武十回前后，武松都遇到宋江，刻意这样设计，前后已经是两个人了，一个单纯的人看透了一些东西，才会杀人太多，这样的弃绝才是名著的韵味。
鲁智深和武松都对做官再没有兴趣，一个因为在体制内了解，一个因遭遇了解。
而宋江的地位，一个不入流的小吏，享受着潜规则的便利为自己谋求名声，他的心里认同着官场，向往着向上爬有更大的便利，有着自卑感带来的权力欲和对名声的渴望。
这就是现实，鲁智深武松和佛法结缘，这个设计也不要太明显了。
宋江，一个自卑和野心的集合体，带着心底的继续往上爬的卑微，进入了这个弃绝者们进入的梁山玩弄起他在官场了解的潜规则，从宋江上山，梁山，这个本来是弃绝者们乌托邦的标签，变了味道，也因此更让读者厌恶。
因为作者不是为了写童话故事，是要彻底写透权力欲的丑恶，宋江因此而出现。
这些经历了多少苦难，而来到一个以为可以自由的天地的好汉们，遇到的又是一个利欲熏心的伪君子。
这就是现实，因为这份现实，才不愧是名著，到今天，现实意义一点没有减少。
一个人在生活中见到宋江式的人，见到很多人正在被骗，你才明白作者描写宋江的用意，写水浒的用意。
你也曾经见识过乌托邦，见识过单纯的人，弃绝的人，看透世界的人，而在这样的世界，混进了一个野心满身而虚伪的人，还带着这些已经因为苦难而弃绝的人，为了他的权力欲望，重新荒诞起来。
那个时候你才真的看懂水浒。
鲁智深和武松都对做官再没有兴趣，一个因为在体制内了解，一个因遭遇了解。
而宋江的地位，一个不入流的小吏，享受着潜规则的便利为自己谋求名声，他的心里认同着官场，向往着向上爬有更大的便利，有着自卑感带来的权力欲和对名声的渴望。
这就是现实，鲁智深武松和佛法结缘，这个设计也不要太明显了。
宋江，一个自卑和野心的集合体，带着心底的继续往上爬的卑微，进入了这个弃绝者们进入的梁山玩弄起他在官场了解的潜规则，从宋江上山，梁山，这个本来是弃绝者们乌托邦的标签，变了味道，也因此更让读者厌恶。
因为作者不是为了写童话故事，是要彻底写透权力欲的丑恶，宋江因此而出现。
这些经历了多少苦难，而来到一个以为可以自由的天地的好汉们，遇到的又是一个利欲熏心的伪君子。
这就是现实，因为这份现实，才不愧是名著，到今天，现实意义一点没有减少。
一个人在生活中见到宋江式的人，见到很多人正在被骗，你才明白作者描写宋江的用意，写水浒的用意。
你也曾经见识过乌托邦，见识过单纯的人，弃绝的人，看透世界的人，而在这样的世界，混进了一个野心满身而虚伪的人，还带着这些已经因为苦难而弃绝的人，为了他的权力欲望，重新荒诞起来。
那个时候你才真的看懂水浒。
紫凰
