养生 音韵养生通过前面的介绍我们了解到，音是一种重要的内药，也是一种我们可以通过正确的口识修证实践而自我产生的高级养生“补品”。口识的修持，正善之治的践行，分为一语二食三饮。其中的一语，即以修善进行语言规范，经典诵读而正修舌与口之识，逐步恢复其先天无为生理功能，运用音韵进行养生和修身。每个人口识所生产发出的音药，既可能是真善美的良药、妙药、灵药、香药、善药、解药、补药、销忧药、金疮药，也可能是蒙汗药、迷魂药、瞑眩药、麻醉药、狂药、媚药、魅药、鬼药、峻药、泻药、闹药、火药、狼虎药、拮抗药、箭药、恶药、毒药。音药的药性，全随声音发出者的心态与意识所定。下面所介绍的，是一些易知易行的音韵养生方法。经典诵读：年度周期律中的十二个月二十四节气当中，天地能量的玄波韵动呈现不同的阴阳属性和音波频率。古人发现，整个宇宙是以“音”的玄曲韵动(振动)能量波态方式，维持着空间内各种物相的运动规律和秩序，质象的器、光都与音一样，具有相似性。所以中国古代很早就将纳音的方法，运用于五运六炁(气)学说之中。宫、商、角、徵、羽五音，是与五运相互对应的五种传输模型。我们在节气修身当中，应当主动顺应五运六炁(气)的五种音韵波，推进自己的修身实践，促进体内的变化。中国古代圣哲修身明德的幾学方法论，将“目、喻、辟、幾”四大方法论中的“喻析法”应用于节气修身当中，形成了两种典型的实践方法体系，一是节气修身中的经典诵读方法，一是四时用音修身养生方法。开展经典诵读的真实目的，就在于在身国内能够诞生五音波韵质形，从而与五运同步相应，实现人法天和天人合一。——摘自《中华传统节气修身文化·要略》第363-364页。至诚感恩作者！