道，乃是宇宙起源的能量？
有网友针对我的观点说：「上古的“德”字，并非“仁”的意思，而是“能量”的意思。“道生之，德蓄之，物形之，势成之。”——规律使其发生，能量使其持续，其显形即为物质，累积成势则能持久。否则，为何要说“天地不仁”，而不是“天地不德”？所以，《道德经》其实是“规律与能量的经典”。」
这位网友显然受到了儒篡儒释的垃圾伪道学书“道德经”的歪曲和误导的严重影响。实际上，与道字的多义项一样，作者姬昌所用的德字的义项也有好几个。其中上德下德上仁上义上礼，都是指政体，就像庄子所说的至治的“至德之世（胠箧）”一样，它们乃是指上德下德上仁上义上礼政体之世。这才会有“夫礼者（政体），忠信之泊也而乱之首也”的明确礼制政体弊端的结论。要是象儒释歪曲和误导的上德下德是个人论德，又如何会有“失德而后仁义礼”，以及“夫礼者，忠信之泊也而乱之首也”的社会动乱现象产生，从而与儒术奴术的“三纲五常”保皇忠君盲从原则完全背离的现象出现呢？！
而德畜之与含德之厚、玄德、恒德等，则是指“道生之”时所赋予所生对象的与生俱来的品质或内因，决定着它们一生的生老病死！因此才会有“德畜之”的结论。“孔德之容，唯道是从（孔探德之内容，完全是由道所决定的）”的结论也由此而来。因而德与能量之间，根本八竿子也打不着。反而是道生之的道，才是类似能量的东西，就象电脑加电时的电能。
电脑加电能，首先诞生的就是高电平1，即道生一。与1同出异名的低电平0，以及（1，0）的共同体所成之玄。而玄的产生，则说明道生1的同时，玄也同时诞生而构成：1生2（0，1）。所以，道是玄之母玄牝。然后，反也者，道之动也：1，0向对立面转化，生成第三种数：11，101，101101，10110011，……即二生三。而第三种数的总和就是万数万物：三生万物！道或电能，由此而生成了电脑上的虚拟世界！
而把电脑上的虚拟世界万数万物，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，全部打磨完之后，那最后的“尘”，还都剩下些什么？一眼明了，当然就只剩下二进制数：0，1了，它代表着“万物负阴而抱阳”的现实万物被全部打磨之后，所剩下的最终尘埃：阴阳。也就是与有无对立统一体之玄的结构相同的玄同！因而玄同，作为与玄结构相同的代名词，也就理所当然的成为了玄的结构的现代用语“对立统一体”的道学专用名词！因此，电脑上的虚拟世界的诞生过程，证实了现实世界的诞生逻辑也应完全类似！而道，就是现实世界得以被一只看不见的手（被某些人群命名为上帝）“加电”而诞生的能量，道学的一二三万理论，就是正确反映了现实宇宙的真实起源过程。而道学的伟大、正确、英明，确是举世无双，至今仍属人类经得起考验的宇宙起源理论的唯一巅峰理论之作。
作者姬昌说：“道之物，唯望唯忽”。道，作为宇宙诞生的能量源，就象电脑所用的电能，作为一种目不可视的能量，确是很难说清楚它无状之状的形状、软硬、大小等等物理特性，因而只能是胃无物之象，是胃忽望。所以说，姬昌已经尽力而为了，所谓人力有时尽，宇宙本无穷！他字之曰道，强名曰大，不能完全把握道，而说不十分清楚其大无外其小无内的道之物理特性，也确是有情可原吧？！谁又能完全说的清楚宇宙起源呢？
有网友针对我的观点说：「上古的“德”字，并非“仁”的意思，而是“能量”的意思。“道生之，德蓄之，物形之，势成之。”——规律使其发生，能量使其持续，其显形即为物质，累积成势则能持久。否则，为何要说“天地不仁”，而不是“天地不德”？所以，《道德经》其实是“规律与能量的经典”。」
这位网友显然受到了儒篡儒释的垃圾伪道学书“道德经”的歪曲和误导的严重影响。实际上，与道字的多义项一样，作者姬昌所用的德字的义项也有好几个。其中上德下德上仁上义上礼，都是指政体，就像庄子所说的至治的“至德之世（胠箧）”一样，它们乃是指上德下德上仁上义上礼政体之世。这才会有“夫礼者（政体），忠信之泊也而乱之首也”的明确礼制政体弊端的结论。要是象儒释歪曲和误导的上德下德是个人论德，又如何会有“失德而后仁义礼”，以及“夫礼者，忠信之泊也而乱之首也”的社会动乱现象产生，从而与儒术奴术的“三纲五常”保皇忠君盲从原则完全背离的现象出现呢？！
而德畜之与含德之厚、玄德、恒德等，则是指“道生之”时所赋予所生对象的与生俱来的品质或内因，决定着它们一生的生老病死！因此才会有“德畜之”的结论。“孔德之容，唯道是从（孔探德之内容，完全是由道所决定的）”的结论也由此而来。因而德与能量之间，根本八竿子也打不着。反而是道生之的道，才是类似能量的东西，就象电脑加电时的电能。
电脑加电能，首先诞生的就是高电平1，即道生一。与1同出异名的低电平0，以及（1，0）的共同体所成之玄。而玄的产生，则说明道生1的同时，玄也同时诞生而构成：1生2（0，1）。所以，道是玄之母玄牝。然后，反也者，道之动也：1，0向对立面转化，生成第三种数：11，101，101101，10110011，……即二生三。而第三种数的总和就是万数万物：三生万物！道或电能，由此而生成了电脑上的虚拟世界！
而把电脑上的虚拟世界万数万物，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，全部打磨完之后，那最后的“尘”，还都剩下些什么？一眼明了，当然就只剩下二进制数：0，1了，它代表着“万物负阴而抱阳”的现实万物被全部打磨之后，所剩下的最终尘埃：阴阳。也就是与有无对立统一体之玄的结构相同的玄同！因而玄同，作为与玄结构相同的代名词，也就理所当然的成为了玄的结构的现代用语“对立统一体”的道学专用名词！因此，电脑上的虚拟世界的诞生过程，证实了现实世界的诞生逻辑也应完全类似！而道，就是现实世界得以被一只看不见的手（被某些人群命名为上帝）“加电”而诞生的能量，道学的一二三万理论，就是正确反映了现实宇宙的真实起源过程。而道学的伟大、正确、英明，确是举世无双，至今仍属人类经得起考验的宇宙起源理论的唯一巅峰理论之作。
作者姬昌说：“道之物，唯望唯忽”。道，作为宇宙诞生的能量源，就象电脑所用的电能，作为一种目不可视的能量，确是很难说清楚它无状之状的形状、软硬、大小等等物理特性，因而只能是胃无物之象，是胃忽望。所以说，姬昌已经尽力而为了，所谓人力有时尽，宇宙本无穷！他字之曰道，强名曰大，不能完全把握道，而说不十分清楚其大无外其小无内的道之物理特性，也确是有情可原吧？！谁又能完全说的清楚宇宙起源呢？
