自我存在感不是一切，顾名思义，最后一个字，感，就是种感觉而已。
唯心者，你会否认感觉吗？
呵呵，一切一切都是自己内心的投影，心即宇宙，眼睛一闭，世界的影子不见了，耳朵一聋，世界的声音不存在了。
当然，这些都是唯物者对你们的观测，你们不用在意，表达工具而已。
关键在于，如果感觉等于心，那么，你们认同感觉的存在，若不是，感觉的定义可是与感官挂钩，感官？不也是心之幻吗？
你们眼里，一切都是假的，因为心外无物，你们反问，哪有眼睛？眼睛不属于真实的，只有心是真实的，心即所有的一切存在的来源，固为本源。
你们眼里区别真实与虚幻，只为找到那个心，那个真实的永恒，自我存在的真谛，你们唯心的追求的终极！

其实唯物者与唯心者，是精神与物质之间的“纽带”。
唯物逻辑是精神面存有降维过程的产物，而唯心逻辑则是物质面存有升维过程的产物。升维与降维，是精神与物质两种存在面向的相互作用。
理解起来很麻烦，灵魂性生命，比如地表人类，就是这两种存在面向的“结合体”，这里的灵魂，是指精神能量性的轮回信息载体。
回到唯心，唯心者如何理解维度？
唯心者认为，维度是心之频率，内心光明清净，则是向往的心灵，内心黑暗浑浊，则是逃不掉的心魔。追求高频，是升维者的内心表现，负能量低频，被升维者视为堕落。ta们不理解，内心怎么会投影出想要降维的事物？难道是为了考验自己坚定的心？

唯物者怎么看待维度？
ta们认为，维度是空间的频率，去往高振动频率的空间，就是去往高维世界。
那时间对于ta们来说是什么？是变化的空间啊毋庸置疑。至于什么样的振动频率，这频率是什么？都会出现诸多理论，因无法实证，争论不休，甚至战争不断！
唯心者何尝不是？只是ta们管这叫内心的挣扎，内心的战斗！
哪个唯心者较真，就步入唯物，因为只有唯物，才有你我他。
那为什么都有统一的维度和频率挂钩？一定得挂钩吗？没有这回事，你想去掉频率一词也行，甚至维度一词换了也行。统一，是为了方便交流，无论唯物还是唯心，这和统一语言没有本质区别。
这里面真正的区别，是对世界怎样的认同，的逻辑区别。“较真”的生灵一向如此，本质一样的事物，就是要区别开来，即精神与物质的区分，这是存在面多面性的体现。

有纯物质生命吗？这个问题，一方面涉及了生命的定义，一方面涉及的存在面的统一性。
精神和物质没有本质区别，反映在唯心者的认知中就是，所谓物质是种相，是内心的投影，是虚妄的，只有心是真实的，周围的一切，尽在生灭之中，而心之“我”，不生不灭！但又能怎样？你怎样的认同，都逃脱不了你认同了物质的存在，即使它是虚妄，也是存在，说它不存在那是逻辑的胡搅蛮缠。那么多不存在面，怎么你偏偏内心映射出物质？还要睁眼说瞎话说物质不存在，只有心存在。兄弟，“不存在”的世界你没去过，“去了”那里才是真能让你觉得，连当初的自己，也是不存在的。
既然都不存在，那就等于都存在，因为是同一面向，没有相互区别，即没有不存在与存在的二元对立之分，存在一词前面加个不字和不加不字，效果是等价的。
这才是你所谓心的真实投影，你从来活得都不真实，因为你，从来都不是你，你只是“宇宙空无自证存在的傀儡”。
物质在你心中，你却不承认，但宇宙法则替你承认。这就是唯心者的一大局限，因为唯心者也是人，也会虚伪，是对自己内心的虚伪。因为ta们眼中，心即宇宙，心外无物，虚伪，只能是内心的一种挣扎，所谓自己对自己。因为，ta们心外无物，没有别人。

从来都没有什么纯物质，因为那意味着，你割裂了物质与精神的合一性。
除非你没有精神的概念（智慧），才能不去认同什么定义，也就不需要理会什么纯不纯物质。但是你，却是精神与物质两个面向相互规则的表现体，你，是有灵魂的。你从来都需要去理解，去思考，去认同一种状态。
何不去问一块石头？问题是，你问得了吗？石头就不需要管什么是否有纯物质，因为它的精神，不是去编码定义人类的智慧层面的事的，也就是说，石头，没有灵魂，或者说，它的能量，构不成灵魂。它是物质面单方面的表现，但绝非石头是纯物质没有精神，这等于是说石头没有能量，很显然，石头没有能量是荒谬的。
这里，就反映出另一个事实，整天口口声声说能量能量，但能量究竟是什么？什么是物体的动能？什么是热能？什么是生物质能？什么是异能量？什么是暗能量？
能量说的太顺口了，物理学里的能量字眼也用的太习惯了，习惯到人人几乎把能量看成是一种微观粒子！而光子成了物质与能量的极限纽带！这冥冥之中，歪打正着，确实，能量就是物质，物质就是能量，但这仅仅是从本质上说，这个本质很深，深到不需要知道它的底，因为没有意义，至少在文明等级发展的很长很长一段道路，没有探究的意义。
关键来了，认知物理学时常挂在嘴边的能量和精神是什么关系，就是认知了意识和物质是什么关系，这无论对于唯心者还是唯物者，都是挑战。
只有认知系统性了，才能超越，才能跨越到物质与精神之外的存在面向，不然，其它面向，对于意识体来说，仅仅只能表现出精神性概念，即仍然停留在意识层面，俗称停留在哲学和理论，无法实证。

同样，也从来没有什么纯精神，即指宇宙只有意识，没有物质，物质是虚妄的。
唯心主义，就是认同了纯精神的存在，即万物唯识。
唯心，是一种认知世界的逻辑工具，认为一切一切，都是识，是心之显化。心就是ta们解释万物规律的合一法则源头，也就是，心即理。
唯物者和ta们有两样？唯物者也有解释世界的一套理论体系，智慧生物，从来都不缺解释万物的逻辑理论体系。
大家谁都不服谁，因为大家都活得唯我独尊，这是深层潜意识的，哪怕ta自己否认掉，哪怕ta再有奴性，毕竟，奴性只是屈服和慕强的表现，自私才是每个生命意识体的本能，那才是生命存在之根本，也绝非贬义，因为宇宙法则，从来都不需要人性去评判！天道都无法评判，更何况是受天道约束规则的人道？

唯心者局限性的一方面体现，就是强调了合一，而忽视了允许分化，更容易走进死胡同。
其实唯心者比唯物者贪多了，自私性也强多了，因为ta们唯我独尊到了极致，整个宇宙的一切，都是ta自己，更加正面刺激了这种贪念。即使你心外无物，你也会有内心波动，你没有所谓外物概念，那你的心，就给你创造能让你起情绪的精神概念，无论你管它叫什么！因为，你能否认你还是一具载具，宇宙的更深本质，不会否认。再起码，灵魂也是一种载具。你倒是可以否认个干净，连灵魂的存在也否认掉，那你干脆也把精神意识也给否认掉，那心对于你来说，不也同样可以否认掉？不就是一个概念嘛，你执着什么？这样更有逼格？什么概念你都能否认的话，你才是真正解脱了，既然这样，告诉你，有一条超近的路可以解脱，那就是死亡！敢吗？
讽刺的是，很多唯心者只是逼格装的很高，半桶水，只会耍嘴上功夫，历史明明在前进，可是ta们却在原地踏步甚至走历史的倒车。唯物者尚且能够正视他人存在，唯心者呢？在末法时代，ta们直接忽视一切，唯我独尊到无法自知，文明发展进程停滞不前，因为，ta们认知里，世界没有别人，只有自己嘛。
文明发展为什么会受影响？因为唯物和唯心是相辅相成的，宇宙本质只认存在即合理，没有对错之分。对错之分是下至人性上至天道的评判，从来都是有局限性的。
所以，明代出了个王阳明，来纠正历史。
知行合一，是种警示，警示你的认知和你的行为，是否一致，是否合一。
听起来简单，可是谁都会自欺欺人。
有一种迭代讽刺，就是，我认为自己知行合一了，却事实上没有知行合一，自我矛盾，自我纠缠。为什么呢？只会耍概念，用高深的言语伪装自己的真实认知，也就是潜意识的层次等级。低级的伪装，骗别人，不骗自己；中级的伪装，骗别人，也骗自己，自己心里清楚自己怎么回事，自我逃避；高级的伪装，自己都不知道自己骗了自己，以为自己是那样的，也就没有所谓骗别人，因为这方面ta起码是真心的。
历史本身，从来都不能够自我纠正，否则就没有宇宙的成住坏空什么事了，事物终归会有尽头，也会重生！