非常专业的社会学博主，有理有据，之前看过一次讲父系母系社会，这次是三从四德，看完后才发现♀⭕对这两个概念的扭曲是很离谱的。
这期大概意思是，三从，从的社会关系，不影响社会地位(某人之妻之女之母)，类似于慈系贾母，社会关系仍从男，但地位极高。
然后从商周讲起，随着生活定居化，为了方便管理领土，商的游动部落，首领可男可女的现象在周很难存在(分封制需要按照血缘，男女方都有亲家，封地互相打架很难收拾)，于是乎选择有前途的父系制度分封(以男性为核心建立的社会联系)
然后三从就有了四德，而四德也只是对于女性在家族中的分工的一种指南，实际要求标准低得离谱(要你温顺体贴注意形象)，甚至其实到宋明时期，女将军也有出现，有工作赚钱能力的女人在家中地位也不低。
而反观男人，集美们只强调上面的四字，但是男人在古代却有八字，仁义礼智信忠恕勇，基本都是家国情怀，社会奉献的，相比三从四德其实水准高的多，而且社会压力更大。
所以最终的结论是男人更强的能力，承担了更多社会层面的责任，也因此历史选择了父系社会，因男性社会属性偏多。三从四德实际上是一个权责对等的体现，女人在社会承受不了责任(打仗徭役)，那就在家负责好分工，反观历史女性地位大大提高的时期，打小日子，某个初期，她们都是在社会层面上有重大贡献，承担责任的。你要地位，那恰恰要主动承担社会责任，而不是性别叙事，这属于因果倒置