现实的确往往比小说更荒诞，也更不讲逻辑。某些人为了生存，为了攀越阶层，为了钱和权，就可以不顾廉耻，不讲伦理，不管道德甚至法律。而书往往受限于作者的阶层和眼界，可能反反复复就这些套路。但有几点值得注意：
1，虽然大家都苟活于世，各自有各自的幸福与悲哀，可能也会行事一下见不得光的手段，甚至更严重，但我们应当明确什么是正确的，什么是错误的。
即便是出轨偷人的奸夫银妇；锒铛入狱的小偷强盗；身陷囹圄的贪污犯，等待枪决的杀人犯；也都知道自己到底做的对还是不对。而大家面对这些行为也都知道是对还是不对。最多叹息其背后的辛酸和不幸，同情其遭遇。但错了就是错了，并不能指鹿为马，混淆是非，对错不分。
也就是说，坚信正义道德是存在的，即便我们不去理会，即便社会的确黑暗，即便有乌云遮蔽，但阳关始终在那。
这就是为什么要怼那些洗张派，不能为了银癖和喜好就颠倒黑白，把丑恶说成高尚。
2，我们道听途说，或确是事实，那些社会丑闻夸张的数字足够吸人眼球，但也要想到那103，32，146…每个数字背后可能就会有个支离破碎的家庭，被人耻笑的丈夫和孩子。特别是孩子，当丑闻被曝光后，风言风语传来，他们无力抵抗，从此生活陷入一片混乱和暗淡。
因此，这些丑闻应当作为反面教材被人提起，而对肇事者加以指责。而不是作为黑暗的佐证，以证明书中乃至现实中行使非法或不道德行为的正确性。
是不是因为现实中，有那么多龌龊事，所以张老师千里送b，卖子求荣的行为就无可指责，就正确了？
3，我们可能势单力薄，无力改变现实，甚至有些人连自身家庭也没处理好。但无论多卑微，多不起眼，但我们始终是人，至少在心里，始终是一个堂堂正正的人。
我们会经历挫折，不幸，我们被现实打脸，甚至欺辱。但我们有生存韧劲在，还有追求生活幸福、平等、自由的权利。
要坚信生而为人，人人平等。
最后，我们可以为了银癖看皇叔，李文和绿纹，但只能关乎心而不关于行。不能被银癖蒙蔽了双眼，沉寂了心灵。