中国神话的疆域、受众、更新时间都不是其它几大神话能比的

多民族融合+历史太长导致的

大众来说现在其实已经有了但不够完整
大概是商朝套封神，唐朝套西游，北宋套宝莲灯，完了中间缺的没有一些有足够影响力的大众作品填进去

因为宗教本身不统一。说白了就是世俗政权太强把神权阶层打的支离破碎了。

不如說“外國神話”通常也只有一到兩個版本大流行到出國，要不理論上也是隨著時代版本各異
像你現在問洛基跟索爾的關係到底是啥，八成應該會說是兄弟

因为中国人还活着，不能乱编

你不要侮辱我的智慧。

我就想问问口中的外国神话是个什么版本？
希腊一个故事好几个版本，亚伯拉罕三教只要不涉及雅威的情况下更是n个版本。

因为神话基本上都不是完整的体系
实际上外国神话也一样 你不了解罢了
比如说希腊神话你根据不同的作品体系也不一样 比如说密教宙斯和神谱宙斯也是有区别的
北欧神话可能反而比较一致 然而那是因为北欧神话本身几乎失传了 现在看到的是基督教传教士整理的 原版鬼知道多少版本
还有日本 你认神佛习合和不认神佛习合两个玩意
印度有耆那教 佛教 吠陀 婆罗门 然后我们常说的印度教内部也有诸如性力派 之类的具体派别 每个派别的经也不一样
基督教更不用说了 犹太教 穆斯林 基督教本身就是相通又不同 基督教本身不同派别 认不认三位一体 或者拜玛利亚 拜神圣家族 都不一样
你觉得外国版本少那是因为你只认识最常见的外国神话

外国神话的版本也不少的

各搞各的，最多说是不统一，不能说是不完整，

就好比如说 你是中国人 你知道五十六个民族
说外国人你就不知道外国人多少民族 俄罗斯你光知道个俄罗斯人 然而俄罗斯一百多个民族

是有多套体系，不是不完整。

因为其他地区的神话也是一样的版本繁多，比如典中典的古埃及神话和古希腊神话都是一个记述者一个版本、提亚马特更是苏美尔时期不见名传到阿卡德时期才初现端倪之类的，只是国内非关注者因为没有去特意关注所以往往只会了解最流行的版本