河东裴氏作为一个历史悠久的衣冠大族，在发展过程中形成了深厚的家族文化。其中，既表现为对传统儒学的继承，呈现出共性特征；又表现为对特定时代学术文化的接受，呈现出时代特征；还表现为家族自身的文化传承，呈现出个性特征。正是这些文化要素构成一个整体，共同推动河东裴氏的延续与发展。


在中国两千年的封建社会里，有一个独一无二的望世家族，这就是河东裴氏家族

河东裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后，非子之支孙封pei（原字为上非下邑）乡，因以为氏。周僖王时，六世孙陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。后裴氏分为三支，分居河东、燕京、西凉等地，但考其谱系源流，皆出于闻喜之裴氏，故有“天下无二裴”之说。 裴氏家族自古为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族。裴氏家族“自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册。”其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。裴氏家族公侯一门，冠裳不绝。正史立传与载列者，600余人；名垂后世者，不下千余人；七品以上官员，多达3000余人。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名。

河东裴氏兴盛的原因
一、独特的封建家教。在《裴氏世谱》的《列传》、《列女传》中，我们看到了这样几个例子：裴炎在弘文馆就读时，“每逢休假，他生或出游，炎读书不废。”裴休“童时与兄俦、弟俅偕隐济源别墅，昼讲经，夜著书，终年不出户。”而裴植的母亲夏侯氏管教子女，“小有罪过，必束带伏阁，经五、三日乃引见之，督以严训。”正是由于裴氏子弟的勤奋好学与家人的严格管教，才使裴氏“将相蝉联出，公侯奕叶长。”另外，裴氏家族还通过灌输“忠君报国，光宗耀祖”的思想，给子孙以潜移默化的教育。我们从《裴氏世谱》中绘制的“裴氏祖庙”图中可以看出，他们在祖庙的门口立有“气众山河”、“忠孚华夏”两个牌坊，在牌坊里立有世系碑、宰相碑、状元碑三块石碑。把裴门子弟中功高德彰者的列传、优秀的诗赋文章、皇帝下的诏命、历代名人为裴氏写的赠答诗、墓志、碑文、表启等录入《裴氏世谱》，以此来教育和激励裴门后人。 

二、得益于封建门阀制度。自东汉初年，我国就逐渐形成了所谓的“衣冠望族”或“姓族”。魏晋以后，门阀制度得以完全确立。虽然到了隋朝，建立了科举制度，但非氏族姓氏的仍难被录取。这对于是关中郡姓的裴氏，无疑是十分有利的。就拿唐朝宰相裴侨卿来说，不难看出在我国封建社会里，门阀高低对仕途的影响是何等重要。从纵向而言，其曾祖父裴正为隋散骑常使，祖父裴昚为隋淮南司户参军，父亲守真为唐宁州刺史，侨卿的儿子伯言为唐刑部尚书，孙子行立为唐桂州都督，其上下几代皆为官；从横向而言，侨卿兄弟七人，老大子余为冀州刺史，老二耀卿为左丞相，老三叔卿为济州司马，老四季卿为湖州司士参军，老五幼卿为洛阳尉，老六侨卿为中书令，老七春卿为太子中允，其兄弟七人均出仕，且有二人为宰相。 

三、亲缘关系。亲缘关系（特别是婚姻关系）在我国历史上，尤其是在政治上占有举足轻重的地位。从《裴氏世谱》中我们可以看出，在唐高祖时，宰相裴寂就把自己的女儿嫁与高祖的儿子赵王李元景为妃，他的儿子裴律师又娶高祖的女儿、太宗的妹妹临海公主为妻。在唐王室中，中宗女宜城公主、睿宗女霍国公主、肃宗女大宁公主、代宗女永清公主、宪宗女陈留公主，特别是玄宗把自己的六个女儿，即新平公主、齐国公主、永宁公主、蔡国公主、常芬公主、兴信公主嫁入了裴门。裴氏与皇家联姻尚且如此，与其它官僚士族的联姻就更紧密了。杜甫有首律诗叫《丽人行》，张祜有首七绝叫《虢国夫人》，张萱有幅名画叫《虢国夫人游春图》，把虢国夫人姐妹们的雍容华丽、娴雅优美、骄奢淫佚表现的淋漓尽致。人们通常认为虢国夫人之所以能如此奢华骄横，是由于她有一个玄宗宠幸的妹妹杨玉环，还有一个做宰相的堂哥杨国忠，其实，她更有一个强大的裴氏家族作后台，因为她也是裴门的媳妇。再看西晋时的裴頠，他最早的发迹是由于其姨夫尚书令贾充的保荐，诏命承袭了父亲的爵位，遂于太康二年（281年）出任太子中庶子，最后升到了宰相。 

名人:

特点
     一、名人辈出。裴氏家族公侯一门，冠裳不绝，名声显赫。其家族人物之盛，德业文章之隆，在中国历史上也实属罕见。据《裴氏世谱》记载，裴氏家族先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，使25人，刺史210人，太守77人，驸马21人，荫袭46人，进士68人，贤良7人，辟举65人，公89人，侯33人，伯12人，子18人，男13人，谥59人，乡贤30人，皇后3人，太子妃4人，王妃2人，公主20人，贤节8人等，正史立传与载列者，600余人，七品以上官员多达3000余人，真可谓“将相接武，公侯一门”。有“儒林丈人”裴秀、“玉人”裴楷、“言谈之林薮”裴頠、“史学三裴”裴松之、裴骃、裴子野、“三河领袖”裴骏、“独立使君”裴侠、“直臣”裴矩、“儒将之雄”裴行俭、“四大尚书”裴伷先、裴敦复、裴漼、裴宽、“力赞中兴”裴冕、“社稷良臣、股肱贤相”裴度••••••这一个个名字光耀史册。 

三、经久不衰。裴氏自周僖王（公元前681年——前677年）时，有个叫陵的被封为解邑君，他又把“pei（上非下邑）”字去“邑”从“衣”，即成“裴”姓，到《裴氏世谱》最后一次续修的清光绪六年（1880年），前后经历了2500多年。在这上下二千多年里，裴氏代有人才出。特别是自汉至宋，裴氏家族将相辈出，仕宦者如林，独领风骚千余年。在汉代，裴氏出宰相3人；三国时的魏，有宰相1人；晋时，有宰相7人；北魏时，有宰相9人；北齐时，有宰相1人；唐代时，裴氏出宰相多达33人；以后，逐渐势弱，后梁时，有宰相1人；后晋时，有宰相1人；宋时，有宰相3人。在裴氏最盛的唐朝，裴氏更是权倾朝野近三百年。除了33位宰相，他还有尚书38人，侍郎27人，大将军31人，裴氏还有18人娶了皇帝的女儿为妻。无怪乎，柳宗元曰：“惟裴氏之卿，世服大僚，观唐宰相世系，独先裴氏列史。”欧阳修曰：“表唐宰相世系，以裴为首，宰相至十有七人，岂不盛哉！”顾炎武也说：“观裴氏之兴，唐存亡之亦略可见矣。”

人物

自汉、魏，历南北朝，至隋唐、五代，在中华大地两千多年的历史进程中，裴氏家族在政治、经济、军事、外交等诸方面，均做出了突出的贡献。仅隋唐二代活跃于政治舞台上的名臣就不下数十人。其中著名的政治家有裴休、裴楷、裴蕴、裴矩、裴他、裴让之、裴政、裴寂、裴胄、裴度、裴枢等；军事家有裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等；法学家有裴政；外交家有裴矩、裴世清等。 

在各个学术领域中，裴氏家族卓有成就者更是朗若群星，闪耀古今，不胜枚举。      西晋地图学家裴秀（224—271年）（裴秀、裴楷等号称闻喜八裴，与当时的琅琊八王齐名。），总结我国古代地图绘制的经验，创造性地制定出“制图六体”的原则，即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下（地势起伏）、方邪（倾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直），为编制地图奠定了科学的基础，为地图学的发展作出了划时代的贡献。他所著《禹贡地域图》18篇，是我国第一部关于地图学说的专著。他被誉为“中国制图学之父”。 

裴秀之子裴頠（顾），是西晋的哲学家和思想家，在当时崇尚“庄老”、高谈“玄理”的情势下，独树一帜，提出“无不能生有”，“有”是万物存在变化之基础等朴素的唯物主义观点。      南北朝时期的“史学三裴”——裴松之、裴骃、裴子野，皆以注史享有盛誉。裴松之为陈寿《三国志》作注65卷、博采群书，史料翔实，流传千古，开注史之先河。宋文帝称赞他“裴世期为不朽矣！”他的儿子裴骃为司马迁《史记》作注，写成《史记集解》80卷，流传于世。他的曾孙、裴骃之孙裴子野撰写编年体《宋略》20卷，其叙事、评论都超出了沈约所著《宋史》水平。二著均影响非凡，永垂后世。      唐代小说家裴铏著《传奇》一书，首先提出的“传奇”这个专有名词，以后发展成为一种新兴的小说文体，且愈来愈富有生命力，深得世人喜爱。还有东晋小说家裴启、北魏文学家裴伯民、东魏诗人裴让云、唐代史学家裴光庭等等。 

隋代名臣裴政，是著名的法律学家。据《隋书》记载，裴政在断狱时，“用法宽平，无有冤滥”，深得民心。又因敢于直言进谏，多所匡正，享誉朝堂内外。隋文帝继位后，裴政等人受命制定隋朝新律《开皇律》。裴政博采魏、晋、齐、梁等南北朝时各家刑典，取其可用之处，废除了前世的枭首、鞭笞等酷刑，把刑讯时惯用的大棒、毒杖、车辐压踝等酷刑全部革除，并规定民有冤屈，县不受理时，可依次上诉郡、州、省，仍不理者，可直接向刑部申诉。《开皇律》无论从内容到形式，比历代任何律令都显得格外开明，是一部划时代的古代刑典，为后世立法奠定了规范格式。明代大思想家王夫之高度评价道：“今之律，其大略皆隋裴政之所也”，足见其影响深远。