清华简 墨家佚文《治邦之道》原文：
......贵贱之位，岂或在它？贵之则贵，贱之则贱，何宠于贵，何羞于贱？ 虽贫以贱，而信道，可以驭众、治政、临事、长官。 ......
故求善人，必从身始， 诘其行，辨其政，则民改。彼善与不善，岂有恒种哉，唯上之流是从。 ......
君守器，卿大夫守政，士守教，工守巧，贾守价鬻聚货，农守稼穑，此之曰攸。 今夫逾人于其胜，不可不慎，非一人是为，万民是为。举而度，以可士兴，举而不度，以可士崩。 故举善人，必熟闻其行，焉观其貌，焉听其辞。既闻其辞，焉小其事，以程其功。如可，以佐身相家。......
其政事使贤、用能，则民允。男女不失其时，则民众。薄关市，则货归。 民有用。不厚葬，祭以礼，则民厚。不起事于农之三时，则多获。各当一官，则事靖，民不缓。爱民则民孝，知贤则民劝，长乳则畜蕃，民有用。 谨路室，摄汜梁，修谷澨，顺舟航，则远人至，商旅通，民有利。此治邦之道，智者知之，愚者曰：“在命。”
彼上有所可戚，有所可喜，可戚弗戚，可喜弗喜，故坠失社稷，子孙不属。 可戚乃戚，可喜乃喜，故常正无忒。彼上之所戚，邦有疠疫，水旱不时，兵甲骤起，盗贼不弥，仁圣不出，谗人在侧弗知，......上乃忧戚。