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孩子们，
生命与身体非常可贵，
切切珍惜、善用，见性！
无身无法找回自性，因为无突破的机会。
若于西方极乐世界，佛力加持之下，
无量寿，寿命无量，
无量光，光明无量，
方有可能于长劫修行之中，修至成佛。
一般而言，于生前所处的灵性状态，
所到达的空间层次，
身亡后即处于当时的状态。
即使无身者，以灵性的身分积功累德，
能有助于灵性的提升，如仙神们，
但提升仍只于有限的范围内。
即使于十法界内最高之佛法界，安住于定中，
定中之况，是为当时的灵性状态，
非常寂静，如涅槃之境，
但并未真入涅槃，并未得见性法身。
只有借身体历经种种磨练、苦境，
突破、突破、再突破，
不断地提升灵性，
才能将灵性不断地净化、净化、再净化，
之后自然地显出灵性最初最真、最本质的自性。
此自性拥有无限，能无限地展开，
慈悲无限，能力无限，
智慧无限，德能无限，相好无限，
能达无限的无限，即佛的能力，
能够在所处的环境中，
依缘、依境、依对象，任运地发挥。
灵性无限的能力，
若以灵性的状态，发挥有限，
若借由人身，能更实际发挥救度教化众生之用，
此时突破时间、空间，不论十法界、宇宙虚空，
此灵过去所经历、所缘的人、事、物境诸众，
皆是所救的对象。
一般灵性的淬链，
因为身体生命有限而被中断，
之后于轮回中，必须依缘、依境，
才能再得到修行净化的机会，
而于多生累劫之后的某一世，
才能见性修成佛果。
所以见性绝不会凭空而得，
须宿世佛缘深厚，佛力加持，
因为佛菩萨示现或善导师引导，
此世修行得遇之前未见性时，所缺之悟处，
于是当头棒喝：
一句话、一个眼神、一个动作，
一场戏、一篇文章、一个拍打，
见到某个情境或人物，
听到某个声音或开示，
让身体及六根收到后得到悟处，
将原本阻塞不通，打通，
暗与不明处，顿开、见光，
于是全体通畅，六根全明，
灵性突破障碍，心光全现，
身心灵三者皆明，是为开悟，
明心见性，见性成佛。
孩子们，
此情此景，难逢难遇，
此为见性成佛之可贵，
于是展开救世之行，
天人景仰，四圣跪叩请法，
是为众之大幸也！
南无阿弥陀佛
佛开示主笔：释海泽
二Ｏ二二年一月七日
孩子们，
生命与身体非常可贵，
切切珍惜、善用，见性！
无身无法找回自性，因为无突破的机会。
若于西方极乐世界，佛力加持之下，
无量寿，寿命无量，
无量光，光明无量，
方有可能于长劫修行之中，修至成佛。
一般而言，于生前所处的灵性状态，
所到达的空间层次，
身亡后即处于当时的状态。
即使无身者，以灵性的身分积功累德，
能有助于灵性的提升，如仙神们，
但提升仍只于有限的范围内。
即使于十法界内最高之佛法界，安住于定中，
定中之况，是为当时的灵性状态，
非常寂静，如涅槃之境，
但并未真入涅槃，并未得见性法身。
只有借身体历经种种磨练、苦境，
突破、突破、再突破，
不断地提升灵性，
才能将灵性不断地净化、净化、再净化，
之后自然地显出灵性最初最真、最本质的自性。
此自性拥有无限，能无限地展开，
慈悲无限，能力无限，
智慧无限，德能无限，相好无限，
能达无限的无限，即佛的能力，
能够在所处的环境中，
依缘、依境、依对象，任运地发挥。
灵性无限的能力，
若以灵性的状态，发挥有限，
若借由人身，能更实际发挥救度教化众生之用，
此时突破时间、空间，不论十法界、宇宙虚空，
此灵过去所经历、所缘的人、事、物境诸众，
皆是所救的对象。
一般灵性的淬链，
因为身体生命有限而被中断，
之后于轮回中，必须依缘、依境，
才能再得到修行净化的机会，
而于多生累劫之后的某一世，
才能见性修成佛果。
所以见性绝不会凭空而得，
须宿世佛缘深厚，佛力加持，
因为佛菩萨示现或善导师引导，
此世修行得遇之前未见性时，所缺之悟处，
于是当头棒喝：
一句话、一个眼神、一个动作，
一场戏、一篇文章、一个拍打，
见到某个情境或人物，
听到某个声音或开示，
让身体及六根收到后得到悟处，
将原本阻塞不通，打通，
暗与不明处，顿开、见光，
于是全体通畅，六根全明，
灵性突破障碍，心光全现，
身心灵三者皆明，是为开悟，
明心见性，见性成佛。
孩子们，
此情此景，难逢难遇，
此为见性成佛之可贵，
于是展开救世之行，
天人景仰，四圣跪叩请法，
是为众之大幸也！
南无阿弥陀佛
佛开示主笔：释海泽
二Ｏ二二年一月七日
