王安石早年间曾经在扬州担任淮南路签书判官，欧阳修则担任过扬州刺史，在大明寺内修建著名的平山堂。后来，在一次路过扬州时，王安石登临蜀冈，游览平山堂，写下《平山堂》一诗：
城北横冈走翠虬，一堂高视两三州。
淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。
墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客风流。
不知岘首登临处，壮观当时有此不？

《狼山观海》是王安石登临南通狼山，眺望浩瀚大海时写下的佳作：
万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。
晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。
阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回？
遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。
北宋时，长江口还在今南通市区一带，站在狼山之上，只见浩瀚长江奔流入海，波浪滔天，惊涛拍岸，海阔天空。王安石顿觉眼界大开，心胸也随之涤荡。他遥想，可能是有人凿破了万里之外的昆仑山，大水冲决而出，才形成眼前这壮阔的场景吧！

有一年春天，王安石牵着小毛驴去往钟山的定林院，美丽的钟山令他流连忘返，晚上他住宿在定林寺昭文斋，写下了一首《渔家傲》的词作，记录下了这次出游的经历：
灯火已收正月半，山南山北花撩乱。
闻说新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。
一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。
“新水漫”三字说明刚下过一场春雨，亭一带的植被经过春水的滋润，显现得格外清新。王安石退居江宁时，宋神宗赐给他一匹名马，作为出游骑乘的工具。后来马死了，王安石就畜养了一头毛驴，外出旅游就骑毛驴。
定林寺一带的风光是很迷人的，山势起伏，层峦叠翠，其间时时云雾缭绕，跨驴绕行山径，会穿过被一片片云层所环绕的山峦，所以王安石用“穿云”二字形容这次的春游体验。他的足迹一会儿漫步高冈，一会儿又踏入低谷，“穿云入坞”四字就是对春游经过的描写。
一觉睡得很是安稳，不知过了多久，山林间传来的一阵阵风声才把他从酣梦中惊醒，词人一听原来是阵阵松涛的声音，原来他一觉睡到太阳已经升起来了，因为这时太阳的光芒已经照射在了窗户上。

王安石《招杨德逢》
山林投老倦纷纷，
独卧看云却忆君。
云尚无心能出岫，
不应君更懒于云。
隐居的日子虽然安宁却不免寂寞，诗人不仅常到湖阴先生家做客赏玩、蹭吃蹭喝蹭聊天，也会不时邀请这位至交好友前来小聚浅酌。
这首诗前二句说，自己因厌倦尘世俗务而寄情山水间，却也因山野孤独而思念朋友。别看我独自一人闲看云卷云舒，心里想的却是与你相聚呢！后二句以白云与友人作对比：白云即使缺少情意、无所用心，还要飘飘荡荡，在山岫之间往来呢；难道你这家伙比白云还要懒惰吗？竟然不来看看我！

王安石在《游天童山溪上》写道：“溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳”，大意是，溪水清澈、泛着涟漪，千年老树、高大苍郁，诗人在林间穿行，走在春日的阳光下，不仅心情放松，而且忘记了烦恼。
王安石《游建岙山》：
两岸青山刻削成，一溪回曲篆纹平；
绿荫隐隐无层数，欲去黄鹂又一声。

出余姚古城，溯姚江运河西上，西行20华里，有一个千年古渡——马渚镇菁江渡。宋皇祐二年（1050年），王安石做鄞令秩满归朝，见此地山清水明、景色秀丽，便吟出一首题为《离鄞至菁江东望》的诗来：
村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。
丹楼碧阁无处所，只有溪山相照明。
多年之后，王安石在《忆鄞县东吴太白山水》中深情忆起鄞县：
孤城回首距几何，忆得好处长经过。
最思东山春树霭，更忆南湖秋水波。
三年飘忽如梦寐，万事感激徒悲歌。
应须饮酒不复道，今夜江头明月多。

离开宁波的几十年后，见有人送来了《明州图》，王安石挥笔写下《观明州图》：
明州城郭画中传，尚记西亭一舣船。
投老心情非复昔，当时山水故依然。
舣（yǐ），停船靠岸。
王安石《入瓜步望扬州》：
落日平林一水边，芜城掩映只苍然。
白头追想当时事，幕府青衫最少年。

离开鄞县的王安石，作诗《书会别亭》：
春风吹花落高枝，飞来飞去不自知。
路上行人亦如此，应有重来此处时。
王安石在三年任满离开鄞县之际，曾题一首《登越州城楼》，表达了对鄞县的依恋之情：
越山长青水长白，越人长家山水国。
可怜客子无定宅，一梦三年今复北。
人间未有归耕处，早晚重来此地游。

庆历七年（1047年），26岁的王安石出任鄞县县令，至皇祐二年（1050年），任满离鄞。2019年是王安石998年诞辰。宁波东钱湖附近的忠应庙修缮一新，并设立王安石纪念馆。
王安石《忆东吴太白山水》中“最思南山春树蔼，更忆东湖秋水波”中的“东湖”，即东钱湖。如今东钱湖不仅有王安石雕塑，还修建了三座王安石庙。《千丈岩瀑布》诗中被描绘为“拨地万重青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文”的奉化千丈岩，所在地便是如今的溪口景区。
自小白岭至天童寺，有29里古松夹道。王安石任鄞县县令期间，曾以《天童道上》一诗赞曰：
村村桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风。
二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。

王安石《钟山晚步》
小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。
槿篱竹屋江村落，时见宜城卖酒家。
王安石《北山》
北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

王安石在熙宁五年的时候所写的《壬子偶题》中就萌生了退意：
黄尘投老倦匆匆，故绕盆池种水红。
落日欹眠何所忆，江湖秋梦橹声中。
此后，王安石多次向宋神宗要求告老还乡，但宋神宗依然想有所作为，实施王安石的变法，便一直留他在京城做事。直到熙宁七年的时候，宋神宗见变法的阻碍太多，俨然成功无望，这才圆了王安石的想法，放他回了家。

王安石《劝学文》
读书不破费，
读书万倍利。
书显官人才，
书添君子智。
有即起书楼，
无即置书柜。
王安石《见鹦鹉戏作四句》：
云木何时两翅翻，玉笼金锁只烦冤。
真须强学人间语，举世无人解鸟言。

刘禹锡永贞元年（805）被贬郎州司马，到元和十年（815）才离开，因此这首《元日感怀》当作于被贬朗州后的来年元日：
振蛰春潜至，湘南人未归。
身加一日长，心觉去年非。
燎火委虚烬，儿童炫彩衣。
异乡无旧识，车马到门稀。
屈原遭流放在湘沅间，“湘南”句是以屈原之被谗譬喻自己的被贬。燎火指燎祭的古俗，除夕日焚柴以祭祀天地。

刘禹锡《杨柳枝词》
炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
刘禹锡《竹枝词》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
山上开放的桃花、梨花层层叠叠、布满山野，
遥望山顶，在花木掩映之中，升起了袅袅的炊烟，那一定是村民聚居之处。
戴着银钏金钗的妇女们到下山担水准备做饭，
挎着长刀、戴着短笠的男子到山上去放火烧荒，准备播种。

刘禹锡《叹水别白二十二》
水，
至清，尽美。
从一勺，至千里。
利人利物，时行时止。
道性净皆然，交情淡如此。
君游金谷堤上，我在石渠署里。
两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。