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行善不分宗教——光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实

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神的旨意就是让我们行善。行善不分宗教。
光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。(以弗所书5:9)
约翰壹书2:9人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。
当我们读到上面这句经文,我们想一想,谁是弟兄?是基督教会的人,还是世上一切人?
约翰壹书2:10爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的理由。
当年耶稣来,那些长老文士是懂圣经的,可他们心里没有神的爱,他们自己以为虔诚,但却不明白敬虔的实意,他们内心刚硬,所以他们才敢定罪毫无不义的耶稣!
加拉太书5:22圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制.这样的事、没有律法禁止。 就是遵守神的命令!
圣灵结的果子,是好果子,是一切神看为好看为善看为正的行为!圣灵所结的果子,不是宗教,宗教是属世的,天上没有宗教,爱世界的,爱父的心就不在他里面了。爱神,就是遵守神的命令!结出圣灵的果子。
属世的与属灵的,彼此相敌。圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌。爱神与爱世界爱宗教,一个天上,一个地下。


IP属地:河北来自Android客户端1楼2024-11-19 10:00回复
    约翰福音3:19光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。———光就是指神,神来世间,谁善待神,就是好人,谁连至善的神都敢毁谤,就是坏人!定他们的罪就在于此。
    当年耶稣来,那些追随耶稣的门徒,是基督徒吗?不是!那时还没有“基督徒”的称呼,这些跟随耶稣的门徒,他们是心里有圣灵的人。
    那个打水的撒玛利亚妇女,接待耶稣,她也不是基督徒。
    但她为什么相信耶稣是要来的基督呢?
    因为时候到了,那真正拜父的、要用心灵和诚实拜他、因为父要这样的人拜他。神是个灵.〔或无个字〕所以拜他的、必须用心灵和诚实拜他。
    如果那个撒玛利亚打水的妇女不用心灵和诚实拜父,她能认耶稣是主吗?因为那时撒玛利亚人和犹太人并无来往。


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2024-11-19 10:18
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      耶稣赐给人的是神的爱、而不是宗教。真正能让人不跌倒的,是神的爱、爱人如己、爱弟兄。这样的人在神来拯救我们的时候才不会跌倒。
      撒玛利亚妇女的故事,告诉我们,当时候到了,主来到我们中间的时候,拜父的要用心灵和诚实拜祂!神就是灵,主在哪里,哪里就得以自由!能不能接待来到我们中间的神,这和宗教没有关系!和人的特定身份没有关系!
      神来到我们中间,人能不能接待父,看人的心!看人心里是不是有诚实善良,是不是还能认我们的父,还能不能用心灵和诚实认出圣灵。能不能得救,看的是人的心,而不是基督教基督徒让人得救!
      这样,当末后主来地上拯救我们的时候,能接待祂信祂名的就必得救!
      神是公义的,不偏待人,岂能因为不是基督徒就下地狱?
      当神来到我们中间,接待神的才配称是真正敬虔的仆人。这样的人才配得赏赐!


      IP属地:河北来自Android客户端3楼2024-11-19 10:33
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        耶稣赐给人的是神的爱、而不是宗教。真正能让人不跌倒的,是神的爱、爱人如己、爱弟兄。这样的人在神来拯救我们的时候才不会跌倒。
        撒玛利亚妇女的故事,告诉我们,当时候到了,主来到我们中间的时候,拜父的要用心灵和诚实拜祂!神就是灵,主在哪里,哪里就得以自由!能不能接待来到我们中间的神,这和宗教没有关系!和人的特定身份没有关系!
        神来到我们中间,人能不能接待父,看人的心!看人心里是不是有诚实善良,是不是还能认我们的父,还能不能用心灵和诚实认出圣灵。能不能得救,看的是人的心,而不是基督教基督徒让人得救!
        这样,当末后主来地上拯救我们的时候,能接待祂信祂名的就必得救!
        神是公义的,不偏待人,岂能因为不是基督徒就下地狱?
        当神来到我们中间,接待神的才配称是真正敬虔的仆人。这样的人才配得赏赐!


        IP属地:河北来自Android客户端4楼2024-11-19 10:36
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