相对位置,并且在得到的点上放置保持静止的电子中心,我们将得到一个与我们在§6中提到的想象系统Z相同的系统。这个系统中的力与Z系统中的力将具有由(21)式表达的关系。
在第二点上,我将假设未带电粒子之间的力,以及这些粒子与电子之间的力,会受到平移的影响,与静电系统中的电场力完全相同。换句话说,不管构成有质量物体的粒子性质如何,只要它们之间不相对移动,我们将在没有平移的系统(≥)和有平移的相同系统(2)之间作用的力之间,得到在(21)式中指定的关系,如果关于粒子的相对位置,是从∑通过变形(Bl,1,1)得到的,或者从Z通过变形得到的。
通过这一点我们可以看出,一旦一个粒子在某处的合力为零,那么在z中对应的粒子也必须是这样。因此,如果我们忽略分子运动的影响,并假设固体中的每个粒子在邻近粒子的吸引和排斥作用下处于平衡状态,并且我们假定只存在一种平衡配置,我们可以得出结论,如果给系统赋予速度v,它将自行转变为另一种系统。换句话说,平移将产生变形。




  • 洞庭湖cxx
  • 闻名一方
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  • YDC敬畏自然
  • 小有美名
    5
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❌质能方程是一个鬼把戏!!!———能量的具体内涵是动能和势能,是物理公理规定的物理概念。物质质量是其不变的内在本质,能量(动能和势能)都是物质相互作用和相对运动变化的度量(质量不变),是变化现象。能量不是物质的本质,咋能与孤立质量等效???场无质量居然有能量?………数学都是基于物理公理的演绎,超越物理公理的数学能量理解当然是虚幻(1+1=2是自然哲学/物理公理,牛顿定义自然哲学公理作为数学原理)。………🍎🍎物质的本质是带电质量体,物质不灭,电荷守恒,电磁力与万有引力统一于物质的不变本质。能量,力,场,波等宇宙一切自然现象,都是物质/粒子相互作用相对运动的变化现象,没必要搞虚幻,搞虚幻是祸害。号称物质是波/波是物质/物质是能量,都是搞骗。质能等效是脱离基本公理的数学虚幻,欺师灭祖&蔑视自然,祸害基本概念和认知方法。———有人知道悖论斯坦的狗屁能量内涵是啥吗???狗屎核弹方程是如何应用的???………有趣的是木星象太阳一样自发光,它们的大气也相似。木星是裂变发光还是聚变发光??木星大气中的氦和氢有没有可能是裂变反应释放的???
这里有相关问题的深入思考和讨论!!
⭕一个悖论革命家的万能骗术
https://www.zhihu.com/question/627979635/answer/3618864480?utm_psn=1820181134727864320
⭕相对论与量子鬼学都是错的
https://www.zhihu.com/zvideo/1826328578356293632?utm_psn=1826548489145937920


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