社会的进步是财富增长，文明的进步是知识累积，生命的进步与二都无关，在于觉悟提升。在没有权利和私欲的干涉下，三者并无冲突，可齐头并进。 遗憾是，本来就是处于动物本能阶段，弱肉强食适者生存的社会，知识为财富服务，同时孕育文明。文明为了统治控制族类，最大程度障碍族群觉醒。
文明，专为统治阶级治理族类而生。被统治阶级，统治阶级的爪牙，见闻均为统治阶级编撰及控制。他们本质，只是统治阶级打造设计的社会利用家庭学校职场人际及物权等关系等操纵塑造的装完运行程序的人偶。甚至有时候统治阶级自己，都沦为统治工具的奴隶。人类，被脑袋里一堆继承或者社会层层渗透灌输的概念，观念，理论，是非囚禁。
这座认知构建的牢，欲望孕育而生。越是经济高度发展的社会，人们越易沉沦。因为经济发展快，意味物质丰盈生活节奏快。过快的生活节奏，过浓的追求物质的欲望，思想感官被琐事占据，无暇觉照内省。人忙，心亡。只能活成，被社会程序设计好的空间里，见闻觉知甚至思维都前身既定身不由己。人生如一页浮萍，从众，随波逐流。除非，觉醒，找到真我，解构这世界及自我认知，跳出甚至控制外边世界与里边自我运作势能，方有机会清醒活。
自古以来，修行人都乐于离群所居，就是为了远离俗世纷扰，把精力空出来用在精神修养上，把心闲下来自我觉照。让自己尽可能的静下来，借修行的功课洗涤身心，褪去浮华，舍去心中牵挂，沉淀里，自我观照。以，有机会从各种圈住身心的各种人为概念里解脱出来。洞悉世实相，方知我，知我方有机会见真我。见真我，方是醒来。所谓随俗，红尘是道场，那是醒来且有能力抵御各种外缘外力包括他方念力业力等拉扯之后的事。这之前提供的所有入世方法，全然针对修行福份不够之槛外人的方便。
见真我前，都皆是醉生梦死。所以，六神无主并不稀奇，就是心神被外力及惯性占据，无暇自主。当下，那些反省能力，自我谨省能力，控制能力弱不能自由自用的，皆是。甚至，某种角度，那些失去自我觉察，自我观照，即所有没有清醒自我觉知的时刻，都是六神无主时。许多时候，你以为专注，意志强，不过是落了执着的坑，是一种惯性与习气使然，并非清醒。
当下这个社会，修行人眼里的末法时代。基本，很难遇到修行人。而修行人的生存空间，被压缩的基本很小很小。几乎，被动离不开世俗。所有的合法的道场，都是被世俗控制或不同形式被统治，被动或主动迎合为统治阶级服务。传承如来业，难上加难。甚至，许多已经忘初衷，忘了如来业本质就是舍下万般皆为觉悟。为了迎合大众或者社会，堆堆形式主义堆堆入俗文化，本末倒置。道场本为修行人解脱而存在，现如今不是。归根结底，是因为有修行福分的人太少，而社会需求过大，生了太多利益拉扯。
也不用太过悲观，还是有好消息。一是国家749局公开的信息越来越多，以往这些都是公众不可触不能公开的迷信范畴。二是，官方已经承认了灵魂的存在。至少，对于信者而言，有添敬畏之心的可能。虽然，对认知固着者不起作用，改变不了什么。但是，却是一个好的开始。
另外，还是有许多存在，在公众看不见触不到的领域，在默默的为觉醒努力着。关于当下如来业的传承，或许存在即是合理。当下众生，需要这些方便。本来，所谓佛法，就是引人觉悟成为觉者的方法。本来，佛法就是应众生根性而生，未曾固定。修行不同阶段，需要不同的内容。即，什么根性，进什么班。