襄阳大战时，杨过与金轮法王进行巅峰对决。期间因为兵器被毁，金轮法王利用郭襄让他分心，导致他落入下风，险象环生。杨过心中暗惊，觉得自己十六年来一直未使用玄铁重剑，以致于今日遇险，感到自己托大了。
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曾经的杨过和金轮法王打时，随便一把铁剑就够，因为完全不用担心“剑”会断掉这个问题。
然而16年后，两人才交手没有多久，剑就断了，难道16年后杨过还不如16年前？剑都保不住？
很明显是因为16年后，杨过和金轮法王的交手的激烈程度，远远超过16年前的决斗！两人的功力远超16年前，以致于普通铁剑不足以承受两人的碰撞力量。

剑境肯定对应的是自己，不关别人的事

想的太多，说明杨过的水平没能达到真正的木剑境界（举轻若重）所以说三轮一灯差不多就是段延庆的水平，三轮五绝差不多都是这个水平，初入木剑，不能完全脱离兵器

达到木剑境界后，
难道不是应该更能发挥出来兵器之利吗？
如果达到木剑境界后，
反而拿起重剑不能发挥出来重剑的威力了，或者还是曾经的重剑水平，那他的木剑境界难道是靠木剑削断玄铁重剑，更胜一筹的吗？

无剑是指草木竹石都能拿来当剑用。
无剑胜有剑指的是哪怕我用草木竹石，也比别人用真剑的厉害。
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空手的那叫拳脚、掌法。
靠内力凝聚成剑的那叫气剑，金庸小说里仅有六脉神剑一家。
以上两种都和独孤求败的无剑没关系。

同样是木剑削树树不断的两个人，一个拿木剑，一个拿倚天，哪个会断？同样是独孤求败使用独孤九剑，一个拿木剑一个拿倚天，谁会赢？

木剑削“树木”，树断而“木剑”不断，就算练成！木剑削“铁板”，铁板不断而“木剑”断，木剑境界就没有达到吗？
————这个思路还是重剑思路，很多读者停留在重剑思路前进不了了————
同理 如果【停留在玉女剑法的思路】【而不前进到重剑思路】是怎么样的？
重剑快于普通剑，完全不需跟敌人劲力接触，就算练成！重剑不快于普通剑，重剑还没攻击到敌人，反而被敌人先攻击到了，重剑境界就没有达到吗？

草木竹石均可为剑，区别只在于我挑选最适合我自己的剑
既然如此，在合适的时机断掉的木剑也可以是最合适的剑
问题在于，这个断裂的时机一定要如我所想，由我而定。然而回头看原文里的杨过，他是这样成竹在胸吗？不是，他是碰碰看的心态而已。知己知彼他一条也没做到。
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心想自己在海潮之中练功，力足以与怒涛相抗，十六年前法王已非自己对手，何以今日他一掌击下，自己竟会险些儿招架不住？眼见他双轮砸至，【竟不避让，长剑抖动，有心要试一试他的真力】。霎时剑轮相触，声如龙吟。两股巨力再度相抗，喀的一响，杨过的长剑断成数截，法王的双轮也自拿捏不住，脱手飞出，跌下高台，砸死了三名蒙古射手。

不滞于物=用草木竹石做武器与用重剑做武器完全没有区别吗？
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草木竹石皆可为“剑”，
能让普通的草木竹石发挥出相当于“普通剑”的作用，这已经是“神通”了。
这个“剑”能与神兵利器的“重剑”相提并论？
草木竹石皆可为剑≠草木竹石皆可为【重】剑！

境界是什么？境界就是能把兵器各尽其用，发挥出来兵器的最大作用。超级境界就是把普通的草木竹石，化平凡为神奇，当做武器来使用，并且发挥出来“普通剑”的作用。升华个人能力，普通物质在个人手里升华为武器，就是境界。

但是，草木竹石皆可为剑≠用草木竹石能干过用重剑的自己啊！
仅仅是皆可为剑而已，
并没有说草木竹石皆相当于重剑

重剑境界和木剑境界，完全没有关系吗？
意思是木剑境界完全与重剑境界是两个世界？
练了木剑后，杨过以前练的重剑就是多此一举。
所有人可以直接修炼木剑境界，轻松赢了重剑杨过？
杨过练木剑的方式，与练重剑有什么区别呢？杨过练木剑的方式比之在江河湖海练重剑，有过之而无不及！因为他是在海潮中练的木剑，海潮比江河湖海环境更严峻，风力更大，波浪更汹涌。
总之，杨过能升级“草木竹石”为武器，就是练木剑成功后的结果。
他能把自己的“神力”“内功”赋予在木剑上面，草木竹石上面，提升它们的坚韧度，锋利度，让它们发挥出来远超它们本来的价值。

木剑和重剑最大的不同在于使用方式，重剑特点在于重量，用法就要类似于鞭锏锤这一类的，硬劈硬砸，而木剑特点是轻灵，用法就类似匕首，不和你硬碰，披实捣虚，实际上独孤九剑就是为木剑而设，用最轻的武器，达到最灵活的效果，攻击敌人的破绽。这才是无招胜有招，木剑胜重剑
。
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那练木剑就练灵活和招式算了，
根本不需要在海潮练剑，
更不需要拿木剑削树，而且还有标准，要求树断而木剑不能断。
总体来说，
木剑和重剑是一脉相承，
重剑杨过已经绝顶，实力无法再更上一层楼！
练木剑，是为了更好控制“剑”，控制内功的劲力作用于兵器上，使木剑更坚韧，更能发挥出来兵器的作用。
练木剑使杨过能更好的发挥出来兵器的作用，化平凡为神奇，化神奇为神技。
因为练木剑的原因，杨过突破了原来的重剑瓶颈，能在细微方面更好的控制重剑了！