江湖夜雨十年灯--东邪－－魏晋风流长天空逝，青衫落魄落水随舟  
问世间情为何物，直教生死相许。  
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。  
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。  
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。  
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。  
招魂楚此何嗟及，山鬼暗啼风雨。  
天也妒，未信与，茑儿燕子俱黄土。  
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访孔丘处。  
－－ 元好问  
自古墨客骚人，写情者所在多有，但能在一阙词中，将情之深义表述如此之深者，鲜而少之。元好问可谓已得个中三昧：“问世间情为何物，直教生死相许！”。  
黄药师，东海桃花岛一岛之主，忝列武林五大高手之列，江湖人称东邪。行事不依常规，非汤武而薄周孔，行事但依心中所思，大有魏晋遗风。此人武功盖世，学识广博，余观其一生悲苦，实因“情”之一字。故开篇以此作引。  
在《射雕英雄传》中，起始，金庸以一支生花妙笔，借曲灵风（曲三）之口淡描黄老邪之侧影：“资质寻常之人，当然是这样，可是天下尽有聪明绝顶之人，文才武学，书画琴棋，算数韬略，以至医卜星相，奇门五行，无一不会，无一不精！只不过你们见不着罢了。”  
待得后来，郭靖黄蓉王府盗药，黄蓉被众人拦在花厅之中，脱身不得。僵持之中，从众人口中，约略透了一点黄蓉之父的身份，乃是当世“东邪西毒南帝北丐中神通”之东邪。又借梅超风的回忆，将一个亦邪亦狂亦狠的药师背影留在了读书心中。  
在第十四回《五湖废人》中，太湖庄主陆乘风真情流露，再次背面敷粉，将神龙见首不见尾的黄老邪打入人间，在接下来的《桃花岛主》一回中，此公首次出场。  
金庸写黄老邪的手法，当得是草蛇灰线，伏脉千里，一石击谷，八方回音。此等笔法，与《笑傲江湖》中任盈盈的出场有异曲同工之妙。便似远见一人走来，唯睹其身影，渐渐走近，得观其衣衫履，及至眼前，方见其肤容仪态，一步一曲，动人心弦。  
黄老邪，本名药师（是否原名，非在下所知，可罪）。座下六弟子，陈玄风，梅超风，曲灵风，陆乘风，冯默风，武眠风。陈梅二人私定终身，逃出桃花岛，以桃花岛数年根基，仅凭半部《九阴真经》，错练九阴白骨爪，摧心掌，已令江湖中人闻风丧胆，送号“黑风双煞”，想那黄老邪手段何等了得。其后，黄夫人冯蘅谢世，药师震怒，断余弟子脚筋，尽数赶出桃花岛，与孤女黄蓉独居桃花岛。便以桃花岛如许风光，又怎消得那千古愁肠？  
余观药师，于情之一字极痴，便胸有千壑纵横，掌凝万仞之威，也逃不过一生悲苦之厄。凡至情至性之人，可观千古，唯堪不破儿女情关。老邪本就是性情中人，加之身有魏晋风流之态，性傲无匹，可算是江湖一大奇人了。  
算药师一生，所爱者寡，所恨者众。沧茫人世，惨淡江湖，知心者几稀！区区不才，借此贵地，且为药师说上几句。  
药师持才傲物，却真有才，非是那般自吹如千仞老兄者。他识见广博，阅历纵深，聪明绝世，当属顶尖人物。“文才武学，书画琴棋，算数韬略，医卜星相，奇门五行，无一不会，无一不精”，曲灵风所言尽实，却未及老邪全部家当。余且再赘几句：教女授徒，植饲筑造，兵法战阵……  


老邪实为天人，赘述至此。可惜的是，他却是性情中人，因此一生悲苦，在任何人之上。在下仅就此稍作两句无赖之言。  
老邪一生悲苦，原因无他，是其有幸而又不幸的遇到了他一生中最该遇到也最不该遇到的冯蘅。说其幸，是在茫茫人海中，他等到了深爱的她。试问沧茫尘世，人多如许，偏偏就遇到了他，非缘非分，哪有这般巧法？所谓不幸，则试想，若非遇到心爱之人，纵使此生混混沌沌，不也强过受过苦痛煎熬，生不如死？  
既是遇到了，那也别无他法，就用心去对她，用心去爱她，疼她，怜她，惜她。  
老邪心狠，手辣，性任，对情之一字，却是极痴。前文已言，凡至情至性之人，大抵为情而痴，而狂，而苦，而悲，而独，而孤。杨过如此，龙女如此，温瑞安笔下公子襄如此，药师亦是如此。  
此所谓，问世间情为何物，直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。  
蒙古大漠，当那白雕远远折回，瞧见爱侣毙命石上，遂振翅高飞，凌冲而下，碎颅而死，余心下问世间情为何物，直教生死相许。一对扁毛畜生尚且不愿独活世间，并赴黄泉，何况人乎？  
靖蓉二人，纯是软情功夫，儿女形状，不说也罢。万万料不到，做得那怨侣的，却是黄药师其人。天妒英才，想那老邪学广识博，冯蘅容美心灵，老天哪能容得下这般人物逍遥自在？  
周伯通对郭靖曾言道，老邪对这位少年夫人很是疼爱。是的，疼爱。  
在下这几日也正处于情事煎熬之中。所爱之人已离己而去，剩下的只有椎心的痛。便纵有千种风情，更与何人说？我便有为她生为她死之心，她既不喜，我又何以为之？纵是为之，又怎能让她心安？与己之不喜之人即日成亲，却是为使心爱之人不致稍有负疚之感，此情此景，怎不令人神伤形瘦？我便用这一生，看她快乐过活，必要之时把这条命送了，保她一世平安，也就是了。  
冯蘅辞世，老邪悲苦起始。尤以阿蘅乃为让夫君心安，于怀胎之月硬默九阴真经而亡，老邪心下更是负疚良多。此应也是日后梅超风受尽苦楚，仍未能得药师宽恕之因。  
老邪心伤爱妻驾鹤西归，虽想以药师之名之力自天庭处抢回，未料天意如此，也是难成之事。遂扎成龙骨大异之花船，意欲随妻而去。怎奈那黄蓉尚幼，此去一别，容她何存？
已自惴惴：难不成此书又要写尽天下之情，造一对世间怨侣？
问世间情为何物，直教生死相许。一对扁毛畜生尚且不愿独活世间，并赴黄泉，何况人乎？  
靖蓉二人，纯是软情功夫，儿女形状，不说也罢。万万料不到，做得那怨侣的，却是黄药师其人。天妒英才，想那老邪学广识博，冯蘅容美心灵，老天哪能容得下这般人物逍遥自在？  
周伯通对郭靖曾言道，老邪对这位少年夫人很是疼爱。是的，疼爱。  
在下这几日也正处于情事煎熬之中。所爱之人已离己而去，剩下的只有椎心的痛。便纵有千种风情，更与何人说？我便有为她生为她死之心，她既不喜，我又何以为之？纵是为之，又怎能让她心安？与己之不喜之人即日成亲，却是为使心爱之人不致稍有负疚之感，此情此景，怎不令人神伤形瘦？我便用这一生，看她快乐过活，必要之时把这条命送了，保她一世平安，也就是了。  
冯蘅辞世，老邪悲苦起始。尤以阿蘅乃为让夫君心安，于怀胎之月硬默九阴真经而亡，老邪心下更是负疚良多。此应也是日后梅超风受尽苦楚，仍未能得药师宽恕之因。  
老邪心伤爱妻驾鹤西归，虽想以药师之名之力自天庭处抢回，未料天意如此，也是难成之事。遂扎成龙骨大异之花船，意欲随妻而去。怎奈那黄蓉尚幼，此去一别，容她何存？
当此，则花船年年新漆，却落渡滩头，无以下水。  
黄蓉尚幼，老邪日日抱她入爱妻墓室，诉说日间所经之事，一草一微，想都入西天冯蘅之耳。情痴至此，那也是无话可说了。然而，花船岁岁可漆，箫声夜夜可闻，所爱，所疼，所怜，所惜之人，却是再也见不到了。纵你药师有通天彻地之才，又怎归避得了这世间怨恨，人尘极苦？  
自此，连一式招法都刻意追求“快、准、奇、清”的东邪，便终年着一身青袍，脸戴面具，状若行尸走肉，漂泠江湖。  
黄蓉渐长，貌有爱妻之态，药师一腔心事便寄在了爱女之身。为了黄蓉，他可以破誓出岛，为了黄蓉，他可以千不情万不愿地把她交给那个四岁尚不会说话的混小子，为了黄蓉，他可以做出一切。伊人已逝，此中苦，此中痛，心中自知，天下纵广，世界纵美，然此生无恋，生又何趣，活又何欢？  
不知诸位可还记得，老邪追入大海，登上完颜洪烈之船，耳闻灵智上人杜撰爱女辞世之言时，情况若何？  
“黄药师听来，刹那间万念俱灰……  
突然听他（老邪）哈哈大笑，声若龙吟，悠然不绝。  
这一来出其不意，众人都是一惊，只见他仰天大笑，越笑越响，笑声之中却隐隐然有一阵寒意，众人越听越感凄凉，不知不觉之间，笑声竟已变成了哭声，但听他放声大哭，悲切异常。众人情不自禁，似乎都要随着他伤心落泪。  
……
黄药师哭了一阵，举起玉箫击打船舷，唱了起来，只听他唱道：“伊上帝之降命，何修短之难哉？或华发以终年，或怀妊而逢灾。感前哀之未阕，复新殃之重来。方朝华而晚敷，比晨露而先唏。感逝者之不追，情忽忽而失度，天盖高而无阶，怀此恨其谁诉？……天长地久，人生几时？先后无觉，从尔有期。”  
啪的一声，玉箫折为两截。黄药师头也不回，走向船头。”  
当年阮籍丧母，一哭呕血斗余，药师此哭，不逞多让。  
他所吟之诗为三国时曹子建为纪念亡女所作，此情此景，让人不禁泪下。最后一句的意思是，我十分伤心，跟着你的日子也不远了。  
这就是东邪，这就是药师，至情至性，至悲至苦。女儿故去，自己也活不久了。此后数十载，独自一人泛舟江河，孤苦立世。那日杨过广邀群雄，到襄阳去给郭二姑娘祝寿。遣人夜间到太湖之上相请烟波钓叟，恰被药师听个正清。寒月清辉，孤舟荡水，箫声冷索，真不知药师如何承受得来！  
一代武林怪才，为情一痴至斯。


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