汪士元篆刻:大音希声，大象无形！
夫田黄石者，石中君子，地蕴灵珍。其质温润，似凝脂之未散；其色明黄，若金乌之初升。观其形，圆润柔和，如天地之混沌初开，似大道之浑然天成。
遥想清代，有篆刻名家汪士元者，以刀为笔，以石为卷，镌刻田黄之大象。此象非俗世所见之象，乃寓大音希声、大象无形之意。其工精巧，大象静立，似有万钧之力，却无张扬之态。象鼻微卷，象耳舒张，双目含神，仿佛洞悉世事，却沉默不语。
田黄石本自天成，生于寿山溪田，历经岁月洗礼，汲天地之精华。其石纹理细腻，如丝如缕，恰似山川大地之脉络，蕴含自然之韵律。其光内敛，不耀目而自显尊贵，恰似贤者之德，不彰而自显。
此大象之雕，以田黄为体，以匠心为魂。大象无形，却以石象而显其神。大音希声，田黄石虽无言，却以其温润之质、明黄之色、浑然之形，诉说着天地之奥秘，岁月之沉淀。每一道刻痕，皆为历史之印记；每一处纹理，皆是自然之馈赠。
把玩于手，感触其温润，似与古人对话，能悟得那大音希声的境界，体会大象无形的深邃。田黄石，以其独特之魅力，超越了石之本身，成为了艺术之载体，文化之象征，令人叹为观止，心生敬畏。
愿此田黄石大象，永传于世，其温润之德、无形之象，能启迪后人，领略那大音希声、大象无形的至高境界。
汪士元（1877~1935）江苏省盱眙县人，原名汪祜孙，字向叔，斋号麓云楼，因其藏有宋徽宗画《晴麓横云图》立轴而得名；又号玉带砚斋、清净瑜迦馆。清光绪三十年（1904年）甲辰恩科，殿试第二甲第六十六名进士，是中国历史上最后一次科举考试中取得进士称号的人之一，为近代著名收藏家、书画家、政治家，著有《麓云楼书画记略》。
中文名
汪士元
父亲
汪瑞高
原名
汪祜孙
出生地
盱眙县城北
汪士元工精诗文，通书法，擅山水，在京、津为官多年，一生喜好收藏古代字画、古玩，广为搜罗，眼光独到，所藏多为精品，包括宋徽宗《晴麓横云图》、倪瓒《静寄轩诗文》轴、沈周《仿黄公望富春山居图》和《湖山春晓图》，共藏宋元明清名人书画一百三十八件。仍然有档可查的书画，据上海博物馆编辑、文物出版社出版《中国书画家印鉴款识》一书统计，汪氏所藏明清书画6幅，其中藏明四大家之一沈周书画1幅，吴彬山水1幅，卞文瑜山水1幅，戴熙书画1幅，华嵒书画1幅，件件堪为珍品，可谓近代大收藏家。另故宫博物院藏有汪氏鉴藏过的名画，即沈周《仿黄公望富春山居图》手卷，是一件纸墨如新、流传有序的艺术珍品，曾归清初四大家之一王时敏收藏。民国初年入汪士元手，后又转入徐世昌家藏，存于津门，其题跋也很见功底。汪士元著有《麓云楼书画记略》，1922年6月影印手写本，录藏其所藏历代书画，且评介心得独到，足见其工力和眼力，为书画鉴赏必备书目。全书著录以画居多，书画不分列，皆以作者时代编次，但按时代先后亦有欠详考评者。此书著录考之以往书画录有否记载而验证，则为前所未有，乃其特点也。2008年3月中国著名嘉德拍卖公司上拍影印本《麓云楼书画记略》全一册，估价3000~5000元，通过多轮竞争，最后以28000元高价拍卖出，创民国版本书籍拍卖新记录，简直可与宋版书价格相媲美。可见，《麓云楼书画记略》之历史价值和市场价值。
汪士元之收藏，盖以所藏宋徽宗《晴麓横云图》为名，据《麓云楼书画记略》记载，其共藏宋元明清书画一百三十八件，内有宋、元书画真迹十余帧（如宋徽宗、苏轼、钱选、赵孟頫、吴镇等）均系纸本精品，明代书画家有四十余人（如戴文进、沈周、唐寅、仇英、文征明、董其昌等），清代仅二十多人（如四王、吴历、恽寿平、陈洪绶、龚贤、石涛、石溪、渐江等），据统计有书画家合计近九十人。足以在中国举办一个大型书画收藏博物馆，如按市场行情估价，市值过几亿元，是一笔巨大财富。汪氏眼力既佳，选择尤精，故所收少有赝迹，可惜由于汪氏后来欠赌债，藏品全部售出或抵债，现大多散失不知去向，有的在中国西泠印社等大型拍卖公司拍卖过，还有部分收藏品流失海外，甚为可惜也，一代影响深远的大收藏家就这样消失了，应为当今收藏家所借鉴和反思。
夫田黄石者，石中君子，地蕴灵珍。其质温润，似凝脂之未散；其色明黄，若金乌之初升。观其形，圆润柔和，如天地之混沌初开，似大道之浑然天成。
遥想清代，有篆刻名家汪士元者，以刀为笔，以石为卷，镌刻田黄之大象。此象非俗世所见之象，乃寓大音希声、大象无形之意。其工精巧，大象静立，似有万钧之力，却无张扬之态。象鼻微卷，象耳舒张，双目含神，仿佛洞悉世事，却沉默不语。
田黄石本自天成，生于寿山溪田，历经岁月洗礼，汲天地之精华。其石纹理细腻，如丝如缕，恰似山川大地之脉络，蕴含自然之韵律。其光内敛，不耀目而自显尊贵，恰似贤者之德，不彰而自显。
此大象之雕，以田黄为体，以匠心为魂。大象无形，却以石象而显其神。大音希声，田黄石虽无言，却以其温润之质、明黄之色、浑然之形，诉说着天地之奥秘，岁月之沉淀。每一道刻痕，皆为历史之印记；每一处纹理，皆是自然之馈赠。
把玩于手，感触其温润，似与古人对话，能悟得那大音希声的境界，体会大象无形的深邃。田黄石，以其独特之魅力，超越了石之本身，成为了艺术之载体，文化之象征，令人叹为观止，心生敬畏。
愿此田黄石大象，永传于世，其温润之德、无形之象，能启迪后人，领略那大音希声、大象无形的至高境界。
汪士元（1877~1935）江苏省盱眙县人，原名汪祜孙，字向叔，斋号麓云楼，因其藏有宋徽宗画《晴麓横云图》立轴而得名；又号玉带砚斋、清净瑜迦馆。清光绪三十年（1904年）甲辰恩科，殿试第二甲第六十六名进士，是中国历史上最后一次科举考试中取得进士称号的人之一，为近代著名收藏家、书画家、政治家，著有《麓云楼书画记略》。
中文名
汪士元
父亲
汪瑞高
原名
汪祜孙
出生地
盱眙县城北
汪士元工精诗文，通书法，擅山水，在京、津为官多年，一生喜好收藏古代字画、古玩，广为搜罗，眼光独到，所藏多为精品，包括宋徽宗《晴麓横云图》、倪瓒《静寄轩诗文》轴、沈周《仿黄公望富春山居图》和《湖山春晓图》，共藏宋元明清名人书画一百三十八件。仍然有档可查的书画，据上海博物馆编辑、文物出版社出版《中国书画家印鉴款识》一书统计，汪氏所藏明清书画6幅，其中藏明四大家之一沈周书画1幅，吴彬山水1幅，卞文瑜山水1幅，戴熙书画1幅，华嵒书画1幅，件件堪为珍品，可谓近代大收藏家。另故宫博物院藏有汪氏鉴藏过的名画，即沈周《仿黄公望富春山居图》手卷，是一件纸墨如新、流传有序的艺术珍品，曾归清初四大家之一王时敏收藏。民国初年入汪士元手，后又转入徐世昌家藏，存于津门，其题跋也很见功底。汪士元著有《麓云楼书画记略》，1922年6月影印手写本，录藏其所藏历代书画，且评介心得独到，足见其工力和眼力，为书画鉴赏必备书目。全书著录以画居多，书画不分列，皆以作者时代编次，但按时代先后亦有欠详考评者。此书著录考之以往书画录有否记载而验证，则为前所未有，乃其特点也。2008年3月中国著名嘉德拍卖公司上拍影印本《麓云楼书画记略》全一册，估价3000~5000元，通过多轮竞争，最后以28000元高价拍卖出，创民国版本书籍拍卖新记录，简直可与宋版书价格相媲美。可见，《麓云楼书画记略》之历史价值和市场价值。
汪士元之收藏，盖以所藏宋徽宗《晴麓横云图》为名，据《麓云楼书画记略》记载，其共藏宋元明清书画一百三十八件，内有宋、元书画真迹十余帧（如宋徽宗、苏轼、钱选、赵孟頫、吴镇等）均系纸本精品，明代书画家有四十余人（如戴文进、沈周、唐寅、仇英、文征明、董其昌等），清代仅二十多人（如四王、吴历、恽寿平、陈洪绶、龚贤、石涛、石溪、渐江等），据统计有书画家合计近九十人。足以在中国举办一个大型书画收藏博物馆，如按市场行情估价，市值过几亿元，是一笔巨大财富。汪氏眼力既佳，选择尤精，故所收少有赝迹，可惜由于汪氏后来欠赌债，藏品全部售出或抵债，现大多散失不知去向，有的在中国西泠印社等大型拍卖公司拍卖过，还有部分收藏品流失海外，甚为可惜也，一代影响深远的大收藏家就这样消失了，应为当今收藏家所借鉴和反思。
