看过旧唐书，新唐书大诗人张祜等各项史料，武宗王贤妃不但扑朔迷离还融梗了好几个人的影子，旧唐书记载陪葬端陵的是德妃王氏，新唐书所说是贤妃王氏。那么被武宗在九月末十月初赐死的王氏，还有被逼殉葬的孟才人和她是否是一个人让我们来仔细分析一下吧。
本人根据张祜的宫词二首，旧唐书新唐书，还有一些唐末笔记，唐朝皇帝的册封嫔妃的诏书，总共如黄楼先生认为的王贤妃融了2-3个人的影子，
很多人质疑王才人的位分为什么这么低，因为所谓的“王才人”大概率就不是一个人，而是2-3人的经历被史书糅合而成了一位“王才人””
黄楼先生的《神策军与中晚唐宦官政治》有提到过
“中晚唐史料相对混乱，被嫁接某种程度上是种普遍现象，没什么不正常的”

《孟才人叹一首并序》：武宗皇帝疾笃，迁便殿，孟才人以歌笙获宠者密侍其右。上目之曰：“吾当不讳，尔何为哉！”指笙囊泣曰：“请以此就缢。”上悯然，复曰：“妾尝艺歌，愿对上歌一曲以泄其愤。”上以恳，许之。乃歌一声何满子，气亟立殆。上令医候之，曰：“脉尚温而肠已绝。”及上崩，将徒其柩，举之愈重，议者曰：“非俟才人乎？”爰命其榇，榇及至乃举。嗟夫！人以诚死，上以诚明，虽古之义激无以过也。进士高璩登第年宴，传于禁伶。明年秋，贡士文多以为之目，大中三年遇高于由拳，哀话于余，即为兴。诗曰：偶因歌态咏娇频，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊旧才人。一云：偶因清唱奏歌频，选入宫中十二春。绝后一声何满子，九源须吊孟才人。
先说孟才人，从史料这句“孟才人以歌笙获宠者密侍其右”与这句“指笙囊泣曰：“请以此就缢。”翻译过来孟才人是擅长吹笙歌唱才随在武宗身边左右，我们需要注意的是，“孟才人以歌笙获宠者”几个字。说明她以她优秀的音乐才华得到皇帝青睐，她刚得宠唐武宗登基已经有些时间了。根据诗中写的“传唱宫中十二春”的时间，算上唐武宗临幸她的时间与她的去世时间846年，她已经在宫中十二年了。宫词二首写的“深宫二十年”可能是搞错了时间线，或许是武宗赐死的王庶人宝历二年入宫时间到去世时间845年的梗，这个我后面会讲。这段围绕孟才人来说吧

本文内容涉及一些玄学，
《罪惟录》
翁妃，朱元璋妃子，弘吉剌人。翁妃，系元臣甕吉剌带之族。洪武二十五年，上与侍臣观《元史》，至甕吉剌氏之盛，曰：“其有后乎？”时其后为南海卫正千户，有女十四，入宫，殊宠。至戊寅年，二十有一矣，与李淑妃侍上疾，上问二妃：“能久侍朕乎？”二妃不喻，称万岁，遂赐练以殉。
孟才人，据朋友天眼看到是年纪不大的小姑娘，被逼殉葬的时间846年和翁妃一样21岁左右死，那么绝对不是进宫二十年，是张祜七言诗中的十二年才对。
不是唐武宗粉和一些抠血宠的cp后妃说的殉情，张祜在宫词二首说的“一声何满子，双泪落君前”，还有“新声何处唱，肠断李延年”。
我前面提到过，在孟才人叹和张祜的注序中说的是她以歌唱和吹笙优秀的音乐功底获得了唐武宗的恩宠(并注意她得宠的时候唐武宗已经是皇帝有一段时间了），有一天唐武宗快死了，说我要死了你该怎么办，孟才人说拿笙囊自杀，唐武宗点点头，她说请求皇上让她唱一首，以泄其愤，以泄其愤可以看出来她想发泄不满，愤怒，死到临头了，七言诗写的是“偶因歌态咏娇嚬，传唱入宫十二春，却为一声和满子，下泉须吊孟才人”。
因果剧本孟才人翁妃是21岁死去，那么她进宫时间绝对不是进宫20年，是孟才人叹的12年才对 ，21岁逝世，进宫20年，20年前孟才人才一岁好吧？
846年去世21岁，入宫十二年来算她九岁进宫，那么她是826年出生才对。古时八九岁，甚至六岁嫁人的有的是。
可怜的小女孩，九岁就进宫卖艺，多年后因为才艺被临幸， 面对君主要求殉葬的迫害只能接受，唐武宗非人哉！
“乃歌一声何满子，气亟立殆。”，“气亟”指呼吸急速，
《素问·生气通天论》中的“隔者当泻，不亟正治，粗乃败之”
张祜所著的诗和原因都说孟才人唱了何满子，突然呼吸极速就死了，这文风听着满满的凄凉。孟才人说唱何满子以泄愤，武宗允许，可见她是遇到了和何满子一样不公平的命运，她在哭泣自己命运的悲惨，被武宗逼着去死的不满。
白居易的《杂曲歌辞·何满子》
世传满子是人名，临就刑时曲始成。
一曲四词歌八迭，从头便是断肠声。
《教坊记》：“开元中沧州歌者临刑，进此曲以赎死，竟不免，而世传其曲。”
可见孟才人之死，实唐武宗所为，“上令医候之”，“候”字有窥伺;侦察之意《史记•魏其武安侯列传》：“太后亦已使人候伺.”
如果翻译成唐武宗让太医观察，太医说“脉尚温而肠已绝”，，我们需要注意的是他为啥让太医观察，而不是让太医救人，分明是想让她去死
。
《罪惟录》皇帝逼两个嫔妃殉葬，说话风格像极了唐武宗，按照因果剧本，唐武宗也威逼两个女孩子殉葬。孟才人和王才人不是一个人，在唐朝当代史史书记载葬端陵，正史记载葬端陵的是王贤妃，不代表葬王贤妃就没葬孟才人非得去说她们是一个人吧，这跟非得咬死说王夫人招魂了李夫人没招魂是一个道理。
大诗人李商隐写的《华岳下题西王母庙》讥讽武宗求仙问药，暗示这个盛姬是孟才人，孟才人和盛姬一样，逝在君主之前。只不过一个是被逼死，一个是生病去世的大宠妃。
神仙有分岂关情，八马虚随落日行。
莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。
后面两句翻译是“莫怨盛姬匆匆归去，周穆王自己命也不长。”

中夜是半夜，深夜之意思
中夜是这两个意思的记载早在《尚书·周书·冏命》，“中夜以兴，虽收放心，闲之维艰，怵惕惟厉，思免厥愆。”，三国曹植的作品《美女行》载“盛年处房室，中夜起长叹。”

先告一段落，如果日后有一些相关的孟才人资料，再挖掘分析

活活气死唐武宗的王才人
《旧唐书•武宗本纪》
　　三月壬寅，上不豫，制改御名炎。帝重方士，頗服食修攝，親受法籙。至是藥躁，喜怒失常，疾旣篤，旬日不能言。宰相李德裕等請見，不許。中外莫知安否，人情危懼。是月二十三日，宣遺詔以皇太叔光王柩前即位。是日崩，時年三十三。謚曰至道昭肅孝皇帝，廟號武宗，其年八月，葬于端陵，德妃王氏祔焉。
《旧唐书•后妃传》
武宗王贤妃，事阙
《新唐书•王贤妃传》
武宗贤妃王氏，邯郸人，失其世。年十三，善歌舞，得入宫中。穆宗以赐颍王。性机悟。开成末，王嗣帝位，妃阴为助画，故进号才人，遂有宠。状纤颀，颇类帝。每畋苑中，才人必从，袍而骑，校服光侈，略同至尊，相与驰出入，观者莫知孰为帝也。帝欲立为后，宰相李德裕曰："才人无子，且家不素显，恐诒天下议。"乃止。
帝稍惑方士说，欲饵药长年，后寝不豫。才人每谓亲近曰："陛下日燎丹，言我取不死。肤泽消槁，吾独忧之。"俄而疾侵，才人侍左右，帝熟视曰："吾气奄奄，情虑耗尽，顾与汝辞。"答曰："陛下大福未艾，安语不祥？"帝曰："脱如我言，奈何？"对曰："陛下万岁后，妾得以殉。"帝不复言。及大渐，才人悉取所常贮散遗宫中，审帝已崩，即自经幄下。当时嫔媛虽常妒才人专上者，返皆义才人，为之感动。宣宗即位，嘉其节，赠贤妃，葬端陵之柏城。
《资治通鉴•唐纪》
（会昌五年九月）王才人宠冠后庭，上欲立以为后；李德裕以才人寒族，且无子，恐不厌天下之望，乃止。
《资治通鉴•唐纪》唐宣宗部分
（会昌六年）八月，壬申，葬至道昭肃孝皇帝于端陵，庙号武宗。
初，武宗疾困，顾王才人曰：“我死，汝当如何？”对曰：“愿从陛下于九泉！”武宗以巾授之。武宗崩，才人即缢。上闻而矜之，赠贵妃，葬于端陵柏城之内。
《资治通鉴•考异》
蔡京王贵妃传曰: 帝疾亟，才人久视帝而归，燕息处浓妆，洁服如常日，乃取所翫用物散与内家静尽，持帝所授中至帝前，已见升遐，容易自缢而仆于御座下，以缢为名而得卒。
《唐语林•辑佚》
武宗王才人有宠。帝身长大，才人亦类。帝每从禽作乐，才人必从。常令才人与帝同装束。苑中射猎，帝与才人南北走马，左右有奏事者，往往误奏于才人前，帝以为乐。帝好道术，召天下方士殆尽。五年秋，王才人谓宣徽使曰：“圣人日日对药炉，服神丹，言我取不死。今身上变差事，道士称换骨皆如此，某独为忧也。”宣徽使固求变见状，才人忍泪不敢语。外人虽未知帝得疾，但讶稀畋猎也。明年正月，不御紫宸殿、不开延英门向百日，中外始公言帝病。顷刻无才人见，卧起益酸痛，饮食益辛苦。一日，帝熟顾才人曰：“吾气息奄微，情虑杳杳，将不久矣！顾以别汝。”对曰：“陛下春秋鼎盛，又尝服不死药，圣寿必无疆，何忽出不祥语？”帝曰：“吾於汝且同外庭臣耶？恶用作形迹意！脱不如汝所对，而千秋万岁，何以报我？”才人欲恸，恐惊帝，乃曰：“帝若忽厌四海，妾当同日死。”帝哽咽闭目不喘息者少顷，忽曰：“诚如汝言，当何为？”曰：“妾止於缢。”帝引手取巾授才人曰：“以此！以此！”帝遂向壁不语。后数日，帝疾亟。才人久侍帝，归寝，浓妆洁服如常日。乃尽取服玩与内家，持帝所授巾至前，见帝已崩，自缢而绝。宣宗即位，赠贵妃，命与端陵同日时掩。其圹在端陵柏城内西南。又有名才人随灵驾行慢城内，每夕望端陵焚钱帛衣物，风吹火燔所止。（《永乐大典》卷之二千九百七十二《人·才人》引《唐语林》）
　

我们可以看她册封的诏书，也就是唐大诏令集后妃系列卷末没有标注时间线的王才人册封诏书（如下）
“敕 王氏性禀惠和，行推柔顺，自备宫闱之选，颇彰令淑之才;组紃献茧馆之功，图史服椒庭之训;既嘉懿范 ，爰锡宠章，宜修九御之教，以正三星之位，可才人。”
这个没标注时间线的诏书，跟武宗册封王淑妃刘贤妃的诏书百分之百不是同时册封的，
杜阳杂编又侧面印证会昌元年就有王才人的信息。
杜阳杂编(唐)苏鹗卷三
武宗皇帝会昌元年，夫余国夫余国（见《汉·东夷传》）。贡火玉三斗及松风石。火玉色赤，长半寸，上尖下圆。光照数十步，积之可以燃鼎，置之室内则不复挟纩。才人常用煎澄明酒。其酒亦异方所贡也，色紫如膏，饮之令人骨香。松风石方一丈，莹彻如玉，其中有树，形若古松偃盖，飒飒焉而凉飈生于其间。至盛夏，上令置诸殿内，稍秋风飕飕，即令撤去。上好神仙术，遂起望仙台以崇朝礼。复修降真台，舂百宝屑以涂其地，瑶楹金栱，银槛玉砌，晶荧炫燿，看之不定。内设玳瑁帐、火齐牀，焚龙火香，荐无忧酒。此皆他国所献也。亡其国名。上每斋戒沐浴，召道士赵归真已下共探希夷之理。由是室内生灵芝二株，皆如红玉。又渤海贡马脑樻、紫瓷盆。马脑樻方三尺，深色如茜所制，工巧无比，用贮神仙之书，置之帐侧。紫瓷盆量容半斛，内外通莹，其色纯紫，厚可寸余，举之则若鸿毛。上嘉其光洁，遂处于仙台秘府，以和药饵。后王才人掷玉环，误缺其半菽，上犹叹息久之
也就是说，王才人被册封有可能是在开成五年四月以后到会昌元年时间段。看册封诏书，应该是打工仔做的不错，在唐六典和五代时期李君房的《献茧赋》侧面印证了嫔妃才人是掌理献茧任务的，
唐六典卷十二·内官宫官内侍省原文
“才人七人，正四品。(《周官》八十一女御之位也。周人因二十七世妇增以三二十七，列八十一女御之位。旧制沿革，略同于上注。隋氏依《周官》，制宝林、御女、采女等。皇朝初因之。今上改制才人之位，以备其职焉。)　才人掌序燕寝，理丝臬，以献岁功焉。”
李君房《献茧赋》（唐五代时期）
冠六宫六职者，公桑而已矣。既卒蚕于世妇，乃奠茧于天子。稽诸祭典实可重，考诸女工斯为美。信率土而在兹，亦奉先而是以。当其令布明堂，时更青阳。蚕事既卒，女工式臧。然后衣礼服，出棘墙。奉兹珍茧，盈彼懿筐。累累乎如将荐（jiàn，堆积）卵，皎皎乎有类凝霜。既依于后，亦献于王。所以伸（突出）课绩（kèjì，考核政绩）之劳止，展威仪之孔将。遂缲（qiāo缝纫法）三盆，修六服。或黼（fǔ）或黻（fú，黼黻，指礼服上的美纹），或朱或绿。期有事于王公，庶无劳于杼柚（zhùzhú，指织布机）。侯其祎（yī，美好）而，实足尚之。享庙之容克备，展敬之礼允厘。斯盖夫人之畏慎，王者之肃祗（zhī，敬）。不然者，赋有纴（rèn，纺）织之筐，贡有畎（quǎn）岱之丝。海人奉冰蚕至止，园客将丝绪（xù）来兹。冠冕之服可成，祭祀之仪可辑（jí）。可以重其珍美，
可以扬其裼袭（tìxí，穿着礼服）。何必桑坛而世妇斯复，茧馆而夫人乃入，俾（bǐ，使）来者既殚，恒日不暇给。盖欲输于勤苦，表我敬恭。厚礼奉于先祖，躬勤劝乃农功。使三宫之有序，斯百代之攸（yōu）崇（积聚，多用于贺人寿诞。攸，助词，无义。崇，聚）。是以献茧之道，治国之要。将取媲于三推（sān tuī，帝王亲耕之礼。天子每年正月亲临藉田，扶耒耜往还三度，以示劝农），明至诚于九庙（jiǔmiào，指帝王的宗庙）。
但凡是精通唐朝后妃位分的都知道世妇二十七人，包含了婕妤，美人，才人的三个名分，每个名分的位置是九人，其中才人就在唐六典中干这个职务。
但是王才人是因为组训献茧馆才被封才人，可见工作地点就在那一带，与被赐死的仇士良养孙燕赵倡女王庶人不是一个人。诏书中说“自备宫闱之选”，翻译过来是自身具备皇宫内部的挑选

关于王才人气死唐武宗，本人在另一篇帖子扒了【分析】王才人涉嫌勾结矫诏立光叔活活气...
唐武宗那尿性，很难只有一个女人恨他想弄死他，不单是会昌五年九月赐死的王庶人，还有王才人。这里我要说的是王才人不是因为立后不成这个原因把他气死，是唐武宗本身就躁郁症，他灭佛后，磕药，天天失眠，暴躁，很可能动手殴打过她，她心怀怨恨，本身他没磕药的时候脾气经常不好。伴君如伴虎。
关于王才人最原始的史料记载是蔡京王贵妃传，这个蔡京是唐宣宗时期的人，不会记错，，我根据朋友突然看到的王才人杀夫，当时武宗很老，我给他看王才人法门寺猜想那个德妃造型他想了想说是。还有另一个朋友说有女人恨他肯定有，说这只能证明有女人恨死他想要害他，但不是导致他死的原因。然后我看到宣宗见白官，哀戚满容的记载，我知道他肯定触景生情，唐武宗的病枯槁形象让他想起了父亲，我就发现王才人涉嫌气死唐武宗，她浓妆艳抹给内家结算工资，那些人应该给她办事儿了。后面王才人自杀，宣宗又把王才人追封四夫人的位分陪葬端陵，分明就是掩盖王才人干的脏事儿。
最原始的王才人史料《蔡京王贵妃传》说“才人久视帝而归”，长久注视，不会有人以为她照顾皇帝久没合眼吧？长久注视，她亲眼看着唐武宗病得生不如死饮食辛苦还差不多。
宦官神策军拥立光叔，肯定包围皇宫，她那么恨唐武宗，最多跟宦官神策军勾结矫诏，起个找传国玉玺的作用。在拟好的传位诏书盖章个传国玉玺起法律效应。
唐武宗突然脑溢血死了，脑溢血，不单单是他病情恶化，病人可是经不起任何刺激哦，谁说一句他心里接受不了的，那么………，王才人来回自由进出，她受益最大。

楼上说了唐武宗不立后不是王才人想要杀他的原因，真正要杀他的原因，是因为他发病疑神疑鬼。躁郁，躁郁症最有可能家暴了，我朋友的用天眼看了说他灭佛后失眠，躁郁，疑神疑鬼，还磕药殴打下人。你想想，躁郁症有家暴倾向的男人，他的子女，老婆在他身边是什么感受？
——是战战兢兢，不敢怒也不敢言，如履薄冰，如坐针毡，芒刺在背。
再想想孟才人和王才人为啥听到他说自己死后她们该怎么办，一个就说唱一首何满子以泄其愤唱了一半突然倒地死了，一个在他生命尽头，天天浓妆艳抹干净的衣服给宫女太监结账发工资，宦官矫诏定计肯定神策军包围皇宫，她还跟没事儿人一样来回走呢。她们大好青春年华肯定不愿意给唐武宗殉葬的，对方听到他的逼迫，肯定恨死他了

王才人看到他病床上起不来，肯定不怕的，想怎么虐待他，就怎么虐待他。趁机下手，起不来床他也几天活头了，，他拿什么跟王才人反抗呢。若才人没有顾忌的话，那是他最虚弱的时候。26年前的唐宪宗也是瘦成一把骨头起不来床，郭氏来回进出侍疾照顾他，给他擦身子，换衣服。后面他也是起不来床的缘故，只能选择死老婆儿子手里或者是另一个儿子手里。唐武宗也一样等死的结局，如果没人照顾，他只能凄惨孤独的死去。不过王才人没给他灌毒药，全靠他自己花式作死，不懂五行阴阳，不懂养生，把自己名字改成炎。王才人只是利用对方病的起不来，活生生气死他，一千年了都没人怀疑她杀老公，这是多么高明的杀人手法，虽然不是导致他死的原因，但是看着他死去真的非常爽

刘公主就是这样子气死石虎的，好爽的复仇，王才人是后宫界的刘公主。
哎呀呀，郭氏真是大好人，让唐宪宗得偿所愿死在她这朵牡丹花怀里让他做风流鬼。唐武宗不幸运，没人惯着他哦

diss一下唐武宗那虚伪口头上说的想立后吧。
明帝永平二年三月，上始帅群臣躬养三老、五更于辟雍。行大射之礼。郡、县、道行乡饮酒于学校，皆祀圣师周公、孔子，牲以犬。于是七郊礼乐三雍之义备矣。是月，皇后帅公卿诸侯夫人蚕。祠先蚕，礼以少牢。————《后汉书礼仪上》
还没当皇后，就举办了亲蚕礼说明刘庄早就想立小马为皇后了。
想立后，得有一系列想法表现，这才是爱！刘庄是个爷们！某个他唐die z马也就嘴上说说立后实际上李德裕一劝他就不立了，说明没那么爱，也没咋想立！嘴上那么一说。

王才人册封诏书是有的，唐宣宗后宫就没有姓王的才人，唐懿宗、僖宗、昭宗也没有封嫔妃诏书在唐大召令集中。非得说没标注时间就不是唐武宗那个王才人，那么你去唐朝的当代史杜阳杂编看看，有她的记载

在分析王庶人之前，我为其撰写传记概括她的一生
唐史后妃之庄戾庶人
庄戾庶人王氏，武宗宫妃，幽州人士，妓女石火胡养女，宝历二年入宫，时八九岁。后归楚国公士良为孙，楚公有义孙而好，开成二年，士良本欲将其嫁太子为日后母仪天下，然太子忧薨，乃文宗与杨妃合谋所为，士良心愤，颇忌文宗夫妇，武宗为颖王时，伺机送礼结交士良，开成四年七月，庄戾入之颖王府邸为孺人，开成五年初，文宗崩，孺人吓神策军，消士良为贤妃惑欲立安王为帝后杀陈王成美与杨妃之念，然士良再改诏立颖王，贤妃为安王不平，颇怨。公欲斩草除根，胁武宗了成美，安王，杨妃命。武宗即位，王氏与元妃刘氏初封婕妤，后二月二十一日起诏与元妃刘氏封贤妃制同册淑妃，三月执行。
初，妃宠擅专房，倚士良家事，生活奢靡，车马随侍所着华丽，赏赐大方，与武宗元妃郑氏，刘氏曾为颖王府主母勤俭持家时县绝矣。
会昌三年，士良不慎着武宗计，走为上，会昌四年，士良去世，士良儿为内长侍，家财奇珍异宝琳琅满目，武宗久觊，谋杀士良儿，抄家士良父子。将其财产充国库，妃闻抄家，跑至含元殿前跪哭无果。
会昌五年八九月，与孟秀荣等仇氏党羽谋反弑君，无果，秀荣因告密被贬善果，约九月五日帝废妃为庶人，命内侍强行鸩杀，妃忧陨。殒时日夕黄昏。
史臣曰：牝鸡司晨，惟家之索，昔商高宗武丁与肃宗皇帝为艳妻所惑，今庶人王氏乃武韦、张良娣再现，武宗为江山除害，不为昔日专宠妻妾所惑留祸害乱祖宗基业！乃千古英主！王氏与仇党谋逆，不悔前过，屡征杀伐，与汉时跋扈专权霍氏遗臭万年！
不是我对王庶人恶意大，我是纯按照古人对他们认为的祸国妖姬女性恶意满满的想法去写的