就是修心,正自己的价值观,如何做:
就是去看戒为良药,寿康宝鉴,欲海回狂,传统文化等善知识
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断念 行善
三,独处时一定要高度警惕
独处时要对念头高度警觉,独处即实战,独处的时候潜在的监督消失了,然后心魔极易入侵,无数惨痛的破戒教训告诉我们,一定要在独处时保持高度警惕。你的大脑就像一个雷达的显示屏,念头入侵时,你要及时觉察,及时拦截,不能让念头在你头脑里安装,否则就会身不由己地破戒,入侵的念头就是一个破戒的指令和程序,用觉察的激光炮立刻击毁它!不要让念头附体!你必须提高警惕,就像麻雀般警惕,就像猫一样警觉,任何一丝一毫的风吹草动,你都能立刻觉察之。当念头入侵时,必须及时消灭,很多新人之所以破戒,就是念头入侵时,他们非但不消灭,反而跟着念头跑,他们是在强化入侵的念头,最后就会欲火中烧,到那时就很被动了。很多新人的觉悟是非常之低的,低到分不清什么是意淫,新人最需要的就是学习,通过不断的学习和不断的实战总结,新人就能蜕变成戒色高手。
真正的高手皆警惕,戒色战场容不得半点疏忽大意,不管戒多久,都不能放松警惕,独处时尤其如此。我戒到现在,学会了两个字:小心!小心驶得万年船!你不小心,就会马失前蹄,就会阴沟里翻船,有的前辈也会犯很低级的错误,比如戒了很久,突然脑中冒出试定力的想法,然后就去看黄,他对心魔的入侵太不警惕了,一旦重新认同那些想法,那就会被心魔再次俘获,再次沦为撸囚,那是一种很可悲的状态。撸者不是享受者,而是被压榨者,撸者被关进了监狱,这所监狱的典狱长就是心魔!身体宝贵的肾精都被压榨光了,最后就是一具行尸走肉。要成为戒色高手,你必须修炼出极高的警惕意识,这其实就属于实战意识的一种,不警惕的人迟早会阵亡的,因为你不警惕,心魔就有机可乘了。
要做到有监督和无监督一个样,是有相当难度的,独处时不能放松警惕,相反,独处时就进入了临战状态,警惕性应该加强十倍!独处时,心魔压城城欲摧,你一定要守住自己的戒色城池,心魔入侵,必诛之,心魔来犯,请试吾刀!一夫当关万夫莫开,千万不可让心魔得逞,否则这具肉身的使用权就不是你的,直到撸完你才会清醒过来,到时就悔之晚矣。你就像被抢劫了一样,被心魔贼给抢了,抢走了你的脑力、精力,抢走了身体最宝贵的精华。必须守住自己的心城,八小时工作学习时间和八小时以外一个样,表里如一,光明磊落,要做到人前人后一个样,的确很不容易,很不简单,没有很强的断念水平和警惕意识,是很难做到的。只要一不小心,人就会用邪淫的方式葬送自己。所以,必须很小心,拿出拼劲,拿出狠劲,狠下决心,男人必须对自己狠一点,特别是要对心魔狠,狠狠打击自己的心魔!把心魔贼消灭掉,你才能获得真正的平安,否则内贼不除,你永无宁日!
四,慎独必慎始,慎独必慎微
《左传》云:“慎始而敬终,终以不困。”
明代张瀚在《松窗梦语》中说,他初任御史时,曾去拜见都台王廷相。王廷相给他讲了一个“轿夫湿鞋”的故事:有一天下雨后,一个轿夫穿着新鞋抬轿,刚开始时这个轿夫抬腿迈步十分小心,专拣干的地方走,生怕水多的地方打湿了新鞋。可走着走着,他一不小心一脚踏进了泥水里。于是,轿夫便一步步“无所顾惜”。王廷相十分感慨地说:“为官做人的道理也是一样啊,欲善终,当慎始。”很多戒友也是如此,刚开始戒色状态很不错,一旦破戒后就麻木了,破罐破摔,渐渐习惯于破戒,这样就会导致越陷越深,直到症状再次爆发,才能让他猛然惊醒。在戒色的一开始,我们就要很慎重、很小心,必须看住自己的每一个念头,每一天都要牢锁心猿,紧拴意马,刻刻慎独,保持心地的干净,切不可滋生骄傲自满的情绪。慎始的另外一层含义就是,在念头起处要慎重,要警觉,不要跟随邪念跑,要做到念起即断。《少年进德录》云:“一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之。”慎始即为慎念头之始,不可跟随强化邪念,否则必身不由己而破戒也。
《尚书》云:“不矜细行,终累大德,为山九仞,功亏一篑。”
所谓慎微,意为认真重视和正确处置细小的事情。古之成大事者,无不始于慎微,成于慎微。所谓:“尽小者大 慎微者著。”戒色要注意细节,高手都慎微,哪怕一个坐姿或者一个睡姿,戒色高手都有自己的研究和体会。慎微表现在断念上,就是在念萌之时能够保持警惕、警觉、警醒,防微才能杜渐,止微易,止巨难!人每天都会起很多念头,其中一些念头是可能导致破戒的,对于那类念头必须及时断除。我到现在看到不少戒友,他们已经戒了半年以上了,但他们还会沉迷意淫,他们以为这样没事,其实意淫是暗漏,这在我的戒色文章里已经多次提及,沉迷意淫很容易导致症状反复,所以必须要学会克服意淫。而且意淫往往是破戒的前奏,意淫时间久了,一方面容易漏,另外就是容易导致完全失控而破戒。严格来说,沉迷意淫就算破戒!戒色最严格的标准就是在起心动念上体现的,彼微动,我先断,这就是慎微,不要给念头发展壮大的机会,你是念头的观察者,而非念头本