奠基了今天我们🇨🇳的领土版图！

1.养肥了日本和西方列强，让中国积贫积弱，倒退几百年；
2.满清打断了中国人的脊梁，让中国人成了东亚病夫，中国人有了奴性，一直崇洋媚外，满清的恶劣影响直到今天还没有完全去除

灭亡了

如果满清是汉清，清朝将是一个充满赞誉的朝代，她在疆域、人口、经济总量、君主素质各方面都做到了最优。即使在被工业文明降维打击的晚清，依然可圈可点，她平灭洪杨之乱和西北叛乱，挽救华夏文明于不坠；流血牺牲，抗击侵略，收复新疆，维护了国家统一和领土主权；洋务运动与清末新政，引领中国走上全面近代化道路。她的政策大体符合历史的发展趋势。最后在面临种族革命时，选择和平退位，赞成五族共和，避免了大规模的流血和国家的分裂，粉碎了俄日分裂满蒙的阴谋，利在当代，功在千秋。
对待历史我们应该有一个客观理性的态度，而不是预设立场，输出情绪！

经过清初几代人的不懈努力，流血牺牲，到了乾隆时期，乾隆皇帝力排众议，终于彻底解决了准噶尔问题，新疆、青海、西藏才真正为中国所有，最终确定了中国的疆域版图和世界大国地位，中国才避免被异质文明和异教蹂躏。
确切地说，是清朝和沙俄的领土扩张竞赛，共同瓜分了蒙古人的遗产。沙俄取得了西伯利亚；清朝取得了内外蒙古、新疆、青海和西藏等领土。
清朝把青藏高原纳入版图，华夏文明的两条母亲河才有了属于中国人自己的源头，泽被千秋万代。因此，清朝对中国版图的贡献无论怎么评价都不为过！

从康熙二十二年（1683年）统一台湾，到乾隆二十四年（1759年）灭准噶尔汗国，把新疆纳入版图，清帝国三代帝王用了76年时间，终于完成了中国历史上空前绝后的伟业——清帝国的版图，北起外兴安岭，南到南沙群岛，东起台湾岛，西到葱岭，面积超过1300多万平方公里，且全部由中央实施有效管辖。一个突破了传统的“中原与周边”、“天子与外藩”概念的多民族、多地理板块的大一统中国出现在了地球上，不仅奠定了现代中国的疆域规模和民族格局，也为在遭遇民族危机时提供了巨大的战略缓冲，更是成为了中国走向复兴的最大资本！

雍正帝时开始逐步推行“摊丁入亩”，即量入为出确定国家年度财税总额（以康熙五十九年财政收入为基准），在总额不变的情况下，将其全部摊入田亩，取消了按人头抽税的制度。这样，使征税完全以田亩多寡为依据，田亩多者多征，少者少纳，无田亩者不纳税。并规定“士绅一体纳税”，取消了官僚地主的特权。
摊丁入亩的是两千年来最大的德政！在此以前实行土地、人口二元税制，无地者依然要按人口缴纳人头税，这显然是不公平的。“摊丁入亩”的实施废除了自战国以来实行了两千年的超经济剥削的人头税，使税制更趋于合理，既有利于民生，又解除了国家对农民的人身束缚，为资本主义雇佣经济的发展提供了充足的劳动力，也促进了人口增殖，达到古代人口的高峰。但巨大的人口也部分抵销了经济发展的成果。

雍正帝废除明初以来的贱民制度，并强令“士绅一体纳粮当差”，取消了官僚地主的特权，既增加了国库收入，又使际关系向平等迈进了一大步。
废除徭役制度（百姓无偿给官府服苦役），徭役制度是历史上最大的苛政暴政，导致无数人家破人亡、民不聊生，以秦、隋为最，秦、隋二世而亡，不是没有原因的。
有清一代，八旗实行兵民合一的义务兵役制。八旗制度是世兵制度，也就是旗下所有男丁的第一身份都是士兵，其军人身份在清朝是永远不会撤销的。这就意味着只要有战事，旗人就必须上战场，没有任何折扣可打。在汉民当中实行雇佣兵制度，即自愿吃粮当兵，而不是抓壮丁强制无偿服兵役。

康熙皇帝重视河防水利，把治水做为自己亲自抓的三件大事之一，他夙兴夜寐念兹在兹，任用名臣靳辅、（小）于成龙等，彻底根治了自北宋以来因以邻为壑造成的黄河改道泛滥的痼疾。清朝皇帝体恤民命，重视河防，设专门的河道总督治理黄淮水患，并在黄河两岸设置水标，时刻监视水位，一旦超过警戒线，便有专员八百里加急报告京师，以便在第一时间防汛救灾。清朝每年用于防汛救灾的款项占岁入五分之一多，远远超过前代，为历代之最！

清朝出现了许多总结性的文化汇编典籍，如《古今图书集成》《四库全书》《康熙字典》《全唐诗》等，整理并保存了大量古代文献，嘉惠后人，同时由于清宫内府收藏了大量的字画古籍，也避免了这些文物在后来破四旧、浩劫中遭到破坏和毁灭。
其次，清朝学者开始总结几千年的文化，开始对传统文化进行了总结和反思，如明末清初三大儒已经反思君主专制的弊端，大量的学者从程朱理学和阳明心学的空泛虚伪中走出，留心于经世致用，使得目录、训诂、考据、金石得到了前所未有的发展，出现了戴震、章学诚、钱大昕等学术大师。
清朝中叶以后还出现了经世学派和经世学家，他们抛弃宋明理学的空疏无用，注重研究国计民生。

在文学领域，清朝出现了全盛的局面。清朝是小说的巅峰，文人小说正式取代了过去的汇编小说，代表著作有《红楼梦》《儒林外史》《聊斋志异》《镜花缘》《老残游记》等，这些作品批判传统制度礼教，歌颂个性自由，书写女子的才情。
在诗词方面，清朝的成就远远超过了明朝，仅次于唐宋，在诗坛有袁枚、蒋士铨、赵翼、龚自珍等，词坛有纳兰性德、朱彝尊、陈维崧、张惠言、黄景仁、况周颐等大家，可谓人才辈出。在散文领域，出现了方苞与刘大櫆、姚鼐等桐城派，其成就也超越了朱明。

清朝出现了大量具有批判精神和新思想的文学作品。《红楼梦》中的贾宝玉是传统社会中孕育的一个“新人”，他尊重女性（与曹雪芹的旗人背景有关），主张平等，向往婚姻自由，鄙视功名利禄。全书揭示了封建家族的没落，预示着传统社会架构的即将崩溃。《儒林外史》对科举制度进行了严厉的批判，对热衷于功名利禄的知识分子进行了辛辣的嘲讽，篇末抒发了封建末世，出路何在的慨叹！《镜花缘》中则大写女子的才情，以神话和寓言的形式对如缠足等针对女性的陋习进行了无情的批判。
产生于清代中叶的长篇弹词《再生缘》脍炙人口，与《红楼梦》并行于世，有“南缘北梦”之称。里面的女主人公孟丽君既中状元又做宰相，凡是男人能达到的功名她都有了，这正是十八世纪女权意识凸显的写照。而作者陈端生本人就是一位官宦才女。所有这些，都是前所未有的新的因素。

清朝的文化还有一大特点就是中西融合。
清朝时期，中西文化交流不仅并未断绝，而且更为深入。
如中国汇编型的数学著作《数理精蕴》就是吸收东西方数学研究的成果，是当时最先进的数学教科书，康熙帝曾有意在民间推广，并将其纳入科举考试范围，因遭到臣下反对而作罢。
清朝还下令根据汤若望所著的《西洋新法历书》，制定新历法并颁行全国。
在器械方面，西方传教士曾为清廷造过不少大炮。
康熙皇帝还组织人员绘制《皇舆全图》，这是当时世界上最先进的地图。
清代王贞仪是中国五千年封建王朝中唯一瞩目的女性天文学家，她融汇中西，把中国的天文学推上了前所未有的高度。世界权威的学术期刊《自然》把她评为为科学发展奠定基础的女性科学家。