释迦牟尼佛成佛的时候,他第一个想起并感恩的人,不是他的父母,不是他的老师燃灯佛,不是任何人,而是提婆达多。
在《大方便佛报恩经》中,佛陀用了很多篇幅赞叹提婆达多的功德,甚至明确地告诉大家,提婆达多的真实身份是另一尊佛再来。
《涅槃经》中也说到,如果有人认为提婆达多真实出佛身血,是名信不具足,提婆达多是佛境界。提婆达多生生世世都与佛为敌,处处为佛设障碍,无数次地伤害佛陀。
佛陀为什么不恨他,还要感恩他、赞美他呢?因为如果没有提婆达多,佛陀就不能圆满六波罗蜜,就不能具足四无量心,就不会成佛。其实一切众生成佛只是做一件事,突破自我。
我们每个人都有自己的提婆达多。不管他是谁,他如何示现,你一定要找到那个人,要认出那个人,要与他在一起,要爱他,包容他,在他身上实现无我。
在《大方便佛报恩经》中,佛陀用了很多篇幅赞叹提婆达多的功德,甚至明确地告诉大家,提婆达多的真实身份是另一尊佛再来。
《涅槃经》中也说到,如果有人认为提婆达多真实出佛身血,是名信不具足,提婆达多是佛境界。提婆达多生生世世都与佛为敌,处处为佛设障碍,无数次地伤害佛陀。
佛陀为什么不恨他,还要感恩他、赞美他呢?因为如果没有提婆达多,佛陀就不能圆满六波罗蜜,就不能具足四无量心,就不会成佛。其实一切众生成佛只是做一件事,突破自我。
我们每个人都有自己的提婆达多。不管他是谁,他如何示现,你一定要找到那个人,要认出那个人,要与他在一起,要爱他,包容他,在他身上实现无我。